劉年強(qiáng)

摘 要 數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性讓教師認(rèn)為，認(rèn)真負(fù)責(zé)地把力氣花在講清知識(shí)、落實(shí)練習(xí)，使學(xué)生能牢固掌握知識(shí)，考試時(shí)不出差錯(cuò)，對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握程度是衡量教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)，而忽視了對(duì)學(xué)生自我內(nèi)在精神的培育。那么，如何克服中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中人文精神缺失的現(xiàn)狀，使課堂真正成為師生生命律動(dòng)的場(chǎng)所呢？這正是本文探討的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 中學(xué)數(shù)學(xué)；人文化教育；德育

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生主體地位的人文化教育

教師在教學(xué)過(guò)程中要使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。重視激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)參與意識(shí)；重視培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力，增加參與機(jī)會(huì)；重視學(xué)習(xí)環(huán)境在教學(xué)中的作用，提高參與質(zhì)量；重視學(xué)習(xí)方法在教學(xué)中的推動(dòng)作用，培養(yǎng)參與能力。

（一）懸念激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以通過(guò)巧設(shè)懸念，使學(xué)生對(duì)某種知識(shí)產(chǎn)生一種急于了解的心理，這樣能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。例如，在講“一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系”時(shí)，先給學(xué)生們講個(gè)小故事：一天，張三去李四家看他，當(dāng)時(shí)李四正在解一元二次方程題，張三一看就告訴李四哪道題做錯(cuò)了。李四感到非常驚訝，問(wèn)張三有什么“判斷的秘法”。此時(shí)，教師可以問(wèn)學(xué)生“想不想知道這種秘法?”，出于想了解“秘密”的好奇心，學(xué)生就會(huì)很認(rèn)真地聽課，在此過(guò)程中，學(xué)生不知不覺地參與了“一元二次方程根與系數(shù)關(guān)系”的發(fā)現(xiàn)。

（二）通過(guò)競(jìng)賽提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及時(shí)肯定，組織競(jìng)賽、設(shè)置愉快情景等，使學(xué)生充分展示自己的才華，不斷體驗(yàn)解決問(wèn)題的愉悅。堅(jiān)持這樣做，可以逐步強(qiáng)化學(xué)生的參與熱情，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。做到這一點(diǎn)，應(yīng)如波利亞所說(shuō)“教師應(yīng)當(dāng)把自己放在學(xué)生的位置上，他應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生的情況，應(yīng)當(dāng)努力去理解學(xué)生心里正在想什么，然后提出一個(gè)問(wèn)題或是指出一個(gè)步驟，而這正是學(xué)生自己原本應(yīng)想到的?！?/p>

（三）樂于提問(wèn)

課堂上要使學(xué)生樂于提問(wèn)，教師就要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的興趣，教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，使他們自覺地在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)。比如在教學(xué)“一次函數(shù)的圖像”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生找出正比例函數(shù)y=kx與一次函數(shù)y=kx+b的圖像有什么樣的關(guān)系。學(xué)生就會(huì)提出“是不是一次函數(shù)的圖像就是把相應(yīng)的正比例函數(shù)圖像向上或向下平移b個(gè)單位而得到”這樣的質(zhì)疑。

（四）讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅

興趣是帶有情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生如果獲得成功，就會(huì)產(chǎn)生愉快的心情。這種情緒反復(fù)發(fā)生，學(xué)習(xí)和愉快的情緒就會(huì)建立起較為穩(wěn)定的聯(lián)系，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)就有了一定的興趣。正如原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在力量消失。”

二、講述數(shù)學(xué)名家故事，激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)

在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。良好的教學(xué)情境

具有強(qiáng)大的感召力，它能吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的思維，激勵(lì)學(xué)生的求學(xué)信心，引發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中可結(jié)合教材內(nèi)容講述趣味數(shù)學(xué)故事，如“小數(shù)的故事”、“圓周長(zhǎng)的故事”、陳景潤(rùn)證明歌德巴赫猜想的故事等；在某些定理、公式的教學(xué)中，可適當(dāng)補(bǔ)充簡(jiǎn)介發(fā)明者及發(fā)明過(guò)程。如在教學(xué)勾股定理時(shí)，讓學(xué)生知道我國(guó)古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。通過(guò)這些素材的挖掘，情境的創(chuàng)造，學(xué)生了解了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)了學(xué)生的民族自尊心和自豪感，樹立了學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念，培養(yǎng)了學(xué)生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。此外，借助德育素材，可以培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、團(tuán)結(jié)互助等良好品質(zhì)；借助不同的組織形式，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，競(jìng)爭(zhēng)、合作精神和創(chuàng)新意識(shí)；借助數(shù)學(xué)知識(shí)的訓(xùn)練，可以養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)、計(jì)算仔細(xì)、書寫整潔、自覺檢驗(yàn)的良好習(xí)慣。

在教學(xué)中，通過(guò)恰當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史及中外數(shù)學(xué)家的故事，培養(yǎng)學(xué)生追求真理立志為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，同時(shí)體現(xiàn)數(shù)學(xué)中的人文思想。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅承擔(dān)向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，同時(shí)也肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、求是的科學(xué)態(tài)度以及面對(duì)困難的那種百折不撓的良好的思想品質(zhì)的重?fù)?dān)。例如:在講授對(duì)數(shù)時(shí)介紹對(duì)數(shù)的來(lái)源，對(duì)數(shù)是數(shù)學(xué)史上最重大的發(fā)現(xiàn)之一，16世紀(jì)中期，由于天文和航海方面的需要，大數(shù)的計(jì)算越來(lái)越多，花費(fèi)了人們大量的時(shí)間和精力，而且還很難得到精確的結(jié)果。因此，數(shù)學(xué)家們開始探索如何用加減運(yùn)算去代替乘除運(yùn)算。蘇格蘭數(shù)學(xué)家納皮爾于1611年就制成了一張實(shí)用的對(duì)數(shù)表，可是卻到1620年才發(fā)表。納皮爾從1594年開始精心編制實(shí)用的對(duì)數(shù)表，歷時(shí)20年，一本厚達(dá)200頁(yè)的8位對(duì)數(shù)表才得以誕生。納皮爾于1614年在愛丁堡出版了《奇妙的對(duì)數(shù)定律說(shuō)明書》一書，公布了他的對(duì)數(shù)發(fā)明。論述了對(duì)數(shù)的性質(zhì)，給出了有關(guān)對(duì)數(shù)表的使用說(shuō)明和實(shí)例。并稱對(duì)數(shù)為“納皮爾對(duì)數(shù)”。納皮爾對(duì)數(shù)的發(fā)明頗具傳奇性。在當(dāng)時(shí)歐洲數(shù)學(xué)外于落后狀態(tài)，且指數(shù)概念尚未建立的情況下提出對(duì)數(shù)概念，不能不說(shuō)是一種奇跡。通過(guò)相應(yīng)數(shù)學(xué)知識(shí)背景及情境的展示，使每個(gè)學(xué)生無(wú)一例外地感受到這種精神上的巨大力量，進(jìn)而激發(fā)起探索真理的強(qiáng)大力量，從而以各種各樣的形式投身到探索活動(dòng)中去。

三、培養(yǎng)人文化的學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式，今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生活方式。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。人文化的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是怎樣的呢？課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景、思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”因此，從自己的現(xiàn)實(shí)建立起來(lái)的充滿個(gè)性和活力的學(xué)習(xí)方式，可以說(shuō)就是人文化的學(xué)習(xí)方式。我們教學(xué)改革的實(shí)踐者，應(yīng)努力地、孜孜不倦地探索，創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)。只有這

樣，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

參考文獻(xiàn)：

關(guān)文信.新課程理念與初中數(shù)學(xué)行動(dòng)策略[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2003年