楊超有

1979年我國(guó)著名詩(shī)人趙樸初給北戴河全國(guó)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)贈(zèng)了一首《金縷曲》：“不用天邊覓，論英雄，教師隊(duì)伍眼前便是。歷盡艱難曾不悔，只是許身孺子?？盎厥资晖?，無(wú)怨無(wú)尤吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。忠與愛，無(wú)倫比。幼苗茁壯園丁喜，幾人知，平時(shí)辛苦，晚眠早起，燥濕寒溫榮與悴，都在心頭眼底，費(fèi)盡了千方百計(jì)。他日良材承大廈，賴今朝血汗番番滴。光和熱，無(wú)窮際?！边@首詞寫出了教師的艱辛與光榮，寫出了教師的奉獻(xiàn)與偉績(jī)。

在教師的教育下，幼稚無(wú)知的頑童可以成為震驚四海的大文豪，纖細(xì)瘦弱的孺子可以成為馳騁疆場(chǎng)的將軍。文學(xué)家、宇航員、發(fā)明家均都受師之育，政治家、思想家、工業(yè)家、企業(yè)家無(wú)不承師之慧。

在教育越來(lái)越受到人們關(guān)注和期待的今天，教師問題日漸受到重視，因?yàn)檎琰h的十六大代表、上海市嘉定區(qū)普通小學(xué)校長(zhǎng)湯雁所說的：一所學(xué)校的“先進(jìn)生產(chǎn)力”就是教師的教育教學(xué)能力。因此，在眾多的教育問題中，尤為受到關(guān)注的是教師個(gè)體的職業(yè)道德與職業(yè)能力。

中外自古以來(lái)，被稱之為“師”的人可分為六個(gè)層次：

巫師——在今天看來(lái)，就是惑人耳目、愚弄人的人，就是造孽的人；

庸師——“以愚蠢教人，那是善良的人所能犯的最嚴(yán)重的罪孽?！边@是對(duì)這種人的行為最為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)；

教書匠——以傳授知識(shí)為唯一的本職，但從學(xué)的角度來(lái)看，學(xué)生學(xué)到的不一定是有效知識(shí)，有些是無(wú)效知識(shí)；從教的角度來(lái)看，教師傳授的可能是假知，而不是真知；

能師——在傳授知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的技能和能力；

名師——善于觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，啟迪學(xué)生的智慧；

大師——以大智大慧去點(diǎn)化學(xué)生，促使學(xué)生自主發(fā)展。

今天的教師則可以分為五個(gè)層次：

大教師——指有獨(dú)特教育思想的教育家、教育大師；

好教師——德才兼?zhèn)?、教書育人的教育專職人員；

教書匠——只注重教書而忽視育人的人；

以教謀生者——充其量是雇員的“教師”；

因教誤人者——既無(wú)學(xué)又無(wú)德的“偽教師”。

教育專家勞凱聲指出：教師要與時(shí)俱進(jìn)。成為一名“大教師”是每個(gè)教師的理想，當(dāng)然，首先至少要成為一名“好教師”。這里就與大家討論兩個(gè)問題：好教師的素養(yǎng)和如何成為好教師。

一、好教師的四大素養(yǎng)

教師的素養(yǎng)包含許多方面的內(nèi)容，從哲學(xué)向度來(lái)看，包含“知”和“覺”；從政治向度來(lái)看，包含“忠”和“義”；從心理向度來(lái)看，包含“智商”和“情商”；從文化向度來(lái)看，包含“科學(xué)”和“人文”；從教育向度來(lái)看，包含“教育思想”(是否知道怎樣去教)、“專業(yè)精神”(是否愿意投身教育)、“教育智慧”(能否教好)和“專業(yè)人格”(是否具有優(yōu)秀教師的人格)。

這里我們主要從教育向度來(lái)討論好教師的素養(yǎng)。

(一)教育思想——教師從事教育工作的根本方向

教育思想屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。它是人在某個(gè)時(shí)代的教育活動(dòng)中，形成的對(duì)教育現(xiàn)象、教育問題、教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和看法，即對(duì)“教育問題的認(rèn)識(shí)”。教育思想包括教育觀念和教育理論。

教育觀念(即各種教育觀點(diǎn))叉包括以人為本的教育觀，主體性的學(xué)生觀，專業(yè)化的教師觀，民主、科學(xué)、開放的課程觀，發(fā)展、交往、生成的教學(xué)觀，多元開放的德育觀，全面發(fā)展的人才觀和質(zhì)量觀等。對(duì)不同的人來(lái)說這些觀念既可能是系統(tǒng)的、完整的，也可能是零散的、局部的，但只要是反映對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和看法，都可以稱為教育觀念。

教育理論是在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)概括出來(lái)的，由感性上升為理性的較為系統(tǒng)和嚴(yán)密的教育思想。

下面著重談?wù)劷虒W(xué)觀和學(xué)生觀。

1當(dāng)代教學(xué)觀的變革趨勢(shì)。

教學(xué)應(yīng)該如何進(jìn)行?當(dāng)代教學(xué)觀與傳統(tǒng)教學(xué)觀相比發(fā)生了許多根本性的變化：

(1)從重教師向重學(xué)生轉(zhuǎn)變。即以人為本，充分尊重學(xué)生的主體地位，一切為了學(xué)生。

(2)從重教法向重學(xué)法轉(zhuǎn)變。授人以魚不如授人以漁，教是為了達(dá)到不教。

(3)從重知識(shí)向重能力轉(zhuǎn)變。知識(shí)需要更新，能力更加重要。要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的能力。

(4)從重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)師生、生生的對(duì)話、合作與交流。

(5)從重認(rèn)知向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。發(fā)展是根本，教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

(6)從重繼承向重創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新是民族振興的基石，只有創(chuàng)新才有出路。

2當(dāng)代教師觀的變革趨勢(shì)。

教師在教學(xué)中充當(dāng)什么樣的角色?當(dāng)代教師觀認(rèn)為，教師應(yīng)該是：

(1)學(xué)習(xí)者和學(xué)者——教師不應(yīng)該只有一桶水，應(yīng)該智如泉涌，是一條流動(dòng)不息的小河，為此，教師要終身學(xué)習(xí)。

(2)知識(shí)的傳授者——傳授知識(shí)是教師專門的職責(zé)，所以教師應(yīng)該聞道在先，術(shù)有專功。

(3)學(xué)生心靈的培育者——前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師?！?/p>

(4)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者——教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。

(5)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣——教師應(yīng)為人師表，學(xué)高為師，德高為范。

(6)學(xué)生的知心朋友——教師應(yīng)該尊重學(xué)生、信任學(xué)生和理解學(xué)生，這樣師生才能心理相容，相互信賴，相互接納，產(chǎn)生情感共鳴。

3當(dāng)代學(xué)生觀。

學(xué)生是什么樣的人?當(dāng)代學(xué)生觀認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該是：

(1)以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人——學(xué)生應(yīng)以讀書為主，即以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。

(2)有主體性的人——學(xué)生有獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有主體意識(shí)、主體能力和主體人格，教育教學(xué)中教師必須尊重學(xué)生的主體地位。

(3)發(fā)展中的人——學(xué)生的發(fā)展有順序性、階段性、不均衡性和差異性，有向師性、模仿性和可塑性。

(二)教育智慧——教師從事教育工作的根本憑借

教師要完成教書育人的神圣任務(wù)，必須要有高超的教育智慧。教育智慧不是靠一兩天的努力就可以得來(lái)的，而是經(jīng)過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累而獲得的。它是知識(shí)與能力的統(tǒng)一，是理論與實(shí)踐的結(jié)合。是教師綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)，是教師從事教育工作的根本憑借。

教育智慧分內(nèi)容類智慧(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng))和方法類智慧(教育專業(yè)素養(yǎng))。

內(nèi)容類智慧：對(duì)知識(shí)能做到“懂、透、化”。論述深刻，一針見血，入木三分，或深入淺出，或深入深出，或淺入淺出，或淺入深出；觀點(diǎn)獨(dú)到，有首創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性；講授時(shí)能旁征博引，引經(jīng)據(jù)典。

方法類智慧：教學(xué)富有啟發(fā)性，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力；富有獨(dú)特性，因材施教，別具特色，吸引學(xué)生；富有教育機(jī)智，課堂上能審時(shí)度勢(shì)，察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變，保證教學(xué)有序有效。

(三)專業(yè)精神——教師從事教育工作的根本動(dòng)力

教師的專業(yè)精神包括敬業(yè)精神(樂業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、獻(xiàn)業(yè))，人文精神(人道、人本)，科學(xué)精神(客觀、探究、批判)和人本精神(童年意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、生命意

識(shí))。良好的專業(yè)精神是教師非常重要的修養(yǎng)，是教師從事教育工作的根本動(dòng)力，所以教師必須敬業(yè)愛崗，尊重科學(xué)，追求科學(xué)，尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)。

(四)專業(yè)人格——教師從事教育工作的根本依托

教師的專業(yè)人格包括良好的個(gè)性修養(yǎng)(友善的態(tài)度、廣泛的興趣、良好的儀表)和高尚的道德品格(誠(chéng)實(shí)正直、善良寬容、公正嚴(yán)格)。

好教師的素養(yǎng)具體表現(xiàn)于各個(gè)方面。美國(guó)《時(shí)代》周刊曾刊登保羅·韋地博士收集9萬(wàn)名學(xué)生關(guān)于他們心中喜歡怎樣的教師的想法后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：

1友善的態(tài)度——“她的課堂猶如一個(gè)大家庭，我再也不怕上學(xué)了?！?/p>

2尊重課堂上的每一個(gè)人——“她不會(huì)把你在他人面前像猴子般戲弄?！?/p>

3耐性——“她絕對(duì)不會(huì)放棄要求，直至你能做到為止?！?/p>

4興趣廣泛——“她帶我們到課堂外去，并幫助我們把學(xué)到的知識(shí)用于生活?！?/p>

5良好的儀表——“她的語(yǔ)調(diào)和笑容使我很舒暢?！?/p>

6公正——“她會(huì)給予你應(yīng)得的，沒有絲毫偏差?！?/p>

7幽默感——“她每天會(huì)帶來(lái)歡樂，使課堂不致單調(diào)。”

8良好的品性——“我相信她與其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣，不過我從未見過?！?/p>

9對(duì)個(gè)人的關(guān)注——“她會(huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己，我的進(jìn)步賴于她使我得到松弛。”

10伸縮性——“當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)，她會(huì)說出來(lái)，并會(huì)嘗試其他方法?！?/p>

11寬容——“她裝作不知道我的愚蠢，將來(lái)也是這樣。”

12頗有方法——“忽然間，我能順利念完我的課本，竟然沒有察覺到這是因?yàn)樗闹笇?dǎo)。”

美國(guó)教育有關(guān)部門列出了優(yōu)秀教師行為守則26條：

1記住學(xué)生的姓名。

2記住參考以往學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，但不持偏見，且與輔導(dǎo)員聯(lián)系。

3鍛煉處理問題的能力，充滿信心，熱愛學(xué)生，真誠(chéng)相待，富于幽默感，辦事公道。

4認(rèn)真?zhèn)湔n，別讓教學(xué)計(jì)劃束縛你的手腳。

5合理安排課程教學(xué)，講課時(shí)力求思路清晰、明了，突出教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解教學(xué)意圖，布置作業(yè)切勿想當(dāng)然，且應(yīng)抄在黑板上。

6熟悉講課內(nèi)容，切勿要求學(xué)生掌握你所傳授的全部?jī)?nèi)容。善于研究如何根據(jù)學(xué)生的需要和水平進(jìn)行課堂教學(xué)。

7教室內(nèi)應(yīng)有良好的教學(xué)氣氛。教師應(yīng)衣著整潔，上課前應(yīng)在門口迎候?qū)W生，制止他們喧嘩嬉鬧。

8課前應(yīng)充分準(zhǔn)備，以防不測(cè)。

9嚴(yán)格遵守規(guī)章制度。把學(xué)校規(guī)章張貼在教室內(nèi)，并解釋說明，讓學(xué)生知道學(xué)校規(guī)章。

10步調(diào)一致。對(duì)同一錯(cuò)誤行為，采取今天從嚴(yán)、明天應(yīng)付的態(tài)度會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)所適從、厭惡反感。

11勿使用不能實(shí)施的威脅語(yǔ)言，否則將會(huì)言而無(wú)效。

12不能因少數(shù)學(xué)生不軌而責(zé)怪全班。

13不要發(fā)火。在忍耐不住時(shí)可讓學(xué)生離開教室，待到心平氣和時(shí)再讓他們進(jìn)來(lái)上課。教師應(yīng)掌握一些基本原則，不能在家長(zhǎng)面前說的話也決不能在學(xué)生面前講。

14在大庭廣眾下讓學(xué)生丟臉，并不是成功的教育形式。

15有規(guī)律地為班上做些好事。協(xié)助布置教室，充分利用廣告欄來(lái)傳達(dá)信息。注意聽取學(xué)生的不同反映，但應(yīng)有主見，不隨大流。

16要求學(xué)生尊敬老師，教師也需以禮相待。

17不要與學(xué)生過分親熱，但態(tài)度要友好，記住自己的目的是尊重，而不是過分隨便。

18切勿使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)。

19大膽使用電話，這是對(duì)付調(diào)皮學(xué)生和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生的有效手段，歡迎學(xué)生家長(zhǎng)與教師保持聯(lián)系。

20在處理學(xué)生問題時(shí)如有偏差，應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，你將得到的是尊敬，而不是其他。

21避免與學(xué)生公開爭(zhēng)論，應(yīng)個(gè)別交換意見。

22與學(xué)生廣泛接觸，互相交談。

23避免過問或了解學(xué)生的每個(gè)細(xì)節(jié)。

24應(yīng)保持精神抖擻，教師的任何舉止都會(huì)影響學(xué)生的行為。

25多動(dòng)腦筋，少用武力。

26處理學(xué)生問題時(shí)，要與行政部門保持聯(lián)系，當(dāng)你智盡力竭時(shí)，會(huì)得到行政部門的幫助。

這些都可以供我們借鑒、學(xué)習(xí)和參考。(待續(xù))

(責(zé)編王學(xué)軍)