吳 丹

一、當(dāng)代中學(xué)生德育教育缺失的原因

中學(xué)時代正處于一個人的青少年時期。在這個時期人的心理、生理發(fā)展變化劇烈，是心理學(xué)意義上的第二個成長叛逆期，其身心發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點，也是道德品質(zhì)和行為養(yǎng)成的最重要階段。在這個階段。教育的成敗直接關(guān)系到一個人一生的發(fā)展。我國當(dāng)代中學(xué)生的德育教育，存在著一定的缺失。筆者認(rèn)為，造成這種缺失的原因主要有以下幾個方面：

1改革開放30年中國社會巨變，人們對道德養(yǎng)成的關(guān)注度普遍降低。1978年以來30年的改革開放，帶來了中國全面的變革，同時也給中國社會打上了深深的物質(zhì)化的烙印。對物質(zhì)的普遍追求使人們?nèi)找娣潘蓪袷澜绲呐囵B(yǎng)和建設(shè)，理想化的信仰逐漸被各種現(xiàn)實的物質(zhì)目標(biāo)所代替。還有，西方資本主義國家的各種思潮洶涌而人，使得人們的思想道德標(biāo)準(zhǔn)陷入混亂而難于抉擇。盡管黨和政府一直都在致力于我國的精神文明建設(shè)，但相對于迅速發(fā)展的物質(zhì)文明而言，其發(fā)展還是顯得相當(dāng)滯后。中學(xué)的德育工作在這樣一個大的社會背景下，也不可避免地打上了時代的烙印，社會、教育主管機關(guān)、學(xué)校甚至家庭都對此有著不同程度的忽視，從根本上影響了學(xué)生德育工作的全面開展。

2學(xué)校教學(xué)重心的設(shè)定，造成中學(xué)德育工作開展日益弱化。、在現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境里，知識已日益成為促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的一個關(guān)鍵性要素。而在當(dāng)代中國。知識更是異化為提高身價和競爭獲勝的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，學(xué)歷越高越吃香，學(xué)校越名牌越搶手。于是，知識的傳授成了中學(xué)教育的重中之重，分?jǐn)?shù)成了調(diào)動學(xué)生、教師、學(xué)校三方力量的指揮棒。所以，才有了我們現(xiàn)在都在痛批卻又無力根本扭轉(zhuǎn)的、“應(yīng)試教育”。

3德育工作開展方式的滯后，直接影響著學(xué)校德育工作的效果。在目前中學(xué)德育工作中，仍然只是教師單方講解和灌輸，模式單一、內(nèi)容陳舊、方法枯燥，很難吸引學(xué)生的興趣，更難為學(xué)生所理解和接受，效果當(dāng)然可想而知。所以才出現(xiàn)了作為學(xué)校德育工作主陣地的思想政治課成為廣大中學(xué)生最不喜歡的一門課程的尷尬現(xiàn)實。

另一個現(xiàn)實是目前的中學(xué)生絕大多數(shù)都是嬌生慣養(yǎng)的獨生子女，從小養(yǎng)成了過分追求物質(zhì)享受、凡事以自我為中心、自私任性的個性。同時，隨著現(xiàn)代社會競爭的加劇，家長在培養(yǎng)孩子各方面能力時，獨獨忽視或回避對孩子思想品質(zhì)的培養(yǎng)。面對在這種環(huán)境下成長起來的中學(xué)生，我們的德育工作如果還依賴于長期以來的說教式的教育方式，就已很難打動他們、改變他們。

二、加強中學(xué)德育教育的應(yīng)對策略

(一)要高度重視中學(xué)的德育工作，從思想上樹立起“德育為先”的觀念。

1學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和施教者要把握好德育和智育之間的關(guān)系。學(xué)生的智育周然重要，但這不應(yīng)該成為我們忽視德育的理由，否則就是本末倒置。當(dāng)前的中學(xué)教育尤其要克服“智育一手硬、德育一手軟”的狀況，樹立“以德育人”的意識。這才是素質(zhì)教育的根本要義。

2要把握好“德育”與思想政治課教育的關(guān)系。在學(xué)校教育中，“德育”是學(xué)校對青少年學(xué)生進(jìn)行思想教育、政治教育、道德教育的總稱。不能將“德育”簡單化為思想政治課教育。認(rèn)為只要有了思想政治課，就有了德育。

3要“堵”“疏”結(jié)合，積極開展德育工作。面對社會大環(huán)境帶來的不利影響，我們應(yīng)該積極地行動起來，通過疏導(dǎo)來開展對學(xué)生的德育工作。如對學(xué)生的早戀問題，如果學(xué)校大方地針對這個問題。組織學(xué)生對此積極討論，分析其利弊，消除其神秘感。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的交友觀、戀愛觀和人生觀，可能最終所取得的效果會比“堵”要好得多。

(二)要樹立綜合性德育工作的觀念。

1要樹立全員參與德育工作的理念。身教重于言傳。一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、擁有高尚道德情操的教師，他的人格魅力帶給學(xué)生的影響可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其在教學(xué)中給學(xué)生的指導(dǎo)。

2學(xué)校要充分利用各種教學(xué)活動，發(fā)掘其中的德育內(nèi)容。來開展對學(xué)生潛移默化的教育，形成“人人都抓德育，事事與德育有關(guān)”的德育工作環(huán)境。例如?？衫?008年發(fā)生的四川汶川特大地震等突發(fā)性事件，召開主題班會，積極開展愛心捐贈活動，激發(fā)學(xué)生的愛國主義、集體主義觀念和關(guān)心他人、關(guān)愛生命、勇于奉獻(xiàn)的思想品質(zhì)。

(三)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極開展德育實踐活動。

現(xiàn)代教育理念的核心已經(jīng)從教師轉(zhuǎn)向了學(xué)生。因此，學(xué)校的德育實踐活動。可以采取民主對話、主題辯論、質(zhì)疑答疑、師生研討、情感溝通、兩難問題抉擇、價值觀辨析等豐富多彩的形式。引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行道德學(xué)習(xí)，自覺磨煉道德意志。積極投身道德實踐。讓中學(xué)生成為道德行為準(zhǔn)則的實踐者，在實踐中感受人格修養(yǎng)的巨大魅力。