蔣德珩

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，這就要求我們要培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢于發(fā)表不同于他人見(jiàn)解的能力。而只有提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。才能更好地培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。筆者認(rèn)為，要從興趣培養(yǎng)、思維能力培養(yǎng)、自學(xué)能力培養(yǎng)、史論結(jié)合意識(shí)培養(yǎng)等多方面人手，使學(xué)生的素質(zhì)、能力得到充分的發(fā)展。

1設(shè)計(jì)啟發(fā)性問(wèn)題。設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)。上好一堂歷史課，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)十分重要?！傲己玫拈_(kāi)端是成功的一半”，如果有個(gè)好的開(kāi)頭，成功地導(dǎo)入教學(xué)，在課堂教學(xué)中就能抓住學(xué)生求知的心理，激發(fā)其學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)其積極性。使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)，提高教學(xué)效率。如講到“美國(guó)的誕生”時(shí)，可先展示美國(guó)國(guó)旗的圖片，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察美國(guó)國(guó)旗有何特點(diǎn)：13條線代表什么750顆星代表什么?學(xué)生觀察思考后，很想知道問(wèn)題的答案，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)教師的引導(dǎo)，可得出結(jié)論：13條線代表美國(guó)獨(dú)立前的13個(gè)殖民地；一顆星代表一個(gè)州。50顆星代表現(xiàn)在美國(guó)的50個(gè)州。又如設(shè)問(wèn)：當(dāng)今美國(guó)是世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，在國(guó)際事務(wù)中占有十分重要的地位，可是在200多年前，它還是英國(guó)的殖民地，那么美國(guó)是怎樣誕生的?華盛頓又是一個(gè)怎樣的歷史人物呢?這樣的設(shè)疑，較之直截了當(dāng)?shù)奶釂?wèn)更富于啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促使學(xué)生帶著問(wèn)題認(rèn)真閱讀教材、積極思考，有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2利用課本插圖、地圖冊(cè)，增強(qiáng)教學(xué)直觀性。歷史插圖涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域。提供了直觀的、確切的地域空間圖像，能產(chǎn)生文字難以表達(dá)的效果。與課文配合相輔相成，是歷史教材的有機(jī)組成部分。這種形象生動(dòng)的插圖，學(xué)生不但感興趣，而且也容易接受。如在學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《日本天皇宣讀投降詔書》、《南京大屠殺》、《日本侵略者正用健康的中國(guó)人進(jìn)行細(xì)菌試驗(yàn)》等插圖，指出日本發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性，以及給我國(guó)人民所帶來(lái)的慘痛災(zāi)難，引導(dǎo)學(xué)生追本溯源，在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)八年抗戰(zhàn)中國(guó)人民的艱辛。要他們體會(huì)落后就要挨打的道理，認(rèn)識(shí)到只有實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，增強(qiáng)民族凝聚力，我們才能堂堂正正地做人。這樣的講解創(chuàng)造了一種傳遞信息的最佳氣氛，使學(xué)生在牢記知識(shí)的同時(shí)，又實(shí)現(xiàn)了歷史情感的培養(yǎng)。

3運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。活學(xué)歷史。歷史學(xué)科的特點(diǎn)之一是過(guò)去性，無(wú)法再現(xiàn)；同時(shí)歷史又是具體的，有事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，有人物的語(yǔ)言、思想、特定的心理活動(dòng)，有遺址、遺物等?？梢?jiàn)歷史是生動(dòng)、形象、具體的，只不過(guò)由于教材的簡(jiǎn)約性，使本來(lái)引人人勝的史實(shí)大為失色。試想如果能用現(xiàn)代化教學(xué)手段去再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，比如用影像資料再現(xiàn)“虎門銷煙”的壯舉、“開(kāi)國(guó)大典”的盛況、“兩次世界大戰(zhàn)”的風(fēng)云等，相應(yīng)的情景氛圍會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，枯燥的知識(shí)就會(huì)變得非常生動(dòng)。學(xué)生也能輕松愉快地接受知識(shí)信息，加深對(duì)教材內(nèi)容的理解。

4史論結(jié)合。使學(xué)生感受成功的愉悅。“史”作為歷史材料，是反映歷史本體的內(nèi)容，“論”是通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析而得出的觀點(diǎn)和結(jié)論?！罢搹氖烦觥币笤跉v史教學(xué)中，必須運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析、研究歷史材料，剖析教材的具體內(nèi)容，強(qiáng)化史論結(jié)合的教學(xué)。比如在講到“美國(guó)的誕生和拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”時(shí)。我提出聞?lì)}：“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)相繼取得勝利后，為什么英屬北美13個(gè)殖民地成立了統(tǒng)一的美利堅(jiān)合眾國(guó)?而西屬拉美殖民地卻建立了一系列獨(dú)立國(guó)家?試從這兩場(chǎng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和進(jìn)程說(shuō)明造成這種現(xiàn)象的原因。”在此。我首先引導(dǎo)學(xué)生從背景方面進(jìn)行分析：英屬北美13個(gè)殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，初步形成統(tǒng)一的市場(chǎng)，英語(yǔ)成為共同的語(yǔ)言，形成美利堅(jiān)民族；而西屬拉美殖民地更多的是封建經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有形成統(tǒng)一市場(chǎng)，也就沒(méi)有形成統(tǒng)一民族。然后得出結(jié)論：一個(gè)國(guó)家的形成或統(tǒng)一，離不開(kāi)一個(gè)強(qiáng)大而聯(lián)系緊密的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和共同的文化、習(xí)俗、道德標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言等上層建筑。在得出這個(gè)結(jié)論后，最后讓學(xué)生為當(dāng)前海峽兩岸的統(tǒng)一出謀劃策時(shí)，學(xué)生就會(huì)有針對(duì)性地提出加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交往、加強(qiáng)文化交流等合理性的建議。當(dāng)學(xué)生能自覺(jué)地、經(jīng)常地和有針對(duì)性地把具體史料的學(xué)習(xí)與歷史理論的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)時(shí)，就能感受到分析問(wèn)題、解決問(wèn)題帶來(lái)的成功愉悅，從而體驗(yàn)到歷史課的真正魅力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)在興趣。

新課改所提倡的“以人為本”的重要理念，在保持教師教學(xué)過(guò)程中“主導(dǎo)性”地位的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)揮了學(xué)生的“主體性”作用。我們?cè)诮虒W(xué)中一定要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)和感受，積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新能力，不斷滿足學(xué)生青春期認(rèn)知心理上的一些需求，適時(shí)開(kāi)拓學(xué)生的歷史知識(shí)視野，以真正實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，努力培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會(huì)要求的合格人才。