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      書畫家周宗岱

      2009-05-21 04:04
      文藝生活·上旬刊 2009年2期
      關(guān)鍵詞:潘天壽苦味書法

      周宗岱藝術(shù)簡介

      周宗岱,原籍湘潭縣,1937年出生于長沙市黎家坡。排行十一,即以音諧十一者為號,六十后,自稱宥翁。畢業(yè)于湖南第一師范。1956年,調(diào)湘潭縣文化館任美術(shù)干部。1957年,有油畫、水彩等四件作品在省第一屆美展展出。隨即入省文藝干校美術(shù)班學(xué)習(xí)。1958年3月,劃為右派分子?;乜h后,又以反革命罪判刑勞改,顛沛二十余年。平反后,加入中國共產(chǎn)黨,任湘潭市文化局副局長、湘潭市文聯(lián)副主席。性嗜文藝,以讀書寫字為樂,視畫畫為命根子,一生榮辱、愛情、生計,成與之相聯(lián)也。1979年后,展出、發(fā)表書畫作品及論文、散文甚多,出版了理論專著《美辨》。為國家“八·五”重點圖書《中國書法文化大觀》撰寫《篆刻美學(xué)十題》并任該書編委。1994年,赴日本彥根舉辦畫展,2000年,在湖南書畫研究院舉辦畫展。此后,致力于寫意花鳥畫創(chuàng)新,并在湘潭、衡陽、長沙等地數(shù)次展出作品。2004年獲《國畫家》藝術(shù)創(chuàng)作獎和藝術(shù)研究獎。2005年出版《周宗岱寫意花鳥》、《周宗岱·漫寫家山圖卷》。2005年6月,應(yīng)邀在南京舉辦個展。2007年,獲“齊白石獎”銅獎。9月,將歷年所寫隨筆集結(jié)成集,自行出版,名曰《畫余信筆》。

      現(xiàn)為中國書協(xié)會員,湖南省美協(xié)、書協(xié)、美學(xué)學(xué)會會員,湖南省書畫研究院特聘書畫家。

      周宗岱的BLOG:http://blog.sina.com.cn/zhouzongdai528

      宗岱筆記

      崔子范的畫

      我碰上一次機會,崔子范、何海霞、吳冠中、吳作人各有數(shù)件作品在王府井國際藝苑展出。我被崔子范懾住了。

      崔子范極端強烈的色彩、無可再簡又極濃重的筆墨,搶眼至極。

      如果說何海霞像色彩華美的揚琴,吳作人如韻味細膩的洞簫,吳冠中如悠揚的竹笛,崔子范則是猛敲重擊的大鑼大鼓。那許多樂器聚于一堂。各奏各的曲調(diào),我們聽得見的。是誰?

      這個展出,圈定了我以后的藝術(shù)追求。

      于右任書

      于右任書氣度恢宏,晚年大草聯(lián)語尤具龍騰虎臥之勢,古今無可與抗行者。

      上世紀八十年代,干書風靡全國。一方面是以前看不到,倍覺新鮮;更主要的是于書打開了以碑派筆法寫行草的大門,書家由這大門走出了二王帖學(xué)的樊籬,自由解放,得以各行其道。這恰恰符合了書法的自身發(fā)展規(guī)律,又符合了開放改革的社會動勢。

      1963年,我見到周若愚(后改名小愚)所藏《右任墨緣》,愛煞我了。1966年,又從長沙李立翁處借得同一版本。文革中無工可做時,便在家用打字紙雙勾響拓此帖。破四舊中搞四舊,倒也別有滋味。怕別人知道書者是大反革命,便只勾正文,不勾款識。此摹本猶在,每翻閱則感慨不已。

      1974年,想到用曬圖紙曬印全書,后來又與楊章祿兄各復(fù)印了一份。大出于氏書法時,我仍是見了就買。

      我臨了很長時間的于氏草書,仍不如意,年近六十時,才想起興許做不到于右任那么大的官了,便改學(xué)放逐文人黃山谷。

      潘天壽的書法

      潘天壽的書法,結(jié)構(gòu)最奇。小小大大、長長扁扁、正正斜斜,交相穿插。每一筆都像一根扁鐵。扁而有厚度,硬勁無匹。其獨創(chuàng)性之強,無可企及。其成就遠在康有為、啟功等書家之上。

      潘書遠祖黃山谷,近師黃道周。

      “文革”中潘天壽被造反派學(xué)生揪斗時,湘潭電機廠幾位年輕畫友恰串聯(lián)到杭州。他們說潘先生戴尖筒高帽高達米許,鞠躬九十度,立于臺旁,為臺中維納斯、大衛(wèi)等國外進口的石膏復(fù)制品陪斬。

      潘天壽親筆寫的反省書,每貼出即有人盜走,這當然是愛重其書法者所為。不知是否尚保存于世,這當是最有特別意義的書法了。

      “文革”中我借得友人的潘天壽畫冊,以打字紙——勾摹其書和小品畫幅,得數(shù)十紙。

      近段我臨寫潘書,才悟出潘書奇特的間架,出于有意意之間,用筆其實是隨意而順手的,故無作態(tài)之弊。

      刺激與溫和

      有的菜,如豆豉炒辣椒、子油姜、腐乳之類,非常起口味,但只能吃一點點,不宜多吃,也不能餐餐吃,它強烈!刺激!

      有的菜,如湘潭的矮蔸子白菜,就可以餐餐吃,一大口、一大口地吃,你說它是什么味,恐怕不好講。在淡淡的鮮美之中,它給你以溫馨;吃后,也從口舌到腸胃,通體舒服。

      強刺激,只能是短時間的,偶然的。長年累月處在強刺激之中,人會短命。

      溫和、寧靜,是時時需要的,有益于健康。

      蹦迪、聽搖滾之類和一些現(xiàn)代畫派,是強刺激。古典的山水、花鳥畫,大都是溫和、寧靜的。

      苦味與甜味

      吃東西,有甜的有苦的;藝術(shù),也有甜味與苦味之分。

      聽周璇、鄧麗君的歌,真美真甜呀!直甜到了心里,讓人五臟六腑都感到舒展開來,舒服得不可形容。

      再聽聽崔健的歌吧!那能算是唱歌嗎?沙啞的嗓門,時而憤怒地狂喊,時而痛苦地低吼,卻又夾著調(diào)侃與揶揄。哪一句是“好聽”的?哪一句是“美”的?可不知怎么的,他使得千千萬萬的聽者發(fā)了狂,流了淚?!兑粺o所有》等幾曲搖滾,西伯利亞寒風般橫刮過來,無可抵御。崔健的歌,是煙、茶、烈酒。

      甜的好吃,是生而知之,早在我們不懂事的時候就懂得了。那初品煙茶烈酒的感受,卻大都記得很清楚,這是成年前后的事了。毫無例外,第一印象便是“苦”!難受!也許是大人的癖嗜誘使我們一再去嘗試,不知何時。也就好上了,終身無法舍棄。

      藝術(shù)品并非全都好聽、好看、使人愉悅,拿書法來說,趙孟頫、沈尹默是甜的?!洱堥T二十品》、《雙爨》便是苦的。拿繪畫來說,張書旗、王雪濤是甜的,黃賓虹、潘天壽、李苦禪便是苦的。這類苫味的藝術(shù)品,一般人常常難以接受,只見其丑,不見其美。

      甜的,固然好,苦味卻是一個更深的層次。甜的多吃必膩,也不致上癮??嗟囊坏┍唤邮埽慊匚稛o窮,而后非此不足以過癮。人的嗜物,煙、酒、茶、咖啡,乃至鴉片,哪一樣不是苦的呢?在現(xiàn)代,藝術(shù)是日益朝苦味的方向發(fā)展了。當代書壇、當代流行歌舞、當代畢加索、馬蒂斯、齊白石這些繪畫大師,不都是以苦為尚嗎?無怪乎常有人指著這班大師的作品說:這么丑!好在哪里呢?

      苦。其實是一種刺激與宣泄。人生的旅途如此勞累,誰沒點兒疲勞、困倦?誰心里不積點兒煩惱、憂傷?此時此刻,來點兒刺激,提提神。舒舒氣,便非常必要。這就是苦味的藝術(shù)每每為久歷滄桑者所喜、并成為發(fā)展趨勢與風尚的緣故吧。

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