語(yǔ)文課堂教學(xué)中提問(wèn)藝術(shù)的探討

李勝昔

中圖分類號(hào)：H09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-0992（2009）04-114-01

摘要：提問(wèn)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中重要的手段，更是一門(mén)非凡的語(yǔ)言藝術(shù)。提問(wèn)藝術(shù)對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量素來(lái)很重要。它還直接影響學(xué)生的語(yǔ)言、語(yǔ)感訓(xùn)練，創(chuàng)新的思維能力培養(yǎng)，和諧的審美情趣養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：提問(wèn)藝術(shù)；語(yǔ)文課堂審美情趣

語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)，是在教學(xué)中常常使用的一種手段，通常是教師依據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容而進(jìn)行問(wèn)答教學(xué)的一種形式，也是一門(mén)非凡的語(yǔ)言藝術(shù)。提問(wèn)藝術(shù)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中展示著教師教學(xué)風(fēng)采，對(duì)于課堂教學(xué)質(zhì)量的影響素來(lái)也是很重要的。

近幾年來(lái)，很多教師在課堂“演繹”風(fēng)采，進(jìn)行大量的問(wèn)與答，學(xué)生激情澎湃，教學(xué)內(nèi)容卻華而不實(shí)，淡化了課堂教學(xué)這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng) ?；蚴窃诜此紓鹘y(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，相當(dāng)多的教師又摒棄生動(dòng)的課堂提問(wèn)，讓“填鴨式”大行其道，生硬地給學(xué)生一些知識(shí)、答案，欲將學(xué)生培養(yǎng)成考試的機(jī)器。這些做法都與素質(zhì)教育顯然是背道而馳的。我覺(jué)得處理好課堂教學(xué)中提問(wèn)無(wú)效、無(wú)序的問(wèn)題，對(duì)于教師發(fā)揮主導(dǎo)作用和課堂教學(xué)的效率，提高課堂教學(xué)質(zhì)量有現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言、語(yǔ)感訓(xùn)練，培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力，養(yǎng)成和諧的審美情趣，具有積極而實(shí)際的價(jià)值。

提問(wèn)藝術(shù)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中用得最多卻又很難用精、很難用巧的語(yǔ)言藝術(shù)，一門(mén)非凡的語(yǔ)言藝術(shù)。在眾多的語(yǔ)文教學(xué)方法中，提問(wèn)的誘導(dǎo)啟發(fā)比問(wèn)題思考過(guò)程、問(wèn)題解決過(guò)程還要顯得重要。提問(wèn)的質(zhì)量直接影響著后續(xù)教學(xué)的質(zhì)量。每個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該更加認(rèn)真思考和努力探討這個(gè)重要課題：怎樣落實(shí)提問(wèn)，使思考不再成為學(xué)生思想上的負(fù)擔(dān)，而成為身心上的愉悅享受。

語(yǔ)文課堂中，學(xué)生們歡迎合作、討論、探究式的教學(xué)方法。倘若教師提出的問(wèn)題簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，幽默含蓄而有啟發(fā)性，那么學(xué)生就樂(lè)于思考，樂(lè)于回答，有進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望，就不至于在課堂上呈現(xiàn)“一潭死水”。而在教學(xué)實(shí)踐中，教師的提問(wèn)總免不了干癟空洞，甚或嘩眾取寵，學(xué)生作“簡(jiǎn)單”的問(wèn)答，表面上看起來(lái)課堂教學(xué)任務(wù)完成得好。實(shí)質(zhì)上，這樣做是簡(jiǎn)化了思維能力的訓(xùn)練，淡化了學(xué)生審美情趣的養(yǎng)成；教師本身也“偷懶”，更談不上完善科學(xué)的審美情趣，有效提高學(xué)生整體素質(zhì)。

如何恰如其分地用好提問(wèn)藝術(shù)？這需要教師在教學(xué)中解放思想、拓寬思維、創(chuàng)設(shè)和諧平等的審美氛圍，提出更高水平的問(wèn)題。在當(dāng)今的歷史條件下，中國(guó)的傳統(tǒng)文化正經(jīng)受著前所未有的沖擊和考驗(yàn)。語(yǔ)文教師有責(zé)任傳播，而且更有義務(wù)挖掘在教材字里行間滲透的優(yōu)秀文化，采用民主平等的新方式提問(wèn)來(lái)著手宣傳，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德完善學(xué)生和諧的審美情趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生的文化品位。

具體到教學(xué)實(shí)踐中，關(guān)于提問(wèn)，至少有三點(diǎn)應(yīng)該引起我們的注意。

第一，提問(wèn)本身就有著極強(qiáng)的藝術(shù)針對(duì)性。提問(wèn)是啟發(fā)式教學(xué)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在整個(gè)課堂教學(xué)中有著不可替代的作用，在學(xué)生的眼中就是藝術(shù)的“美”。有教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中小學(xué)教師若不諳熟發(fā)問(wèn)的藝術(shù)，他的教學(xué)是不易成功的”。如何恰如其分地提出問(wèn)題并巧妙誘導(dǎo)學(xué)生回答，這本身就是一門(mén)藝術(shù)，正是美的一種表現(xiàn)。提問(wèn)的過(guò)程中，教師詮釋對(duì)美的理解；學(xué)生在回答提問(wèn)的語(yǔ)言、語(yǔ)感訓(xùn)練過(guò)程中，體驗(yàn)美的情感，收獲美的情趣，提升文化品位。因此，提問(wèn)不單是教師傳授知識(shí)、反饋信息的手段，它還是師德師風(fēng)的展臺(tái)，更是創(chuàng)造精神藝術(shù)化的基石。

第二，提問(wèn)過(guò)程應(yīng)閃耀時(shí)代智慧的光芒。葉圣陶曾說(shuō)：“可否自始即不多講，而以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講。”可見(jiàn)，提問(wèn)猶如語(yǔ)文課堂教學(xué)的“支點(diǎn)”，教師與學(xué)生分別是“杠桿”的兩端，提問(wèn)過(guò)程猶如“支點(diǎn)”的設(shè)置。在紛繁蕪雜的課堂教學(xué)實(shí)踐中，各種各樣的情況都可能出現(xiàn)，關(guān)鍵來(lái)源于提問(wèn)，因?yàn)樘釂?wèn)能撥開(kāi)迷霧讓學(xué)生看見(jiàn)艷陽(yáng)天。通常情況下，提問(wèn)過(guò)程只有一次，在這僅有的一次中，要找準(zhǔn)“支點(diǎn)”最佳位置，發(fā)揮最佳效能，就必須抓住學(xué)生轉(zhuǎn)瞬即逝的思維過(guò)程，因勢(shì)利導(dǎo)，充分發(fā)展思維能力，挖掘潛力。學(xué)生創(chuàng)新的思維過(guò)程往往是從解決提出的問(wèn)題開(kāi)始的，所以教師對(duì)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的探究空間很大。只要我們持之以恒，在提問(wèn)過(guò)程中，用星星般的智慧不斷地去啟迪，應(yīng)該說(shuō)能夠讓學(xué)生抓住語(yǔ)言規(guī)律，在真理面前都放射出太陽(yáng)般的萬(wàn)丈光芒。

第三，要善于激發(fā)學(xué)生提問(wèn)。教師和學(xué)生在掌握知識(shí)的層面上，都是平等的。提問(wèn)并非就是教師的專利。我們教師要還學(xué)生提問(wèn)的權(quán)利，促使學(xué)生履行提問(wèn)的義務(wù)。我們不妨做一次學(xué)生提問(wèn)中的“學(xué)生”。實(shí)際上，我們所見(jiàn)到的語(yǔ)文課堂教學(xué)成功的范例，無(wú)不是充分還學(xué)生提問(wèn)權(quán)利的典型。而且，學(xué)生一旦真正擁有了提問(wèn)權(quán)利，那便是真正做回了自己。我們種下“提問(wèn)的種子”，到這時(shí)才可以說(shuō)是真正看到結(jié)出來(lái)的“果”。我認(rèn)為，這也許才是語(yǔ)文課堂教學(xué)中的真正秘笈。我們大量的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明，多誘導(dǎo)學(xué)生自主提問(wèn)，更能夠有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言、語(yǔ)感訓(xùn)練，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，激勵(lì)他們完善科學(xué)的審美情趣。因而，筆者認(rèn)為精彩的語(yǔ)文課堂提問(wèn)仍是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。