何　真

五十年代，西藏，那曲草原，寺院。

清晨，經(jīng)鼓聲聲。管茶炊的喇嘛給每個(gè)打坐人面前的木碗里倒上了一碗飄香的酥油茶，眾僧閉目專心誦經(jīng)頌佛。一個(gè)圓頭圓腦，五六歲的小沙彌，躡手躡腳地穿行在香煙裊裊的經(jīng)堂里……待喇嘛們唇干口燥地睜開眼睛，木碗里的酥油茶不翼而飛。只有那個(gè)小沙彌緊閉雙目，端坐在蒲團(tuán)上，用功地喃喃，當(dāng)然，悄悄瞇縫了一只偷看的眼睛……

后來，這個(gè)叫丹增的小沙彌用他的雙腳走進(jìn)了中國最好的學(xué)府，走過了世界上許多國家后來，這個(gè)叫丹增的小沙彌當(dāng)了三屆中共中央后補(bǔ)委員，成了一方最受熱愛的父母官，再后來，他用他大愛的筆，用他智慧悲憫的心一路行、一路寫……

人們說丹增是最具人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，朋友們則總是動(dòng)情于他內(nèi)心那揮之不去的詩人氣質(zhì)和大處落墨的人文情懷。也許，往事早已如煙而逝，但佛心學(xué)養(yǎng)，智慧茶香卻伴隨了丹增的生命。

跨過世紀(jì)，臺(tái)灣，佛光山。

“春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心：生命，不是軀體，而是心性，老人，不是年齡，而是心境，人生，不是歲月，而是永恒。”

如今已81高齡的星云大師，寫下這些話時(shí)，仍以一代宗師超然的執(zhí)著和詩人飽滿的激情，致力于將深?yuàn)W的禪宗，從遠(yuǎn)離塵世的寺院，帶到普通人的生活中。幾十年，他不知踏破了多少雙芒鞋，在全球建立了幾十座佛學(xué)院、圖書館、美術(shù)館、出版社、電臺(tái)……弘揚(yáng)他創(chuàng)立的“人間佛法”，親身實(shí)踐他所提倡的“佛法生活化，生活佛法化”。

“滇南古佛國草木有佛氣就中普洱茶森冷可愛畏”

茶無絕品、至真為上。當(dāng)?shù)ぴ霭褋碜栽颇暇斑~山柏聯(lián)普洱莊園的茶禮帶到了海峽那邊，片片茶葉傳遞的是清香的禪意、是華夏子孫深邃的情誼與優(yōu)雅的傳統(tǒng)。

故國的茶，來自世界茶樹的源頭，拴系著的是中國人的血脈。

曾是國民黨主席的連戰(zhàn)和他的夫人，欣然受茶，他充滿激情地呼吁過兩岸“互惠雙贏，堅(jiān)持和平”，他還想再重歸故土，讀山、聽水，拜一拜遠(yuǎn)在邊陲的“滇緬抗戰(zhàn)博物館”里那些民族的精魂……

佛心與茶香直指性靈。

茶香穿透時(shí)間穿越空間也穿越恩怨。