王　彥

有一則《執(zhí)著病》的笑話：一個(gè)男人得了棒球執(zhí)著病，心理醫(yī)生正為他治療?！笆虑閴耐噶耍彝耆恢X(jué)。一合眼我就看見(jiàn)自己成了投手，或者滿場(chǎng)跑壘，這樣我起床時(shí)比上床時(shí)更疲憊不堪。我該怎么辦?”患者說(shuō)。“你為什么不試著幻想擁抱著一個(gè)美麗的姑娘呢?”醫(yī)生說(shuō)?！澳惘偭藛?那我怎么擊球?”

在亞洲：有一種捉猴子的陷阱，人們把椰子挖空，然后用繩子綁起來(lái)，接在樹(shù)上或固定在地上，椰子上留一小洞，洞里放些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無(wú)法握著拳頭出來(lái)；于是，猴子聞香而來(lái)，將它的手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便縮不出洞口，當(dāng)獵人來(lái)時(shí)，猴子驚慌失措，便是逃不掉了。猴子是被自己的執(zhí)著所俘虜?shù)摹?/p>

什么叫“執(zhí)著”?《佛學(xué)大辭典》中解釋說(shuō)：“執(zhí)著，術(shù)語(yǔ)，固著于事物而不離也。”執(zhí)著原為佛教用語(yǔ)，指對(duì)某一事物堅(jiān)持不懈，不能超脫。后來(lái)指固執(zhí)或拘泥，也指堅(jiān)持不懈。唐朝《壇經(jīng)》云：“但行直心，于一切法，勿有執(zhí)著?！币馑际牵骸耙扌姓毙?，對(duì)一切法都不要執(zhí)著?！睂?duì)于事業(yè)、前途、生活目標(biāo)等，執(zhí)著地去追求，當(dāng)然無(wú)可非議，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，人們放不下的，往往是過(guò)眼煙云似的名利得失和一些雞毛蒜皮的無(wú)謂紛爭(zhēng)與閑愁。

貪婪就是最嚴(yán)重的執(zhí)著，因?yàn)樨澙凡女a(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的煩惱。人們?cè)跓艏t酒綠的世界里迷失，習(xí)慣了對(duì)名利與權(quán)勢(shì)的追求，卻發(fā)現(xiàn)心靈深處依然空虛。為了別人的掌聲而使勁地去討好別人，為了表現(xiàn)自我的優(yōu)越感而沽名釣譽(yù)，為了虛榮強(qiáng)作體面。這就是無(wú)謂的執(zhí)著，使自己的心靈承受著負(fù)擔(dān)，失去了自由和靈性。

唐朝的拾得說(shuō)得好：“無(wú)嗔即是戒，心凈即出家。”只有放得下才能讓心凈化，清醒地待人接物。心中的欲念使我們放不下，內(nèi)心的欲望與執(zhí)著，使我們一直受縛，我們惟一要做的，只是將我們的雙手張開(kāi)，放下無(wú)謂的執(zhí)著，就能逍遙自在了。

哲人說(shuō)：“人在30歲以前要用加法過(guò)日子，而過(guò)了30歲，要學(xué)會(huì)用減法。因?yàn)椋锌傆泻芏鄸|西你不可能都能擁在懷里。就像你雙手捧起的細(xì)沙?？傆袕氖种搁g流走的那一部分。而世間所有的流沙也不可能全被你捧在手里。”只是，這樣的道理說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單。可真正地面對(duì)誘惑，面對(duì)心動(dòng)的一切，能做到適可而止、不為所動(dòng)的人又有幾個(gè)?

人不可能逃避煩惱的糾纏，但一定要學(xué)會(huì)放下心頭一切不該的執(zhí)著和癡妄?！督饎偨?jīng)》上說(shuō)：“應(yīng)無(wú)所住而生其心?！边@是告訴人們只有通過(guò)真誠(chéng)，打破虛幻與執(zhí)著，心靈才能獲得自由，才能彰顯出生命的智慧。如果不把種種妨礙自身的欲望和貪婪放下，那么，人只能做物欲的奴隸。

放下無(wú)謂執(zhí)著，瀟灑走人生。不要為失去什么、得到什么而大喜大悲，要時(shí)刻對(duì)自己說(shuō)：不過(guò)如此而已，何必呢?用平常心對(duì)待每個(gè)人、每件事。我相信，若如此，我們的日子將會(huì)更精彩、更快樂(lè)。

(編輯兆文)