張永康
近日在昆明友人處見到一只完整無損的明洪武藍釉云龍紋盤,據(jù)說是從日本收藏家手上購得,在西南邊城能夠見到這樣重要的瓷器,實屬不易。欣喜之余特制一文,與愛好者共享之。(此盤盤內(nèi)紋飾圖片見本期封面及第122頁,2009年7月12日下午,此盤將在云南典藏的春季藝術(shù)品拍賣會上被公開拍賣。編者注)
這件盤高3.3厘米,口徑19.5厘米,足徑11.8厘米,撇口,淺弧腹,圈足。足墻內(nèi)外均斜削,內(nèi)壁模印五爪云龍紋,內(nèi)底刻劃三朵“品”字形排列的獨腳靈芝云紋。胎質(zhì)細白,內(nèi)施祭藍釉,外施鐵醬釉,有明顯刷痕,圈足內(nèi)無釉。
該盤的造型及紋飾,與1964年南京明故宮遺址出土的一批瓷器中的同類器相似。它不同于元代,也不同于永樂時期的瓷器,應為洪武早期作品。同期同類的藍釉盤,目前僅見于英國大英博物館收藏一件(口徑較小,為15.5厘米)。除此之外,海內(nèi)外各大博物館均沒有類似品種收藏。
就目前掌握的資料看,洪武藍釉器采用“二色釉”工藝,主要有外醬釉內(nèi)藍釉、內(nèi)藍釉外紅釉、內(nèi)藍釉外白釉、內(nèi)紅釉外藍釉等品種,不見有通體內(nèi)外施藍釉的器物。此盤即內(nèi)壁為藍釉印花,外壁在藍釉地上再施一次醬釉,符合洪武顏色釉瓷器的裝飾規(guī)律。該盤內(nèi)心暗刻三朵獨腳靈芝云,盤內(nèi)則模印祥云,則是這個時期官窯器的紋飾特點:行龍穿云破霧,仿佛遨游在無際的藍天中,設(shè)計氣勢恢弘,帝王之氣盡顯于方寸之中,給人們一種無限的想象空間,有著特有的藝術(shù)效果。
我國燒制高溫顏色釉瓷器的歷史十分悠久,傳統(tǒng)的青釉、黑釉和黃釉就是以鐵為呈色劑的高溫色釉。而顏色比較純正的高溫紅釉和高溫藍釉的燒制成功,則是元代景德鎮(zhèn)窯所取得的令人矚目的成就之一。舉世聞名的元代祭藍釉白龍紋梅瓶就是元代藍釉的代表之作。從目前考古發(fā)掘的資料看,元代藍釉瓷器多為金彩裝飾或藍地白花裝飾,印花藍釉器至今沒有發(fā)現(xiàn)。永宣以后的藍釉器也絕少有印花裝飾的,因此這件藍釉云龍紋盤應該是洪武官窯瓷器中的標準器。具有十分重要的歷史、藝術(shù)、科學價值。
確認為洪武官窯的瓷器存世稀少,在顏色釉瓷器中,紅釉器較多一些,藍釉器絕少。這恐怕和洪武尚紅之說有關(guān),但不能就此斷言洪武時期官窯絕無藍釉器種,而這件藍釉盤就是最好的證明。它與南京明故宮遺址出土的洪武時期二色釉瓷器殘片及收藏于世界各大博物館的為數(shù)不多的洪武二色釉瓷器表現(xiàn)出了高度一致的制作工藝和裝飾風格,為我們揭示出洪武官窯的基本面貌,為中國陶瓷史研究增添了新的實證資料。(本文摘自2009年5月6日《中國文物報》第8版)