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      畫出幽谷傳永遠

      2009-06-03 06:19:54胡西林
      文物天地 2009年6期
      關鍵詞:金臺所藏吳湖帆

      胡西林

      《仿郭熙幽谷圖》是吳湖帆著名的臨摹作品,作于1933年。與原作相比,吳湖帆摹本尺寸略小,縱145厘米,橫52.5厘米(原作縱167.7厘米,橫53.6厘米,現(xiàn)藏上海博物館),紙本,水墨淺設色。畫上有二題,其一曰:北宋郭熙幽谷圖,宣和內(nèi)府所藏,癸酉二月吳湖帆臨。其二日:絹本無款字,安岐收入《墨緣彚觀》,標曰郭熙。畫作山陰幽悄之景,前人皆誤為雪霽,安氏題為幽谷,自有特見也。吳湖帆。

      吳湖帆是近世鑒藏大家,眼力好,所藏宏富。曾著《吳氏書畫記》,輯錄他收藏的歷代名畫上的各家題跋以及他本人所作的題跋。從《吳氏書畫記》統(tǒng)計可知,吳湖帆當年收藏中國歷代名畫總數(shù)為294件(《吳氏書畫記》原為十一冊,第一冊為吳大瀲畫作,第二至十一冊為《梅景書屋書畫記》十卷,后缺失第三、第八兩冊,即《梅景書屋書畫記》中的第二、第七兩卷,故此數(shù)字不包括缺失兩卷書畫。又,張春記《中國名畫家全集·吳湖帆》據(jù)手抄本《梅景書屋書畫目錄》統(tǒng)計吳湖帆的藏畫為512件,兩者相差懸殊,原因不明)。吳湖帆對所藏書畫編號歸類,詳加考訂,精審的程度在現(xiàn)代收藏家、書畫鑒定家中首屈一指。然而收藏再富,他也不囿于已藏,而是繼續(xù)收求,遍訪名畫,加上他在上世紀三十年代已經(jīng)在書畫鑒定界享有“一只眼”之譽,常常有人持畫上門求其鑒定,眼福之大,少有人比。他對那些欲求不得的名跡則設法借觀,百度揣摩之后,要么擇隙題跋,要么精心臨摹,過足“貪婪”畫癮。比如當年那卷明末清初楊文驄、王時敏、張學曾、惲向所作《四賢山水合卷》,吳湖帆就是向當時的畫主吳芳生借觀后分五段寫下了近千字的長跋,為后人留下一段佳話。而此軸北宋郭熙的《幽谷圖》更是令吳湖帆欲罷不能,那么吳湖帆是如何獲觀此畫、畫主又是誰呢?1933年吳湖帆在《丑簃日記》中有相關記載,茲錄如下:

      一月卅一日

      大千攜示郭河陽《幽谷圖》絹本真跡,筆墨生動,百讀不厭,載入安儀周《墨緣彚觀》中,今在廬山蔡金臺家。

      二月二日

      程云岑、葉遐庵來,長談。遐庵見郭熙《幽谷圖》不以為然,因蔡金臺舊藏無妙品,此成見也。

      二月十五日

      臨郭熙《幽谷圖》一角。

      由此可知,是張大千向吳湖帆攜示此畫,畫的主人則是蔡金臺。同時,我們還進一步知道了這幅畫從一月卅一日到二月十五日,至少有十六天的時間是在吳湖帆的梅景書屋。張大千、吳湖帆都是愛畫、嗜畫如命的人,當年他們兩人為什么沒有買下這幅作品?而此畫在蔡金臺之后的收藏者是北京琉璃廠的古玩商靳伯生,其中故事我們不得而知。葉恭綽(遐庵)是在吳湖帆的梅景書屋觀賞這幅作品的,但是“不以為然”,“不以為然”的原因是“蔡金臺舊藏無妙品”。其實不是這個原因,葉恭綽是厭惡蔡金臺這個人,“不以為然”中有是非情感的因素。蔡金臺是前清進士、翰林院編修,甲午海戰(zhàn)后曾經(jīng)在江西倡導成立高安縣蠶絲學堂,這是我國最早的一所農(nóng)業(yè)學堂,但是在戊戌(1898)政變前后,蔡金臺與劉學詢、楊崇伊等一起籌劃彈劾維新派,又在光緒二十五年(1899)六月初伙同劉學詢、慶寬以“考察商務”為名,前往日本抓捕康有為和梁啟超。葉恭綽因人及物,委曲了這幅作品,所以吳湖帆說“此成見也”。

      其實在這幅作品的收藏者中,吳湖帆也有自己的看法,比如安岐。安岐,字儀周,清康乾時天津人(也有人說他是朝鮮人或者朝鮮族人)安岐的父親是鹽商,在天津為明珠業(yè)鹽。安歧少年時,據(jù)說是明珠的家奴,成年后子承父業(yè),并得明珠賞識,代明珠在揚州為鹽商,是當時兩淮鹽商兩位總商中的一位。安岐經(jīng)商有才干,所做鹽業(yè)生意份額占當年兩淮鹽銷總量的近五分之一強,其資產(chǎn)與同在揚州業(yè)鹽的山西巨富亢氏齊名,并稱“北安西亢”。業(yè)鹽以外,安岐博雅好古,精鑒賞,富收藏,收藏之精之富在同時代中幾無人匹,晚年他將所藏著錄匯刻成《墨緣彚觀》。但是吳湖帆對安岐也不以為然,認為他一個明珠家奴,侍人居然也能受寵起家,擁資百萬,張羅書畫,而觀其所藏卻未嘗見有只字,吳湖帆蔑其無文。吳湖帆說得也是,大約安岐不善書法,所藏確少見有題識,但是一部《墨緣彚觀》著錄安岐庋藏歷代書畫典籍,無論識文還是考訂簡述,歷歷敘來,都可一讀。然而吳湖帆對安岐在郭熙《幽谷圖》上的見解卻極為贊賞,因為此作傳自北宋宣和內(nèi)府,一路下來前人皆誤識所畫為雪霽,安氏卻題為幽谷,沒有人云亦云,這與吳湖帆所見如出一轍。當年郭熙是在素自絹上作畫,山石用的是卷云皴,通幅作品用淡墨渲染,未著墨處露出的絹白極似輕輕罩著的一層白雪。但是試想,雪落山坡,雪就不會落到樹枝上了?從此這幅作品就被稱作《幽谷圖》了。

      吳湖帆是一位嚴謹?shù)漠嫾?,他的嚴謹,在一幅畫開筆之前一定做到對所要作的畫胸有成竹,當然他也筆筆生發(fā)。而臨摹古代名跡那一定是琢磨透了方才下筆。前面說過,郭熙的《幽谷圖》至少有十六天的時間是在吳湖帆的梅景書屋,其實還不止。張大干是一月卅一日攜畫到吳湖帆的梅景書屋的,十五天后吳湖帆才開始臨摹,這期間他就是在揣摩體會。他觀察很細致,臨得也很細心,輕擦淡染,兼工帶寫,一絲不茍。以吳湖帆做事的認真程度和作畫的速度來看,繪制這么一幅作品至少也得兩天時間,所以他二月十五日在日記中所記是“臨郭熙《幽谷圖》一角”。

      吳湖帆的認真還體現(xiàn)在他作這幅畫的用紙上。吳湖帆是非常重視媒材的畫家,包括用紙和裝裱,尤其對他特別用心的作品格外講究。此畫所用宣紙是特凈皮,這種宣紙不僅檀皮含量高(與草漿之比約為8:2),而且皮漿經(jīng)過多重過濾,質(zhì)純纖維長,故紙面勻潔韌性好,極宜擦染。當年在海上畫壇,吳湖帆的經(jīng)濟條件好,選紙以質(zhì)量和效果為第一,并不計較價錢。

      裝裱也是。此畫原裝舊裱,因為是臨摹北宋郭熙,原作在宋時又為宣和內(nèi)府所藏,所以吳湖帆選擇宣和款式為這幅作品作裝裱。當年上海最著名的裱畫師是劉定之,他具有豐富的裝裱經(jīng)驗,在上海開設“劉定之裝池”店,當然收費也較其它裱畫師要貴。吳湖帆的重要收藏要作重裱以及他自己創(chuàng)作的重要作品裝裱多出自劉定之之手。劉定之尤擅配料,并十分注重收集有年代的古錦和軸頭等裝裱材料。此作配料配色雅逸和諧,所裱剛?cè)嵯嘁?,垂地自然,應該是當年“劉定之裝池”之物。

      吳湖帆《仿郭熙幽谷圖》先后收入上海書畫出版社《吳湖帆書畫集》、上海古籍出版社《吳湖帆詞典》、文匯出版社《吳湖帆的藝術世界》、北京工藝美術出版社《吳湖帆畫集》、河北教育出版社《中國名畫家全集·吳湖帆》、上海書畫出版社《畫壇圣手·吳湖帆傳》等畫冊、專著中出版,是一件可以傳之永遠的繪畫佳作。

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