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      柳條折盡花飛盡 借問行人歸不歸

      2009-06-08 03:35劉志紅
      文學教育·中旬版 2009年4期
      關鍵詞:閨怨春情折柳

      劉志紅

      摘要2002年高者全國卷一第17題詩歌鑒賞題是李白的<春夜洛城聞笛>,題目是這樣的“前人在評論這首詩時曾說,‘折柳二字是全詩的關鍵。詩中‘折柳的寓意是什么?你是否同意‘關鍵之說?為什么?”當年很多學生對這道題答得并不好,甚至有的學生不知道“折柳”的寓意。其實折柳是古代的一種習俗。

      關鍵詞折柳;惜別:思鄉(xiāng):懷遠:離根:閨怨;春情

      由于“柳”“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情,這在當時是一種很流行的民間習俗,尤其是在文人墨客中,成為一種時尚。這一習俗始于漢而盛于唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。曲子是現(xiàn)成的,幾乎當時有點文化的人都可隨口唱出:詩人們當然更要吟詩賦詞以相贈。在古代詩詞中,我們可以讀到許多與“折柳”這種文化習俗有關的作品,可以說“折柳詩”是中國文學史上一個非常重要的文化景觀。漢代以來,除以折柳相贈來寄托惜別之情外,又由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。因而古代折柳詩大致有這樣幾種意趣:惜別、思鄉(xiāng)、懷遠、離恨、閨怨、春情。

      寫惜別??|縷柳絲猶如情絲,離情別緒皆掛其上。楊巨源《和練秀才楊柳》“水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜,殷勤更向手中吹?!边@里行者借折柳自喻,折枝離本,如行人之別,春風惜柳,送行人更惜遠行人。宋謝枋得評此詩說“楊柳已折,生意何在,春風披拂如有殷勤愛惜之心焉,此無情似有情也?!蓖踔疁o《送別》詩云“楊柳東風樹,青青夾御河。近來攀折苦,應為別離多。”有情人表離情,爭相攀折,大有悲傷之感。明楊慎《折楊柳》“垂楊垂柳綰芳年,飛絮飛花媚遠天。別離河上還江上,拋擲橋邊與路邊?!卞X鐘書先生評此詩“圓轉瀏亮,尤為絕唱?!?/p>

      李商隱《離亭賦得折楊柳》“暫憑樽酒送無憀,莫損愁眉與細腰。人世死前惟有別,春風爭擬惜長條?!薄昂瑹熑庆F每依依.萬緒千條拂落暉。為報行人休折盡,半留相送半迎歸?!钡谝皇紫扔冒涤鞯姆绞浇腥四郏缓筠D到明明白白的說出非折不可,借言惜柳而寫足惜別之意,何焯評日“驚心動魄,一字千金”。第二首又以退為進,認為要折也只能折一半.宛言楊柳依依送別,亦依依盼歸,人生固難免離別,然有別自盼有歸,有離自望有合,富有樂觀氣息。紀昀評日“情致自深,翻題殊妙”。至此,依依纏綿的惜別有了樂觀氣息,還是李商隱展開了詩意。

      值得一提的是,還有一類寫紅顏知己的折柳贈別,情深意濃,別有興味。如,有的江邊柳下船兒系了解,解了又系,折柳相送,難舍難分,望著柳堤煙樹,條條碧絲,發(fā)天真癡想,“若為絲不斷,留取系郎船?!?雍欲之《江邊柳》)。有的淚眼相看,纏綿悱惻,想以柳絲代情絲,留住心中情人,“自家飛絮猶未定,爭解垂絲絆路人?!?羅隱《柳》)“朝朝送別泣花鈿,折盡春風楊柳煙?!?魚玄機《折楊柳》)飛絮飄搖,柳絲纏人,意象奇妙,風格獨具。

      寫思鄉(xiāng)。有遠別自然就有思鄉(xiāng),隋唐以來。邊境戰(zhàn)事頻繁,征人久戍,自然鄉(xiāng)愁難禁?!罢l家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?”(李白《春夜洛城聞笛》)古時有一首笛子吹奏曲《折楊柳》,人們聽到笛子吹奏此曲時,也會與楊柳的形象產生聯(lián)想,增加相思。耳聞折柳之曲,征夫望鄉(xiāng),游子思歸,“曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春。遙憶青青江岸上.不知攀折是何人?”(白居易《憶江柳》)思念之情縷縷如絲,惆悵無奈,凄婉動人,思歸不得歸,引人思緒的柳絲不忍再睹。

      “五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看?!?李白《塞下曲》)他在埋怨塞外五月天還在下雪,看不到春色,看不到楊柳,可是為什么笛子偏要吹奏《折楊柳》.增加旅人的鄉(xiāng)愁呢?“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”(王之渙《涼州詞》)關外春風不度,楊柳不青,無法折柳寄情,聽曲更生怨恨。然而征戰(zhàn)無期,歸家無望,怨也罷,愁也罷,都是枉然,因而作“何須怨”這種寬解語,深沉含蓄,耐人尋味.無怪乎它被推為唐人絕句的壓卷之作。

      寫懷遠。離人已去,久久不歸,家中人獨守空房,日思夜念,對遠行人的思念之情便寄托在條條柳絲中。隋無名氏《送別》“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?”有時,為了懷念離鄉(xiāng)的親友,還寄去楊柳枝以表心意,如張九齡《折楊柳》“纖纖折楊柳,持此寄情人。一枝何足貴,憐是故園春?!比缣圃S景先《折柳篇》詩有“折芳遠寄相思曲,可惜容華難再持”,盧照鄰《折楊柳》詩有“攀折將安寄,軍中音信稀”,張旭《柳》詩有“濯濯煙條拂地垂。城邊樓畔結春思”,唐彥謙《柳》詩有“春思春愁一萬枝,遠村遙岸寄相思”,都是詩詠折柳寄遠的事象,借此以表達對遠方親友的思念,祈盼早日歸來。

      寫離恨。思念遠行人,卻久不見其歸來,自會因愛而成愁,因怨而成恨。恨,愛之極也。這種愛的表達方式在折柳詩中很有特點?!罢哿背闪穗x恨的代名詞,“狂似纖腰嫩似綿,自多情態(tài)更誰憐?有人不折還堪恨,拋向橋邊與路邊。”(薛能《柳枝》)無人攀折的柳絲勾起滿腔的愁思,有折柳惜別日,無柳下相會期,這飄蕩的柳絲怎不惹人生厭?“游人不折還堪恨”,難耐思念,似恨實愛之語。又如詩人雍陶見一橋名為情盡橋,感慨萬千,“從來只有情難盡,何事名為情盡橋。自此改名為折柳,任它離恨一條條?!?《題情盡橋》)橋名由“情盡”而“折柳”,言情不盡之意,虛實兼?zhèn)?,深刻而含蓄。白居易《長安新柳》“青青一樹傷心色,曾入幾人離恨中。為近都門多送別,長條折盡減春風。”那美麗的青青柳條竟被送別的人折個干干凈凈,連春風都沒有可吹拂了。雍裕之《折柳贈行人》“欲識千條恨,和煙折一枝”,條條柳絲.條條離恨.歲歲年年,離恨盡在遠別。詩中以折柳寫離恨,恨之切,愛之深,令人斷腸。

      寫閨怨?!叭缇€如絲正牽恨,王孫歸路一何遙?!薄伴|怨”是一種傳統(tǒng)題材,大都表現(xiàn)“少婦”的空閨寂寞和對丈夫的思念。戴叔倫《堤上柳》“垂柳萬條絲,春來織別離。行人攀折處,是妾斷腸時?!辈豢盎厥?,惜別之時,情腸已斷,青春易逝,辜負這大好春光,眼望折柳,愁苦的淚水只能流在心里?!叭搜粤~似愁眉,更有愁腸似柳絲。柳絲挽斷腸牽斷,彼此應無續(xù)得期?!?白居易《楊柳枝詞》)柳絲折斷了,那愁腸也該斷了吧,彼此不用思念了,天真的自欺欺人!這里極盡思婦的怨恨之情,不愿接受眼前的靜寂生活。思念遠行人,癡想良久,以致她眼中的柳樹成了“愁”樹,愁怨與哀傷淹沒了她。此詩以柳葉喻愁眉,以柳絲喻愁腸,生動形象,深刻貼切,似乎那柳絲也不是柳絲,條條盡是離人怨苦的別情。

      寫春情。春光明媚,春風撩人,青春少女怎不觸景生情?“蘇家小女舊知名,楊柳風前別有情。剝條盤作銀環(huán)樣,卷葉吹為玉笛聲?!?白居易《楊柳枝詞》)春風起春情,蘇家小女折條、盤環(huán),卷葉吹笛,欣喜歡快,活潑俏麗,情竇初開,一個懷春少女形象躍然紙上。和風撲面,融融春光灑滿大地的每一個角落,皇宮深院也是楊柳依依,檐前碧綠的柳絲低垂著,映入宮女的眼簾,春情涌動的她伸手欲折,卻“曾經玉輦從容過,不敢臨風折一枝”(王涯《宮詞二十七首》)??磥韺m女與蘇家小女是不能比的。盡管如此,春風畢竟吹開了她們的情懷,多情的春風里蕩漾著她們天真多情的夢想。

      春情萬種愁為先,對相思佳人確是如此,婀娜多姿的細柳恰似女人的美麗和柔弱,以致佳人欲折還休。“含煙一株柳,拂地搖風久。佳人不忍折,悵望回纖手?!?杜牧《獨柳》)是佳人想到自己呢,還是想到惜別的心上人?折柳是有人可送,還是未定情人?是赴別期還是別期另定折而徒勞?“悵望回纖手”,佳人若有所思。也更讓讀者陷入遐想之中,多情的她露出淡淡愁思,耐人琢磨品味。

      總之,古人借“折楊柳”表達了自己無盡的情感,這些折楊柳詩實在是抒寫離情別緒的絕唱。

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