肖洪良　張志群

[摘 要]在用錢用物上，節(jié)儉和吝嗇是有區(qū)別的。巴爾扎克筆下的吝嗇鬼葛朗臺之所以丑陋，就在于他為金錢泯滅了人性和良知，是十足的“守財奴”。而勤儉節(jié)約則不同，其目的是為了更好地支配錢，是做金錢的主人而不是奴隸。同樣，把花錢是否“瀟灑”作為評價人生是否有意義的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有絲毫道理。如何花錢才能使人生有意義，關(guān)鍵要看用錢干了什么，是為社會做貢獻、為人民辦好事，還是大肆揮霍、追求刺激、圖一時快樂？

[關(guān)鍵詞]軍人消費觀念

作者簡介：肖洪良（1976-），男，吉林長春人，空軍航空大學(xué)軍教系講師。

“能掙會花”究其本意，是“好鋼要用在刀刃上”，然而現(xiàn)實中卻常能聽到對此的“變味”理解。比如認(rèn)為沒必要把錢看得太重，能花錢說明能掙錢，節(jié)儉其實是沒本事的表現(xiàn)；還有人認(rèn)為有錢就應(yīng)該花，活著就要盡情享樂，人生就應(yīng)“瀟灑走一回”。

在黨中央、中央軍委的關(guān)心下，從二○○八年七月份開始，全軍官兵的工資大幅度提高，一級士官的工資也提高到了原來連排職軍官的工資標(biāo)準(zhǔn)，義務(wù)兵的津貼由原來的幾十元也提高到了二百多元，再加上正副班長職務(wù)津貼、信息稿件獎勵、過年補助等，表現(xiàn)好的義務(wù)兵一個月可以拿到近四百元，多的還可以超過五百元不等。面對津貼、工資的提高如何進行合理支配成為了全軍討論的一個話題，說到底也就是一個消費觀的問題。

一、要選擇正確的“參照系”

有些同志看到社會上的青年或過去的同學(xué)從頭到腳都是“名牌”，抽高檔香煙，用高檔手機，氣派瀟灑，神氣十足，產(chǎn)生一種不平衡的攀比心理。其實，“攀比”本身并沒有什么過錯，相比之心人皆有之，但關(guān)鍵是選擇什么樣的人進行比較。俗話說：“比上不足，比下有余”，這就是說，同樣的情況，同一個人因選擇的參照系不同，其對比結(jié)果是不同的。如果選擇了正確的參照系，在工作上與模范人物比，生活待遇上與貧困地區(qū)的百姓比，名利得失與犧牲的烈士比，那就會越比思想越凈化，越比情操越高尚，越比精神越振奮；反之，選擇了不恰當(dāng)?shù)膮⒄障担倫酆蛣e人比待遇，比享受，就會心里感到不平衡，沒有條件時就會怨天由人、牢騷滿腹，有了條件時就會貪得無厭。那么作為一名消防軍人，應(yīng)該怎樣選擇正確的參照系呢？一是要具有先進性。要給自己樹起一個能夠成為我們崇敬和模仿的攀比樣板，并把這種樣板作為自己追求的目標(biāo)和行為的標(biāo)準(zhǔn)，但這種樣板一定要具有先進性。二是具有可行性。所選擇的參照系，應(yīng)是通過自己努力可以達到的，不能也不應(yīng)與不屬于同一群體或類型的人和事物作比較。

二、要樹立勤儉節(jié)約、合理開支的消費觀

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨我軍的傳家寶。作為新一代革命軍人，一定要把這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。為此要樹立勤儉節(jié)約、合理開支的消費觀，提倡計劃用錢，反對盲目花錢；提倡高尚的精神消費，反對低級的揮霍享受。每月的津貼、工資怎么花，心中要有個小計劃。要根據(jù)自己的經(jīng)濟狀況和實際需要作出安排，晝做到精打細(xì)算。對必須花的錢，當(dāng)然不要吝惜；對可花可不花的錢，力求保證每月收支平衡，并有節(jié)余，不要出現(xiàn)“財政赤字”。另外我們還要注意儲蓄，保障重點。我們可以把節(jié)余的津貼、工資存入銀行，既安全可靠、有利息，又有利于支援國家建設(shè)，更便于我們應(yīng)急時集中“財力”保障重點開支。有了一定的積蓄，關(guān)鍵時就可以迅速派上用場，如參加函授學(xué)習(xí)、購買學(xué)習(xí)用品、捐助受困戰(zhàn)友和群眾等等。再有就是我們要努力克服一些生活陋習(xí)，像抽煙、喝酒、賭博等等，這些無論是從身心健康還是從節(jié)約開支上來看，都應(yīng)該下決心戒除掉。

三、要樹立對自己“小氣”，在個人生活上“摳門”的好品行

生活告訴我們，揮霍無度會使一個人膨脹的物欲和有限的現(xiàn)實條件之間的矛盾不斷尖銳。其結(jié)果，要么是使人因欲望不能滿足而灰心喪氣、意志消沉，要么誘使人變得利欲熏心，最后鋌而走險、走上犯罪道路。而勤勞節(jié)儉，則是一個人勤勉、有志的追求。諸葛亮曾說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。一個人能讓自己從欲望中解放出來，把勤儉當(dāng)作生活的準(zhǔn)則去踐行，就能實現(xiàn)比權(quán)利或富貴更高的價值，就能活出人生的真正品位來。作為新時期的軍人，應(yīng)始終牢記我黨的莊嚴(yán)使命，牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立以驕奢淫逸為恥的思想，自覺地在艱苦奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。

古人就有“儉以養(yǎng)德”的說法。而今，把“勤儉”作為公民的一項基本道德規(guī)范，把“艱苦奮斗”作為軍人的道德規(guī)范，對于加強官兵思想道德建設(shè)，倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約之風(fēng)，更有著深刻的現(xiàn)實意義。作為新時代軍人，理應(yīng)在生活中樹立正確的消費觀，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)發(fā)揚光大。因此，最后還有必要對“能掙會花”做個準(zhǔn)確的理解：“能掙”的本意是“用自己所能去爭取”，靠自己的勤勞獲取應(yīng)得的利益；“會花”就是“花有所值”，而不是做毫無意義甚至是有損美德的消費。