趙忠鼎
[摘要]隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,西部大開發(fā)進(jìn)程的加速,工業(yè)化物質(zhì)文明逐漸替代傳統(tǒng)手工文明,湘西地區(qū)傳統(tǒng)手工藝受到現(xiàn)代自然和社會(huì)環(huán)境的巨大沖擊,并出現(xiàn)衰落、頹勢(shì)的趨勢(shì)。因此,如何保護(hù)、挖掘、傳承我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝文化,如何將這樣獨(dú)特的民族文化更好的繼承與發(fā)揚(yáng),將成為我們面前急于研究與解決的課題。
[關(guān)鍵詞]湘西民族工藝文化社會(huì)價(jià)值保護(hù)措施
所謂“工藝”即指“百工之藝”,“文化”則是人類在改造自然過程中為滿足人類自身物質(zhì)與精神需要,通過體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。
湘西地區(qū)物華天寶,雜居著土家、苗、瑤、侗、白等多個(gè)民族。歷史上,這里長(zhǎng)期保留了典型的農(nóng)耕文明特征,本土民族濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情,也鑄就了璀璨多姿的民族傳統(tǒng)工藝文化。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是西部大開發(fā)進(jìn)程的加速,工業(yè)化物質(zhì)文明逐漸替代傳統(tǒng)手工文明,大機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)化產(chǎn)品對(duì)傳統(tǒng)手工藝品的沖擊,日漸改變著人們的審美觀念。民間美術(shù)品的“貶值”,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和精神世界的裂變,對(duì)民族藝術(shù)創(chuàng)造主體的本土文化構(gòu)成摧毀性,湘西地區(qū)傳統(tǒng)手工藝受到現(xiàn)代自然和社會(huì)環(huán)境的巨大沖擊,并出現(xiàn)衰落、頹勢(shì)的趨勢(shì)。如何保護(hù)湘西民族工藝文化,讓其得到好的傳承與保護(hù),成為了我們必須思考的問題。
湘西民族工藝文化的社會(huì)價(jià)值
湘西傳統(tǒng)民族工藝主要有織錦、印染、蠟染、刺繡、挑花、雕刻、竹編、剪紙、紙?jiān)仁止ば袠I(yè)。其中織、繡、印、染工藝是湘西少數(shù)民族最為拿手的絕活,湘西地區(qū)盛產(chǎn)野葛、桑樹,給絲織品制作帶來了有力的條件。如今湘西土家族自治州龍山縣的土家織錦,花垣縣的苗族刺繡,鳳凰的蠟染及藍(lán)印花布,都久負(fù)盛名,堪稱湖南民族工藝之奇葩。
湘西民族地區(qū)長(zhǎng)期保留了“農(nóng)耕文化”的特征,發(fā)展該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)企業(yè)的傳統(tǒng)工業(yè)化模式顯然是行不通的,應(yīng)該借助自身擁有的豐富的文化資源優(yōu)勢(shì),將歷史悠久、技藝精湛的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品或技藝推介出去,發(fā)展以旅游與傳統(tǒng)文化為依托的文化產(chǎn)業(yè)。一方面,這種“綠色”產(chǎn)業(yè)與“西部大開發(fā)”保護(hù)生態(tài)環(huán)境戰(zhàn)略吻合,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)發(fā)展,另一方面,湘西地區(qū)民族傳統(tǒng)文化得到有效的保護(hù)、挖掘與傳承,對(duì)豐富本土文化內(nèi)涵、弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)本土經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到積極的作用。
湘西民族工藝的特點(diǎn)
湘西少數(shù)民族地區(qū)民風(fēng)淳樸,民藝精湛,民間美術(shù)稚拙、古樸、品類繁多,由于該地區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要、交通閉塞、信息落后,民族民間工藝長(zhǎng)且處于封閉狀態(tài),呈現(xiàn)出原發(fā)性和地域性的特征,并具有古樸原始的藝術(shù)風(fēng)格。
織、繡、印、染工藝是湘西少數(shù)民族最為拿手的絕活,也是湘西保存較好的民族工藝。織錦是最具代表性的土家族手工藝,明清時(shí)期稱為“土花布”、“峒布”、“斑布”或“土錦”,民間稱為“打花鋪蓋”或“西蘭卡普”,是我國(guó)四大明錦之一??楀\在湘西是土家姑娘必備的陪嫁品,織錦工藝的傳承主要以家庭為主,家庭內(nèi)直線式傳承,也有家庭、親戚之間互相學(xué)習(xí)的族內(nèi)網(wǎng)狀式傳授。傳統(tǒng)意義上的土家織錦工藝,目的是家庭自織自用。改革開放以后,土家織錦逐漸走向市場(chǎng),成為商品。土家織錦題材豐富,反映的內(nèi)容有動(dòng)物、植物、日常生活用具、抽象幾何紋和喜慶寓意圖案等,紋樣以四十八勾、大小百妹、陽雀花、爛苦梅、梭羅花、巖墻花、船花、八辨花等多常見。
民居建筑工藝是湘西少數(shù)民族另一個(gè)亮點(diǎn),土家族吊腳樓依山而建、錯(cuò)落有致、布局靈活,凸顯出土家族粗狂、豪放的民族風(fēng)情。土家族干欄式吊腳樓是土家居住文化的杰出代表,干欄式建筑屬竹木構(gòu)架結(jié)構(gòu),樹皮、茅草、青瓦蓋頂,多為上下兩層,也有三層、四層的。建筑中多為九柱落地,橫梁對(duì)穿,樓臺(tái)懸空,飛檐上翹,因此得名“吊腳樓”。在建造過程中包括卜卦擇屋場(chǎng)、選擇黃道吉日破土、伐青山、架大馬、排蟬、立屋豎柱、祭神上梁、雕木畫柱等程序,有多種禮儀與講究,充滿著神奇的文化色彩。湘西民居建筑的造型與裝飾充分的展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的文化內(nèi)涵。
湘西苗族服飾是苗族文化體系中的重要組成部分,苗族服飾通過衣裙樣式、銀器配飾、刺繡等基本元素和織、繡、印、染諸多工藝,展現(xiàn)出獨(dú)特的民族審美情趣。苗族女子服飾云肩披彩,衣袖飄拂,褲腳生風(fēng),頭纏長(zhǎng)帕,胸圍繡花,修眉挽髻,配以銀飾扣花,實(shí)為楚楚動(dòng)人。苗族服飾在我國(guó)56個(gè)民族中,稱得上最具特色和代表性,從衣、裙、鞋、帽,披肩到巴裙、錢兜以及附屬在衣服上的飾品均展現(xiàn)出藝術(shù)的美感與和諧。所以,苗族服飾被稱為“戴在頭上的禮祀、穿在身上的史詩(shī)、披在肩上的文化”。
另外,湘西鳳凰的紙?jiān)に嚒⒚缱彖徎üに嚒⑼良易迥镜窆に?、瀘溪儺雕工藝、苗族刺繡工藝等,都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。品類繁多、工藝精湛,工藝文化底蘊(yùn)深厚的湘西民間工藝文化,構(gòu)成了湘西一道美麗的風(fēng)景線。
試述湘西民族工藝文化的四點(diǎn)保護(hù)措施
民族工藝文化只有進(jìn)入健康的發(fā)展軌道,才能使民族民間工藝文化得到真正意義的保護(hù)與傳承。由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,湘西民族工藝正逐漸衰落,如現(xiàn)代機(jī)織布和彩花布的進(jìn)入,湘西原有的手工木機(jī)土布、土染、扎花、印花工藝已經(jīng)很少見到;因機(jī)制提花繡花品的涌入,湘西手工花帶、挑花也將退出歷史的舞臺(tái);從目前調(diào)查來看,能挑花、制陶、印染、扎花的藝人多數(shù)已是七、八十歲的老人,少有技藝傳人;因此,如何保護(hù)湘西民族工藝,讓其得到好的傳承與保護(hù),成為了我們必須思考的問題。為此筆者提出四點(diǎn)建議:
1.推行民間美術(shù)教育,提高全民綜合素質(zhì)
將具有鮮明的地域特征和承傳f生特征的民間美術(shù)引入課堂,可以樹立學(xué)生正確的審美觀和藝術(shù)價(jià)值觀,從而增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)意識(shí),促進(jìn)民族工藝文化的繁榮與發(fā)展。
2.收集民間工藝品,建立工藝美術(shù)館
大量的民間工藝品由于長(zhǎng)期散落在鄉(xiāng)村,或受到經(jīng)濟(jì)的誘惑逐漸走向商業(yè)市場(chǎng),對(duì)工藝品的保護(hù)帶來了難題,同時(shí)也會(huì)造成一些工藝品的流失。通過收集、整理湘西民族民間工藝作品,建設(shè)特色的民族博物館、美術(shù)工藝館,對(duì)于民族工藝文化是一種靜態(tài)的保護(hù)與開發(fā),這種開發(fā)既對(duì)民族工藝文化遺存進(jìn)行積極保護(hù),又將成為旅游開發(fā)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
3.保護(hù)民間藝人、蓄養(yǎng)傳承源頭
民間文化大都是由民間藝人口頭傳授和手工操作而流傳擴(kuò)散的,在很大程度上民間藝人就是民間文化資源傳承的源頭所在,保護(hù)民間藝人,也是保護(hù)、傳承民間工藝文化的重中之重。對(duì)于生活困難的優(yōu)秀藝人,地方政府要給予適當(dāng)補(bǔ)助,另外,建立民藝培訓(xùn)中心,使湘西民族工藝得到良好的傳承與發(fā)展。
4.開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè),推動(dòng)工藝文化發(fā)展
湘西自然風(fēng)光秀麗、歷史文化底蘊(yùn)深厚,開發(fā)旅游發(fā)展會(huì)給地方帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)將民族旅游作為發(fā)展重點(diǎn),民族工藝文化可以得到廣泛的傳播與弘揚(yáng)。湘西民族工藝文化是湘西各族人民的財(cái)富更是中華民族的財(cái)富,通過開發(fā)旅游工藝品產(chǎn)業(yè),可以給民間工藝品注入新的生機(jī),帶動(dòng)民族工藝品產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展,從而使民族工藝文化得到良好的保護(hù)與傳承。
基金項(xiàng)目:吉首大學(xué)張家界學(xué)院教學(xué)改革重點(diǎn)研究項(xiàng)目,編號(hào)Jxjg0710。