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      大理天主教堂

      2009-07-14 09:54:26楊淑華
      大理文化 2009年3期
      關(guān)鍵詞:天主教堂門樓斗拱

      楊淑華

      在大理古城的人民路東段,東折進(jìn)入新民路,沿著整齊光滑的青石路漫步,抬頭就看見一幢門樓,為典型的白族“三滴水”式有廈出閣門樓,拱券門楣,青石壘砌的門墩,門墩上及拱形門楣用青磚磊砌,門楣上留有長方形大理石邊框,中間楷書有“天主堂”三字。平廈,兩端飛出翼角。門樓后面留有狀元頭的屋脊,門樓其實(shí)是一間兩層人字形屋脊的抬梁式建筑,下層中間留出門道,兩側(cè)為小型房間。

      通過門道,前面為寬敞的通道,通道兩側(cè)為花壇,前面有一院心,院心左側(cè)為兩層西式建筑,前面是著名的天主教堂。通道右側(cè)為教堂的兩院附屬建筑。天主教堂由大門、通道、四合院、教學(xué)樓、禮拜堂組成,布局完整,功能齊全,總占地面積約為5畝。教堂的建筑布局為典型的白族建筑形式,附屬建筑與教堂主體建筑相得益彰,互為呼應(yīng),花草樹木掩映其中,使整座教堂更具宗教氛圍,寧靜而又充滿勃勃生機(jī)。

      禮拜堂位于中軸線東段,其平面布局坐東向西,與西方教堂相似,其建筑用材為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)石材和木材,建筑工藝則完全采用了白族民間建筑工藝。禮拜堂重檐歇山頂、回廊抬梁式石木結(jié)構(gòu)建筑,共用了49根落地柱,通面闊13.15米,通進(jìn)深32.1米。整個(gè)建筑由廳堂、門樓和鐘樓有機(jī)組成,門樓面闊三間,進(jìn)深一間,外留兩柱間距的空間為門廊。門樓為典型的白族“三滴水”式有廈出閣門樓,門樓翼角突出、上翹。中間檐下架有斗拱,為五斗六跳十字六拱,跳為米字形狀,斗拱上彩畫有蓮花、壽桃、如意等紋飾。斗拱出跳數(shù)量較多,形成挑檐高大,出檐深遠(yuǎn),起翹自然。斗拱經(jīng)過各種顏色的彩畫,給人一種色彩繽紛,端莊華麗,氣宇軒昂的感覺。斗拱下平板枋、額枋、掛枋均雕花,有的為透雕、有的為圓雕、有的為淺浮雕。雕刻的紋飾和圖案內(nèi)容豐富,形式各異。門廊墻壁上裝飾有豐富多彩的精美圖案和紋飾。內(nèi)留有三樘券供門,兩側(cè)以螺旋形大理石門柱為飾,中間較大,由此通小過廳,進(jìn)入廳堂。鐘樓的第一層中間就是小過廳,過廳兩側(cè)留有兩個(gè)小房間,二樓為觀臺,三樓為鐘樓。鐘樓面闊三間,進(jìn)深一間。為四角攢尖頂,抬梁式木結(jié)構(gòu)。上下屋檐均用四跳偷心造斗拱挑檐,斗拱每間4垛,皆雕瑞獸為飾,檐角飾鳳凰起翹。鐘樓屋頂置“十”字架。

      鐘樓內(nèi)為廳堂,是教堂的主體建筑,其木架結(jié)構(gòu)十分精巧,兩側(cè)為檐柱,八根一排,稍短,中間立有兩排八根中柱,中柱粗大筆直,每兩根中柱中間及上端二分之一處縱向穿有粗大的檁木。從二層中間的檁木為終端下接檐柱上端,形成一坡面,中間架有木椽,上鋪裝青瓦,形成外看為第一層的瓦屋面。在每兩根中柱的橫向架有粗大的橫梁,每根橫梁上穿架金柱,與后山墻中間立有的高柱對應(yīng)。從金柱為終端下接中柱的穿檁,形成人字形瓦屋面,上鋪裝青瓦,形成外看為第二層的瓦屋面。同樣,在檐下內(nèi)外均架造斗拱挑檐,斗拱每間4垛,皆雕瑞獸為飾,檐角飾鳳凰起翹。

      走進(jìn)教堂,仿佛走進(jìn)了古老而莊嚴(yán)的繪畫藝術(shù)博物館,在禮拜堂的兩側(cè)墻壁繪滿了古老而優(yōu)秀的西洋畫和中國山水人物畫,西洋畫和中國畫交替排列,西洋畫以敘事詠物的形式來表達(dá),而中國畫以寓意吉祥喜慶畫面來展示。置身于門廊中,豐富精美的壁畫布滿你的眼球,每一個(gè)建筑構(gòu)件上畫有內(nèi)涵極其深厚的圖畫,有游龍、飛鳳、麒麟、馬鹿等瑞獸圖;有松、竹、梅、蘭、菊、牡丹、蓮花等植物圖案;有農(nóng)樵漁讀等畫面;加之西洋建筑和人物圖畫。每一組畫面蘊(yùn)藏極深的文化內(nèi)涵。進(jìn)入禮堂,正面有三幅畫,中間一幅是教堂的微縮,記載了它的歷史和風(fēng)采。兩側(cè)墻面上,掛有幾十幅木質(zhì)淺浮雕掛畫,掛畫的內(nèi)容全部為宗教故事。廳堂的天花板上彩畫著代表浩瀚宇宙的星星和圖案。兩種不同的文化藝術(shù),兩種不同的視覺感受,兩種不同的建筑風(fēng)格在這里巧妙而完美地結(jié)合在了一起,給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊和美妙藝術(shù)的享受,并產(chǎn)生無盡的遐想和思考。

      通道的右側(cè)建有兩院落,門樓開于兩院中間,西院是四合五天井式白族民居建筑,四坊皆為三開間兩層抬梁式結(jié)構(gòu)。東院為三坊一照壁建筑。同樣,三坊皆為三開間兩層抬梁式結(jié)構(gòu),兩院的大天井中種植著各種花木。這兩座院落是會員生活居所。

      天主教于清咸豐年間傳入大理,當(dāng)時(shí)流傳不廣,只有臨時(shí)教堂,屬國圣心會派。到1924年主教葉美璋在中和鎮(zhèn)建立教堂后,天主教發(fā)展較快。1925年在大理設(shè)立教區(qū),逐步向大理的洱源、賓川、巍山、漾濞、永平、云龍等縣發(fā)展。中和鎮(zhèn)的天主教總堂負(fù)責(zé)布道、召集教徒禮拜、開辦學(xué)校及診所等教會活動(dòng)。1927年主教葉美璋主持修建大理天主教堂,歷時(shí)五載建成。50—90年代初,教堂先后由大理二完小、大理第四中學(xué)作為教學(xué)之用,后逐步交回大理天主教會使用。1981年,天主教堂交由大理市天主教會管理使用以后,1984年由統(tǒng)戰(zhàn)部撥款對禮拜堂進(jìn)行過局部維修。

      由于數(shù)易其主,年久失修,禮拜堂整體向東北傾斜,鐘樓尤甚,達(dá)17厘米之多,四周排水不暢,室內(nèi)長期處于霉潮狀態(tài),嚴(yán)重影響教堂壽命和使用安全。2001年天主教神父陶志斌先生四處奔走,多方籌措維修資金數(shù)十萬元,委托大理市文物管理所對禮拜堂進(jìn)行科學(xué)勘察,制定了詳細(xì)維修方案,歷時(shí)半年,禮拜堂維修后完好如初。經(jīng)過全面維修后,天主教堂整個(gè)區(qū)域集教學(xué)、住宿、接待為一體,真正成了滇西地區(qū)天主教傳播中心。1985年大理市人民政府公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      天主教堂布局上保持了歐洲縱向布局的建筑特點(diǎn),材料和建筑結(jié)構(gòu)采用的是中國木結(jié)構(gòu)建筑的傳統(tǒng)工藝;室內(nèi)采用西方教堂的裝飾風(fēng)格,室外則采用典型大理本地彩畫風(fēng)格。大理天主教堂體現(xiàn)了東西方建筑的完美結(jié)合,整個(gè)建筑院落布局規(guī)整、結(jié)構(gòu)精巧、典雅樸素、美觀大方,是白族民間建筑中的精品之一。其中建筑裝飾藝術(shù)圖案和紋飾蘊(yùn)藏著極其深厚的東西方文化內(nèi)涵,具有較高的歷史價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值,是欣賞和研究白族民間建筑藝術(shù)及其文化的重要實(shí)物標(biāo)本,是中西合璧建筑的一個(gè)典范,有極強(qiáng)的可觀賞性。這些年隨著大理旅游的發(fā)展,大理天主教堂已被越來越多的游客所熟知,特別是圣誕節(jié)期間,更是游人如織,加強(qiáng)對大理天主教堂的宣傳工作是當(dāng)務(wù)之急,隨著知名度的提高,大理天主教堂將成為古城游覽的重要景點(diǎn)。

      (史海漫游主持 廖惠群)

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