談如何抓職教生的誦讀教學

現(xiàn)代語文教學實踐證明，抓好對職教生的誦讀指導(dǎo)，將是語文教學的一個突破。而誦讀教學實際也是興趣教學方式之一，語文學科表情達意的工具性價值可以靠反復(fù)誦讀來實現(xiàn)。雖然職教生的語文基礎(chǔ)普遍較差，但可以通過良好的誦讀訓(xùn)練，來不斷提高學生的語文表達能力、思維能力、動手寫作等能力。下面就指導(dǎo)職教生“誦讀”問題，略談淺見。

一、弄清培養(yǎng)誦讀的意義

首先，語文教學可通過大量的誦讀來逐漸培養(yǎng)學生學語文的興趣，提高學生們欣賞、品味、駕馭語言的能力。青少年正處于發(fā)育成長階段，鍛煉什么就有什么。所以語文教師要少在課堂上慷慨陳詞搞“教師表演”，這不利于體現(xiàn)語文課的特點，難以提高學生對語言文字的理解力。因語文教學的目的是既讓學生掌握語言文字本身，又使其有“感”，會領(lǐng)悟表情達意，使職教生智商得以提升，就業(yè)能力得以提高。要不然學生步入社會后，最起碼的交際能力也沒有，何談立足社會、服務(wù)社會？

其次，誦讀教學的目的就是培養(yǎng)學生的語感，提高學生的邏輯思維與形象思維能力，有利于發(fā)展學生的認知能力。誦讀教學還可以使語文思想教育的目標收到實效。語文課進行思想教育的特點，就是通過誦讀、潛移默化，使學生在讀的過程中受到感染和熏陶。小學里很重視誦讀教學，直至今天，在職業(yè)中專誦讀教學仍很重要。80%的職業(yè)學校，特別是農(nóng)村來的學生，偏科現(xiàn)象較嚴重，輕視語文，不愛動手寫，書寫的水平較低，口頭表達能力較差，方言嚴重，因此，培養(yǎng)學生的誦讀能力就顯得尤為重要。

二、指點些誦讀方法

那么如何抓好職教生的誦讀教學呢？我們認為光靠空洞的抽象的說教是無濟于事的，應(yīng)在誦讀實踐中教給學生一些誦讀的方法。比如讓學生讀同樣是抒情詩的作品，因情感不同，讀時體現(xiàn)出的韻律也不同，這就要靠誦讀上的語感比較來完成。什么時候疏緩或緊急，什么樣的激昂或低沉等，均應(yīng)在實踐中體會并比較。

下面結(jié)合一些教學實例談?wù)勅绾沃更c學生誦讀。如教學《再別康橋》誦讀第一節(jié)“輕輕的……作別西天的云彩”至第四五節(jié)讀法就截然不同：“尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！苯虒W生節(jié)奏上應(yīng)比前面略有快感，動詞應(yīng)重讀，這樣才會從語感上體現(xiàn)詩人情感達到了高峰。從詞語的推敲比較上，應(yīng)使學生在把握詞語的基礎(chǔ)上，通過誦讀加以比較揣摩。當然對于文章中的詞語在要求上，可區(qū)別對待，不能一刀切。有的只要簡單說明一下，如名詞術(shù)語等，有的只要意會就行；而有的傳神地方諸如“文眼”，這就需要認真仔細揣摩。反復(fù)誦讀，這是教好一切作品的法寶。在誦讀訓(xùn)練中，可先抓語言技巧的培養(yǎng)。例如兒化音，一般有表示藐視、喜愛、溫婉的感情，這就需要具體情況具體分析，不能一概而論。從心理學角度講，誦讀是口、耳、眼、心并用，通過反復(fù)誦讀，可逐步感受語言內(nèi)涵和文章韻味，領(lǐng)會其謀篇布局、遣詞造句的精妙，充分發(fā)揮“五官”的感覺功能，來體會語言的優(yōu)美。又如課文《窗》中，靠近窗口的病人危在旦夕，還充滿著對生活的渴望，盡情描述人間的美好，將對生活的美好憧憬講給病友，但那位自私的同窗病友卻不顧這老者的死活，把近窗口床的機會搶去。學習這篇課文時告訴大家，這篇微型小說，塑造人物形象不同，展現(xiàn)品質(zhì)不同，描寫的語言也大不相同，讀時的口吻肯定不能一樣，可見沒比較就沒鑒別。而教學白居易《琵琶行》時，寫琵琶女彈奏琵琶情景是重點，其中有這樣的一個句子：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”文中的“急雨”和“私語”形象生動，可以邊讀邊品琵琶女的彈奏技藝，運用感官融會貫通，讓學生全身心地去感受此刻的彈奏美感。運用聯(lián)想和想象，培養(yǎng)提高誦讀能力，即訓(xùn)練學生運用形象思維進行閱讀，引導(dǎo)學生在朗讀中品味語言文字。

多媒體課件教學時，將《再別康橋》的“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”讓學生運用聯(lián)想和想象，把夕陽下的“金色”柳枝與夕陽下的盛妝新娘的圖片展示出來，還可以進行情人方面的想象，感受康河的如此之美，詩人與此地的難舍又不得不離之情。

再如結(jié)尾：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！辈皇呛唵蔚闹貜?fù)，如果讓學生對詩句的理解只停留在字面上，就會覺得平淡無奇，只不過是詩人故地重游離開時的情形，但是只要我們想象作者當時故地重游時的情形，同時“體驗”詩人當時的心情，就能體會到作者對故地眷戀珍惜、又略帶憂郁的情懷，在這同時也領(lǐng)略徐志摩那種至真至純的個性，那種唯美主義者的情絲。我們還可以讓思想的野馬繼續(xù)馳騁，在那個復(fù)雜的現(xiàn)實世界中，他的單純怎會久存，正如徐志摩的《偶然》里寫的那樣：“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心。你不必訝異，更無需歡喜，在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影?！敝灸ψ吡?，但他投的影子會永遠留在我們心里，他放的光亮也會永遠留在人間，他不曾白來一世。我們有了他做朋友，也可以安慰自己說不曾白來了一世。放手讓學生多讀，讀中品悟，不是說過書讀百遍其義自見嗎？只要讀法適當，其樂自見。這堂課何愁學生的積極性不空前高漲？

當然，語文課的誦讀教學方法不止包括比較、品悟、聯(lián)想等，教師可根據(jù)具體情況，摸索出適合自身實際的教學路子。總之，運用好語文這門工具學科，讓學生體會現(xiàn)實生活、人生情感，讓學生的個性得以張揚，為學生就業(yè)打造根基，是每個語文教師應(yīng)盡的義務(wù)。

（張玉清 河北省秦皇島市盧龍職教中心066400）