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      語(yǔ)文審美教育與創(chuàng)新

      2009-07-17 03:49張素琴
      關(guān)鍵詞:美的課文語(yǔ)文

      審美教育是整個(gè)素質(zhì)教育體系中的不可缺少的組成部分,也是語(yǔ)文學(xué)科重要的教學(xué)內(nèi)容。2001年11月第1版的《九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)教科書(shū)·語(yǔ)文》在修訂指導(dǎo)思想中明確提出:“在教學(xué)過(guò)程中,努力開(kāi)拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高文化品位和審美情趣,培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì),發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格?!睂徝澜逃c創(chuàng)新教育有著密切的聯(lián)系,它們都需要愉悅、開(kāi)放的思維環(huán)境。在語(yǔ)文教學(xué)中,良好的審美教育應(yīng)抓住創(chuàng)新的契機(jī),運(yùn)用創(chuàng)新的手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力。根據(jù)審美教育的基本規(guī)律和課堂教學(xué)的一般特點(diǎn),我們可以采用多元化的教學(xué)方式,帶領(lǐng)學(xué)生在新奇美妙的情境中接觸美、發(fā)現(xiàn)美,引導(dǎo)學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受美、鑒賞美,進(jìn)而在自由開(kāi)放狀態(tài)下盡情地創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。

      一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),動(dòng)情吟誦,選用教具,寓教于樂(lè),帶領(lǐng)學(xué)生在新奇美妙的情境中接觸美、發(fā)現(xiàn)美

      “良好的開(kāi)端就是成功的一半?!睂?duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)也是如此。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育任務(wù),就要設(shè)計(jì)一個(gè)良好的“開(kāi)場(chǎng)白”,即美的開(kāi)場(chǎng)白。在一開(kāi)始就要以美的形式來(lái)吸引學(xué)生、抓住學(xué)生,為課堂教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)適于開(kāi)展審美教育的氛圍和基調(diào)。我們可以嘗試從下面三個(gè)方面做起。

      1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),創(chuàng)造引人入勝的審美情境

      導(dǎo)語(yǔ)安排得恰如其分,猶如一出好戲的序幕很快攫住觀(guān)眾的視聽(tīng)和心神一樣,使學(xué)生的“馬達(dá)”立即發(fā)動(dòng)、運(yùn)轉(zhuǎn),激發(fā)了興趣,激活了思維,讓學(xué)生不由自主地把注意力集中到了課文內(nèi)容上。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“序幕”應(yīng)該首先是美的、引人入勝的。這要求語(yǔ)文教師發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能,設(shè)計(jì)出一段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的課文導(dǎo)語(yǔ),以自己字字珠璣句句奇麗的開(kāi)場(chǎng)白為向?qū)В瑤ьI(lǐng)學(xué)生在新奇美妙的藝術(shù)享受中步入審美的殿堂。比如于漪老師講朱自清的散文《春》時(shí)設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ):“一提到春,我們眼前就仿佛展現(xiàn)出一幅陽(yáng)光明媚、春風(fēng)浩蕩、綠滿(mǎn)天下、花開(kāi)遍地的美景;一提到春,我們就會(huì)感到有無(wú)限生機(jī),有無(wú)窮的力量,內(nèi)心洋溢著無(wú)比的喜悅?!边@樣的導(dǎo)語(yǔ),既能描繪出文章的內(nèi)容,又能把學(xué)生誘導(dǎo)到作者對(duì)春的贊美之情中去。學(xué)生在新奇美妙的導(dǎo)語(yǔ)啟發(fā)下,展開(kāi)豐富的聯(lián)想,仿佛呼吸到了春天的氣息,從而主動(dòng)地、積極地去接觸美、發(fā)現(xiàn)美。

      2.提倡美讀,吟誦進(jìn)入審美的感知

      美讀是語(yǔ)文教學(xué)中的一種高層次的閱讀方法,目的是通過(guò)動(dòng)情吟誦的美讀方式傳達(dá)出課文所蘊(yùn)含的美,引起學(xué)生的情感共鳴,獲得美感享受。在課堂教學(xué)中,教師的語(yǔ)言占有很重要的地位,它具有強(qiáng)烈的情感激勵(lì)和感染作用。語(yǔ)文教材中所選的課文,大多是文質(zhì)兼美的名篇佳作,字里行間都洋溢著濃郁的美,或是自然美,或是社會(huì)美,或是藝術(shù)美。而動(dòng)情吟誦是體現(xiàn)各種美的有效手段,教師高水平的朗讀,讀出節(jié)奏,讀出語(yǔ)調(diào),讀出感情,如一支久負(fù)盛名的曲子,可以把學(xué)生帶到美的境界中去。課文不是無(wú)情物,以美讀導(dǎo)入新課,先聲奪人,以情感人,創(chuàng)造一種富有感染力的教學(xué)情境,是審美教育課堂的一個(gè)良好開(kāi)端?!洞骸芬徽n也可以用美讀法來(lái)導(dǎo)入,教師以活潑的語(yǔ)調(diào)和明快的節(jié)奏,把生機(jī)盎然的自然美、蓬勃向上的精神美和令人喜悅的感情美讀出來(lái):“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了……”

      3.選用教具,化抽象文字符號(hào)為具體形象

      眾所周知,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),文學(xué)通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)反映生活,表達(dá)情感。它的突出特點(diǎn)是形象性,并不具有直觀(guān)性。文學(xué)的形象由于用語(yǔ)言文字構(gòu)成,故直接呈現(xiàn)到讀者面前的,只是一些按一定順序排列的文字符號(hào),而不是事物形象本身。所以,語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育,要借用各種教具,把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為直觀(guān)形象,寓教于樂(lè),通過(guò)各種途徑喚起學(xué)生的審美直覺(jué),激活學(xué)生潛在的審美情感。其中,把抽象的文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為真切可感的視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象是最有效的辦法,具體地講可選用與課文內(nèi)容相關(guān)的電影、錄相、圖片、繪畫(huà)、音樂(lè)等。對(duì)《春》一課的教學(xué),即可通過(guò)電腦制作出有關(guān)江南春色的畫(huà)面清晰、風(fēng)景幽美的圖畫(huà)課件,從視覺(jué)上豐富學(xué)生的審美感受。

      二、結(jié)合課文內(nèi)容,品詞析句,聯(lián)想對(duì)比,整體感悟,引導(dǎo)學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受美、鑒賞美

      賞析課文,是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的主體部分。教師應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容,通過(guò)品詞析句、聯(lián)想對(duì)比、整體感悟等多種方式指導(dǎo)學(xué)生研讀課文,以審美的眼光從不同層面拈出美的亮點(diǎn),深掘美的內(nèi)涵,使學(xué)生步入課文所構(gòu)筑的奇特時(shí)空,在輕松愉悅的氛圍中感受美、鑒賞美,同時(shí)加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。語(yǔ)文審美教育,不僅要使學(xué)生能在情感上感受到美,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在思想上、理智上去分析評(píng)價(jià)美,進(jìn)而提高審美鑒賞能力,形成自己有血有肉的美丑、善惡、真假、正邪、是非、得失等觀(guān)念。

      1.語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育,應(yīng)抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)、語(yǔ)段,品詞析句,細(xì)細(xì)咀嚼,反復(fù)品味,讓學(xué)生在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下充分感受語(yǔ)言美

      如《雨中登泰山》一課中有這樣一個(gè)句子:“是煙是霧,我們辨識(shí)不清,只見(jiàn)灰蒙蒙一片,把老大一座高山上上下下裹了個(gè)嚴(yán)實(shí)?!苯處熆梢宰プ∫粋€(gè)“裹”字進(jìn)行分析:“裹”包含了纏繞的動(dòng)作,比“包”更具體地表現(xiàn)了“嚴(yán)實(shí)”之意,很形象地寫(xiě)出了煙雨中泰山霧氣的濃重;為什么不用“罩”呢?“罩”一般是自上而下的,與語(yǔ)境要求不合。從語(yǔ)境審美來(lái)說(shuō),這樣分析可使學(xué)生領(lǐng)悟作者用字之準(zhǔn)確,從而提高了審美鑒賞能力?!洞骸分小靶〔萃低档貜耐晾镢@出來(lái)”,“偷偷”有不知不覺(jué)、嶄露頭角之意,一個(gè)“鉆”字,把春回大地萬(wàn)物復(fù)蘇中小草不甘寂寞急于破土而出的迫切心情表現(xiàn)得淋漓盡致。再如毛澤東的名句“一橋飛架南北,天塹變通途”,一個(gè)“飛”字既顯示出大橋凌空高架的雄姿,又贊美了造橋技術(shù)的高超與速度的快捷,語(yǔ)言精妙,令人回味無(wú)窮。品詞析句,是一種有重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、以點(diǎn)帶面的閱讀分析方式,側(cè)重于對(duì)語(yǔ)言美的感受與鑒賞,可根據(jù)課文特點(diǎn)適當(dāng)安排進(jìn)行。

      2.通過(guò)聯(lián)想對(duì)比,在直觀(guān)形象中把握內(nèi)在情感的起伏波動(dòng),從整體上感悟事物的本質(zhì)和意義,去感受美、鑒賞美

      語(yǔ)文審美教育除了品詞析句式的重點(diǎn)賞析外,還應(yīng)以文學(xué)的形象性為出發(fā)點(diǎn),重視聯(lián)想對(duì)比,讓學(xué)生從整體上感受美的內(nèi)容與形式,感悟美的本質(zhì)與價(jià)值。審美教育離不開(kāi)形象性、感染性,而文學(xué)作品的特征正是形象性和感染性。審美感知僅有零碎的片斷是很不夠的,還要從整體上去把握,使語(yǔ)言所描繪的形象得到深層理解。聯(lián)想對(duì)比是一種由此及彼的想象方式,有利于學(xué)生從整體去感知美的形象,領(lǐng)略美的意蘊(yùn)。當(dāng)學(xué)生對(duì)作品中的美有了一定的感性認(rèn)識(shí)后,隨之而來(lái)的便是將零碎、片斷的審美直覺(jué)通過(guò)聯(lián)想對(duì)比連綴成完整的藝術(shù)形象。比如茅盾的《風(fēng)景談》,其核心內(nèi)容不在“談”,而在“風(fēng)景”。并且,表面談的是風(fēng)景,實(shí)際上則寫(xiě)的是風(fēng)景中的人和人所具有的精神風(fēng)貌。文中描繪了“沙漠駝隊(duì)”“高原夜歸”“延河夕照”“石洞讀書(shū)”“桃園爭(zhēng)論”“黎明剪影”六幅畫(huà)面,看似各自獨(dú)立互不相關(guān),實(shí)則有著內(nèi)在的密切聯(lián)系。只有通過(guò)聯(lián)想對(duì)比,將六幅畫(huà)面放在大西北、延安人的大背景下去感受和理解,才能充分領(lǐng)略到大西北自然風(fēng)光的美,延安社會(huì)生活的美和延安人精神境界的美。

      三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,展開(kāi)討論,自由作文,展示才藝,鼓勵(lì)學(xué)生在自由開(kāi)放的狀態(tài)下創(chuàng)造美、表現(xiàn)美

      學(xué)以致用,審美教育中的接觸美、發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美都是審美接受的中間環(huán)節(jié)、途徑和方法,它們的最終導(dǎo)向是審美創(chuàng)造和審美表現(xiàn)。因此,語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育中,不能忘記聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,開(kāi)闊學(xué)生的審美視野,豐富學(xué)生的審美情趣,啟迪智慧,挖掘潛力,讓學(xué)生把在審美教育中獲取的知識(shí)與技巧運(yùn)用到學(xué)習(xí)實(shí)踐和生活實(shí)踐中去,使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      1.你問(wèn)我答,展開(kāi)討論,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步

      因?yàn)閷W(xué)生的氣質(zhì)、個(gè)性、經(jīng)歷、美學(xué)興趣等方面因素的不同,故他們?cè)趯徝澜邮苤械念I(lǐng)悟效果也因人而異難求統(tǒng)一。學(xué)生這種帶有較多主觀(guān)成分的審美見(jiàn)解,不可能有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,正如高考作文題“答案是豐富多彩的”。因此,他們需要把自己對(duì)美的理解通過(guò)討論交流來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短,達(dá)到共同進(jìn)步的目的。在開(kāi)展討論交流時(shí),教師應(yīng)就討論內(nèi)容首先對(duì)學(xué)生適當(dāng)作一些補(bǔ)充介紹,開(kāi)闊視野,啟迪智慧,有助于討論的進(jìn)行。教師可根據(jù)課文特點(diǎn),選好專(zhuān)題,啟發(fā)學(xué)生用審美的視角,在同一審美范圍內(nèi)展開(kāi)討論,相互切磋。教師還要重視對(duì)學(xué)生的適時(shí)點(diǎn)撥,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度理解美、表現(xiàn)美。比如就柳宗元的《江雪》展開(kāi)討論,學(xué)生既可分析作品,也可以分析作者,既可以談詩(shī)的內(nèi)容,也可以談詩(shī)的形式,完全可以從文藝學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等方面對(duì)此詩(shī)作全方位的審美解讀,用語(yǔ)言去表達(dá)自己對(duì)作品的審美感受。熱烈的討論激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)探索興趣,各種觀(guān)點(diǎn)在碰撞中也時(shí)時(shí)閃現(xiàn)出智慧的火花。當(dāng)然,這一活動(dòng)主要是在教師的啟發(fā)、帶動(dòng)下才能有序進(jìn)行。

      2.鼓勵(lì)學(xué)生在寫(xiě)作中以情緯文,創(chuàng)造美、展示美

      寫(xiě)作活動(dòng)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)、情感、思想等各方面積累,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望和表現(xiàn)欲望。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)自由地、充分地去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。既可以通過(guò)自由創(chuàng)作進(jìn)行審美創(chuàng)造,也可以通過(guò)擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、改寫(xiě)等方式盡情表達(dá)自己的審美感受。審美創(chuàng)新需要一定的自由開(kāi)放環(huán)境,教師對(duì)學(xué)生應(yīng)多鼓勵(lì)多肯定,而不要人為限定學(xué)生的思維和創(chuàng)作。只要言之有理,教師就應(yīng)該給予充分的肯定,對(duì)不足之處又給予必要的指導(dǎo),以達(dá)到在寫(xiě)作中創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的目標(biāo)。如杜甫的《石壕吏》,可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能,把它改編成形象生動(dòng)的獨(dú)幕話(huà)劇。

      3.能畫(huà)就畫(huà),會(huì)唱就唱,善舞則舞,以才藝展示創(chuàng)造美、表達(dá)美

      每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的審美感受能力和藝術(shù)表現(xiàn)才華,審美教育應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生把對(duì)美的創(chuàng)造和表現(xiàn)融入自己的優(yōu)勢(shì)才藝當(dāng)中。這既是對(duì)自己才藝的一種鍛煉和展示,也是一種美的創(chuàng)造?!稅?ài)蓮說(shuō)》教學(xué)中,就可以讓有繪畫(huà)才能的學(xué)生在黑板上即興畫(huà)出一朵美麗的蓮花。講《絕唱》時(shí),也不妨讓有音樂(lè)天賦的學(xué)生來(lái)一曲李瓊的《山路十八彎》。而對(duì)于散文《春》,則完全可以由善舞的學(xué)生排出一段贊春、盼春的舞蹈。審美教育離不開(kāi)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,也只有把審美教育和創(chuàng)新教育結(jié)合起來(lái),在審美中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中審美,才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的積極性,提高語(yǔ)文教學(xué)效益,進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

      (張素琴 陜西省寶雞市金臺(tái)高級(jí)中學(xué)121007)

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