教材是由編制者從一定的社會文化中選擇出來供學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，其選擇基于自身的價值觀、教育觀和課程觀進行材料的篩選，學(xué)校課程中仍然存在著性別不平等的問題，其隱含的觀念通過教材的使用對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。隨著女性在社會生活的很多領(lǐng)域中扮演著越來越重要的角色，女性主義影響到教育領(lǐng)域的研究，隱藏在教材中的女性觀日益受到關(guān)注。

滬教版初中語文教材出版的時間較新，并且具有一定的地域性，上海作為我國女性在經(jīng)濟、文化等方面最活躍的城市，其滲透的女性性別觀一定程度上代表著我國當前女性在社會意識形態(tài)中的較高狀態(tài)，因此其教材選文中的女性觀的研究具有一定的價值。

一、初中語文教材選文中女性形象的重要性

很長時間以來，教材很顯然地被男性所支配。直至目前，女性在教材中出現(xiàn)的頻率以及形象并沒有得到根本性的改善。

國務(wù)院在《中國兒童發(fā)展綱要(2001年-2010年)》中重申：“將性別平等意識納入到教學(xué)內(nèi)容?！苯滩氖菍W(xué)生在接受學(xué)校教育期間接觸到的最主要的學(xué)習(xí)材料，對學(xué)生的身心發(fā)展的影響比較大，使用性別公平化的教材是學(xué)生形成性別平等意識的必要途徑。美國在1985年的一次大型調(diào)查研究表明：接觸性別公平化教材的學(xué)生比其他學(xué)生更有可能具有以下特點：（1）具備無社會性別偏見的人類社會知識；（2）具有更開放的思想以及更準確的性別角色行為；（3）傾向于模仿教材中所表現(xiàn)的性別角色行為；（4）相反地，如果教材傳遞帶有性別偏見的負面信息，那么學(xué)生感受到女性的生活價值低于男性，女生的自尊感和自信心也會隨之下降。因此，教材的編選應(yīng)將政府在教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)性別平等的努力體現(xiàn)出來，而語文教材在傳播文化方面擔(dān)任著重要的角色，因此語文教材的編選要更為重視性別觀問題。

根據(jù)美國教育心理學(xué)家柯爾伯格的道德階段發(fā)展階段理論，初中階段的青少年的道德發(fā)展水平大致處于道德發(fā)展的第四階段，以權(quán)威和維持社會現(xiàn)有秩序為準則。教材作為教學(xué)內(nèi)容最重要的載體，一旦教材傳遞的是關(guān)于對女性不公平的信息，這種概念性信息轉(zhuǎn)化為力量，就會不利于學(xué)生的性別平等觀念的形成。選文是教材的主體部分，因此選文中女性觀對學(xué)生正確認識女性以及形成正確的性別觀極為重要。

二、滬教版初中語文教材選文中的女性形象

（一）數(shù)量分析

1.教材的女性編制人員的數(shù)量及其地位

滬教版初中語文教材是一種“組合式教材”（managed texts）,這種圖書一般由若干編寫人員，由其中一位有聲望的專家擔(dān)任主編，而主要內(nèi)容卻由專業(yè)作者寫作，因此，這種“組合式教材”其材料的選擇體現(xiàn)了編制人員的選文傾向，因此女性編制人員的比例和地位直接影響到篩選哪些選文進入教材，是體現(xiàn)女性視角的一個重要渠道。

滬教版初中語文教材的編制人員分為主編、各冊主編、特約撰稿人和各冊修訂人員。這六冊教材的編制人員中女性總?cè)藬?shù)為3人，占總?cè)藬?shù)的比例為15%；女性主編人數(shù)和女性各冊主編人數(shù)都為0人，所占比例都為0%；女性特約撰稿人人數(shù)為3人，所占比例為27%；女性修訂人員人數(shù)為2人，所占比例約為16%。由此可以看出，女性在編制人員中的各部分比例都很小，在重要的職位上比例為零，這會增加女性經(jīng)驗在教材中到場的無形化和邊緣化的可能，而更多的以男性視角來篩選文章。

2.選文的女性作者的量化分析

相對于教材編制人員，選文作者的影響更大，作者直接決定女性以多少篇幅、多少人數(shù)和何種形象出現(xiàn)。在七年級第一學(xué)期語文教材中，選文的女性作者總?cè)藬?shù)為6人，占選文的作者總數(shù)41人的比例約為17%；從時代來看，選文的現(xiàn)當代女性作者人數(shù)為6人，古代女性作者人數(shù)為0人；從國籍來看，中國籍女性作者人數(shù)為4人，外籍女性作者人數(shù)為2人。由此分析，女性作者的總?cè)藬?shù)的比例較低，教材反映的仍然是以男性的話語權(quán)為主導(dǎo)的課程文化；女性作者皆為現(xiàn)當代女性，古代女性作者人數(shù)為零，這與古代女性在受教育方面的不公平待遇相關(guān)，但也體現(xiàn)出了現(xiàn)當代女性一定程度上掌握文化傳播主體的話語權(quán)，并且有利于學(xué)生認識新時代女性；外籍女性作者的比例為中國籍女性作者的50%，這個比例相當大，這一定程度上體現(xiàn)出了上海的國際性多元文化的滲透。

3.課文中女性人物的量化分析

女性人物的數(shù)量影響著女性在選文中出現(xiàn)的頻度，這是主觀的結(jié)果，隱含著某種價值取向，從一方面反映了這些人物或現(xiàn)象等在教材中的地位。在七年級第一學(xué)期語文教材中，選文中出現(xiàn)的人物總數(shù)為140人，其中女性人物為47人，比例約為34%；主要人物總?cè)藬?shù)為40人，其中女性人物占10人，比例約為25%。從人物數(shù)量上看，人物總數(shù)和主要人物中女性占據(jù)絕對劣勢，女性人物出現(xiàn)在教材中的機會很少，作為重點描述的機會更少，更多的是扮演一些次要的角色。

（二）形象塑造

形象塑造是在質(zhì)的層次滲透著某種觀念，因此教材中塑造的女性形象也非常值得關(guān)注。

1.選文中出現(xiàn)的女性人物的職業(yè)形象

職業(yè)反映出女性的身份和參與社會各領(lǐng)域的范圍和程度，教材中的職業(yè)形象是塑造女性形象的重要方面。以七年級第一學(xué)期語文教材為例，該冊教材選文中出現(xiàn)的女性人物與男性人物在職業(yè)上同樣身為作家、藝術(shù)家、特殊才能者、運動員和農(nóng)民，除了農(nóng)民，女性人物在其它職業(yè)上從事的人數(shù)均少于男性人物。此外，該冊教材中出現(xiàn)的男性人物還從事著女性人物沒有涉及的職業(yè)領(lǐng)域，如國家領(lǐng)導(dǎo)人、官吏和干部、手工者和小商人以及探險家。綜上分析，從職業(yè)領(lǐng)域的范圍來看，女性涉及的大部分都是處于要求相關(guān)技能較高水平的職業(yè)領(lǐng)域，新時代女性的身份和參與社會的范圍和程度在教材中有一定的體現(xiàn)，但在相同職業(yè)領(lǐng)域，女性人數(shù)則低于男性人數(shù)，另外，女性從事的職業(yè)領(lǐng)域種類較男性少，在一些高層次職業(yè)領(lǐng)域，女性人物很少甚至沒有涉及，當然這也是當下女性的現(xiàn)實情況決定的；而一些低層次職業(yè)領(lǐng)域，女性人物從事的人數(shù)比男性人物多。以上表明，選文中出現(xiàn)的女性人物在職業(yè)形象上處于劣勢。

2.選文中出現(xiàn)的女性人物的性格特征

選文中出現(xiàn)的女性人物大多具有鮮明的性格特征，比如開篇《女孩獨立》中善良可親的母親和活潑可愛的女兒；《密室日記》中的在逆境中堅強、樂觀的安妮；往古之時，煉五色石以補蒼天的“女媧”；感天動地哭倒長城的孟姜女……她們給讀者留下極其深刻的印象，她們有著獨立、堅強、積極樂觀等性格，體現(xiàn)出了對真善美的追求。但是，男性人物表現(xiàn)出了更多的冷靜、敢于冒險、樂群精神以及具有遠大志向，并心懷國家民族、自然界的命運。

此外，選文中暗含的性別觀在行文中有一定的體現(xiàn)，特別是在同一件事情上描寫女性人物與男性人物就表現(xiàn)出傾向性。在《走一步，再走一步》中，母親一直叫“我”不要冒險，一次和同伴們玩耍時，在被朋友稱為“膽小鬼”的激將后，“我”和同伴們爬上了懸崖，在沒有辦法向下爬回去時，當“我”感到恐懼和疲乏，父親這時出現(xiàn)了，在父親的指引和鼓勵下，“我”一步一步地往下爬，以“投入了父親一雙強壯的手臂中”作為冒險的收場，這里，父親是冷靜的、智慧的和具有力量的，并且在關(guān)鍵時出現(xiàn)，而一直叫“我”不要冒險的母親在以后孩子遇險時卻不在場。又如《社戲》中，“我們”在乘船回去的路上，大家想吃羅漢豆，阿發(fā)說他家的豆大的多，讓大家偷他家的，于是，大家都散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，這時 “雙喜以為再多偷，阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，“于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”， 盡管后來“阿發(fā)的娘”這位人物一直不在場，但給讀者留下了小氣尖刻的印象，不如尚無勞動能力的兒子阿發(fā)慷慨，也不如勞動能力下降的長輩“六一公公”。在這些女性和男性同時在場時，選文中有相當一部分性格的描述對女性是相當不利的。

三、總結(jié)與建議

由以上的統(tǒng)計和分析可以看出，在滬教版初中語文教材的選文中，女性在數(shù)量上比例較低，對女性存在一定的省略和忽視，與男性呈不均衡的分布，而且選文中對女性在職業(yè)形象和性格特征存在著比較明顯的偏見，女性形象存在著一定程度上的刻板化和歪曲。

課文作為語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的主體，其貫穿在語文日常教學(xué)的細節(jié)中，在傳遞知識的同時也在引領(lǐng)著學(xué)生的精神，這無疑對正處在人生觀、性別觀等形成的關(guān)鍵期的初中生來說，其隱含的性別觀對他們有潛移默化的影響，不僅是怎樣認識自己的性別，對他們?nèi)烁褚泊嬖谟绊憽?/p>

筆者認為可以從兩方面解決，其一是從制度上將性別平等原則納入教材編寫和審查制度之內(nèi)，讓更多的女性參與教材的編寫，選文中女性作者與男性作者在比例上平衡，讓女性經(jīng)驗進一步進入，并且適當增加古代女性以及外籍女性作家的作品，讓學(xué)生更全面地認識女性。其二，加強對教材的主要使用者——教師和學(xué)生進行正確的性別觀教育，教師有意識地創(chuàng)造性別更加平等的教學(xué)情境，學(xué)生批判地質(zhì)疑教材中出現(xiàn)的對女性偏見的現(xiàn)象。

（付緒紅 上海華東師范大學(xué)課程與教學(xué)系200062）