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      筆記小說(shuō)三題

      2009-07-21 10:06:46孫方友
      當(dāng)代小說(shuō) 2009年7期
      關(guān)鍵詞:陳州魏國(guó)西服

      孫方友

      胡泊三

      1919年,在開封鼓樓街中段路南,有一家專做西服的“匯鑫”西服店。店主姓權(quán),叫權(quán)在禮,浙江寧波人,在當(dāng)?shù)厥切∮忻麣獾摹扒刹每p”。開初,他先在開封立了店鋪取名“鑫益”,后來(lái)看到西方服飾開始流入內(nèi)地,他便一連開了幾個(gè)分店,陳州的“匯鑫”就是其中的一個(gè)。

      經(jīng)營(yíng)陳州“匯鑫”西服店的老板也姓權(quán),叫權(quán)營(yíng)良,據(jù)說(shuō)是權(quán)在禮的遠(yuǎn)房侄子。權(quán)營(yíng)良是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的南方小男人,個(gè)子不高,精瘦,但很巧,嘴巴甜,極善經(jīng)營(yíng),在陳州開店不到幾年,就譽(yù)滿全城,生意紅火得沒(méi)法說(shuō)。

      權(quán)營(yíng)良做生意,很重視塑造“匯鑫”牌匾字號(hào)的聲譽(yù),注重服務(wù)周到,保證質(zhì)量。制作出的呢絨西服,素以選料講究、工藝精湛、造型美觀而聞名。經(jīng)他承制的西服,很適應(yīng)穿者身體的特征,領(lǐng)頭窩服,胸部豐滿,袖籠前圓后登,腰圍肋勢(shì)自然,止口順直而窩,下擺圓順,穿著舒適、大方。權(quán)營(yíng)良在門市接活時(shí),很注意收集行情,廣交朋友,與陳州專署、縣府的官員們是老相識(shí)。當(dāng)時(shí)前來(lái)做西服的多是政府官員、醫(yī)院大夫和演藝界的名角。這些人歷來(lái)都是每個(gè)地方引領(lǐng)服裝潮流的角色。由他們帶頭,“匯鑫”西服店更是名聲大增,后來(lái)連縣公安局的警裝、郵政局的制服也都吸收西服樣式,匯鑫的生意越做越紅火。

      當(dāng)時(shí)“匯鑫”西服店租的是一家姓胡的門面房,主人叫胡泊三。胡家原為世家,家道中落后只剩下幾所臨街房,到了胡泊三這一代,幾乎是全靠租金過(guò)日子了。胡泊三雖然落泊,但虛榮心極強(qiáng),平常很注意儀表。據(jù)傳他家門后常吊一塊生臘油,每天出門都要在嘴唇上抹一抹,讓人能看到他滿嘴流油的樣子,以示日子過(guò)得很“富貴”。

      為注重儀表,胡泊三很希望自己也有一套西服,但制一套西服的價(jià)格在當(dāng)時(shí)還是很昂貴的,僅憑自家那點(diǎn)兒微薄的租金是穿不起的。再說(shuō),穿西服還需要配套,要有挺拔的襯衣,漂亮的領(lǐng)帶,賊亮的皮鞋。這套行頭細(xì)算起來(lái)幾乎比制一套西服還費(fèi)銀鈿。為此,胡泊三就十分眼氣那些能穿起西服的人。為能過(guò)過(guò)穿西服的癮,他就常來(lái)西服店里坐坐,有時(shí)還要試一試別人做好還沒(méi)取走的西服,在店里走幾遭兒。但又怕別人笑他,就故意貶低西服,說(shuō)穿西服不如穿國(guó)式大衫隨便,人生一世,不能讓衣服管著人,衣服是為人服務(wù)的。你看那些穿西裝的先生,不敢彎腰,不敢圪蹴,很難受哩!權(quán)老板以為他說(shuō)的全是真心話,就反駁他說(shuō)穿西服能使人身體挺拔,不像中式服裝,顯不出人的體形。并說(shuō)其實(shí)你胡先生很適合穿西服,因?yàn)槟闵聿男揲L(zhǎng),雙腿繃直,不羅圈不外八字,怎不制一套?胡泊三當(dāng)然不會(huì)說(shuō)因沒(méi)錢制不起,仍堅(jiān)持說(shuō)西服不好,穿上洋鬼子似的,有反祖宗之嫌。如此這般,權(quán)師傅就信以為真,做起衣服來(lái)也不避他。胡泊三呢,由于心底里太想穿西服,就特別留意權(quán)師傅制作西服的過(guò)程,從剪裁到縫制,從墊肩到熨燙,一點(diǎn)兒也不放過(guò)。原來(lái)他只是好奇,不料“無(wú)心插柳柳成行”,胡泊三竟在不知不覺的下意識(shí)里掌握了制作西服的全部技術(shù)。有一天,他的一位舊友來(lái)做西服,趕巧權(quán)師傅不在,他就開玩笑地對(duì)那朋友說(shuō):“權(quán)師傅不在,我來(lái)先幫你量量尺寸?!币?yàn)槭桥笥?,又以為他是鬧著玩兒,那人就讓他量。他邊量邊記下數(shù)字,等權(quán)師傅回來(lái)再量,二人所量的尺寸竟分毫不差。這一下,不但權(quán)師傅和那人驚訝,連胡泊三自己也驚訝了。那朋友開玩笑說(shuō):“胡兄,我看你也可開家西服店了!”說(shuō)者無(wú)意,聽者有心,胡泊三回到家中,半宿沒(méi)睡,第二天便買回一些便宜布料,一連剪了幾個(gè)樣式,覺得很順手,而且還有一種胸有成竹的感覺。胡泊三這才悟出自己已經(jīng)于無(wú)意中“偷”到了權(quán)師傅的手藝。

      胡泊三很認(rèn)真地思考了幾天,最后決定放下架子,開一家西服店。

      但是,陳州城已有了“匯鑫”西服店,而且租的是自家的房子,合同不到期,怎么辦?再說(shuō),陳州畢竟只是座小城,西服還未完全興開,有一家西服店就足夠了,如果自己另開,肯定抗不過(guò)“匯鑫”。如果自己撕毀合同,攆權(quán)老板走,人家肯定會(huì)另尋門面,到時(shí)候,怕是生意不成連租戶也丟了,豈不得不償失讓人笑掉牙!胡泊三思來(lái)想去,覺得只有將權(quán)氏西服店徹底趕出陳州,然后自己再開門營(yíng)業(yè)為上策??墒侨绾尾拍軐ⅰ皡R鑫”趕出陳州呢?

      胡泊三又想了幾天,最后終于想出了一條妙計(jì)。為實(shí)現(xiàn)自己的妙計(jì),他先賣掉一間臨街門面房,然后去汴京城買回一臺(tái)洋機(jī)子,接著又買了一批布,偷偷制作了幾十套警服。警服制好后,等到天大黑,他到北關(guān)一座古廟里尋到了一群乞丐,把警服發(fā)給他們,并學(xué)著權(quán)營(yíng)良的聲音對(duì)乞丐們說(shuō):“我是匯鑫西服店的權(quán)老板,因我在神面前許過(guò)愿,所以今日特來(lái)送給各位一人一套衣服。若有人問(wèn)起,你們千萬(wàn)別說(shuō)是我權(quán)老板送的!這是神的旨意。事成之后,我還會(huì)送來(lái)賞錢。”乞丐們正冷,見如此這般就可以得到一身新衣服和賞錢,都很高興。第二天,他們?nèi)紵ㄈ灰恍?,排著?duì)到大街頭上行乞。乞丐身穿警服討要,成為當(dāng)天的重要新聞。消息很快傳到公安局,局長(zhǎng)大為光火,當(dāng)下派人抓來(lái)那群乞丐,一問(wèn)方知是匯鑫西服店權(quán)老板所為。一個(gè)外地生意人,竟敢如此污辱執(zhí)法人員,這還了得!局長(zhǎng)怒火萬(wàn)丈,一聲令下,就將權(quán)營(yíng)良抓到了局子里。權(quán)老板大呼冤枉,怎奈整個(gè)陳州城就他一家西服店,公安局的警服也是他承制的,胡泊三給乞丐們送衣服時(shí)模仿的又是他的聲音,乞丐們?yōu)槊摰舾上?,都一口咬定就是這個(gè)權(quán)老板送的衣服。這一下,權(quán)老板算是渾身是嘴也說(shuō)不清,只好自認(rèn)倒霉,被公安局罰了一千大洋后,又被勒令三日之內(nèi)離開陳州城,一個(gè)做衣服的外地裁縫,怎敢違抗命令,當(dāng)下回到店里,請(qǐng)來(lái)胡泊三,哭著訴說(shuō)了自己的遭遇,然后又多交了一個(gè)月的租金,就退房回原籍去了。

      權(quán)老板走后,胡泊三并不急于開張,等事情消停之后,才掛牌開張。為招徠生意,他仍用“匯鑫”二字。雖然出了那段奇聞,但真正知內(nèi)情的人還是甚少。人們只知道有一群乞丐身穿警服在大街上討要,并不知衣服是從何而來(lái)。所以,人們?nèi)詠?lái)“匯鑫”做西服。胡泊三是個(gè)聰明人,只說(shuō)自己是權(quán)老板的徒弟,又加上自己平常穿戴很講究,這“講究”二字里就包含著藝術(shù)和品位,所以他手上的功夫并不比那權(quán)師傅的差,有不少地方甚至超過(guò)了權(quán)師傅。所以,很快就打開了局面。

      只是,胡泊三總覺得對(duì)不住權(quán)營(yíng)良,有一年,就專程去了一趟寧波探望權(quán)師傅。他很老實(shí)地向權(quán)師傅坦白了一切,然后拿出一千塊大洋交給了權(quán)師傅。權(quán)師傅笑道:“其實(shí),我早知道這一切都是你所為,只是當(dāng)時(shí)拿不出證據(jù),只好吃了個(gè)啞巴虧。沒(méi)想你先小人后君子,又看我來(lái)了。”

      從此,二人竟成了朋友。

      魏國(guó)鼎

      魏國(guó)鼎,字濤亭,陳州南劉振屯人,自幼聰慧過(guò)人,博覽群書,為人灑脫自然,在中醫(yī)方面造詣極高。他一生淡泊名利,惟以行醫(yī)和讀書為樂(lè)。只不過(guò)他行醫(yī)不賣藥,只給人看病開藥方,而且不求利,只求救人活命,在陳州一帶頗具盛名。

      當(dāng)然,如此行善為樂(lè),是需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。魏家?guī)状缓?,鄉(xiāng)下有良田千頃,城里有商鋪一條街。魏國(guó)鼎雖然為人治病不求利,但名聲卻在無(wú)形中冠在他的頭上,給他帶來(lái)了意想不到的財(cái)富。這是沒(méi)辦法的事情。

      魏國(guó)鼎讀書破萬(wàn)卷,自然也善詩(shī),尤其對(duì)楹聯(lián)素有研究。據(jù)傳有一年一將軍來(lái)陳州游覽,路過(guò)一家大藥店時(shí),突來(lái)興致,吟出一個(gè)與中藥有關(guān)的上聯(lián):“一陣乳香知母到”,派人給陳州知縣送去,讓知縣找人對(duì)出下聯(lián)。知縣姓胡,雖是個(gè)捐官,但也善對(duì)。他一看這個(gè)上聯(lián)中的“乳香”和“知母”皆為中藥名,且又運(yùn)用非常巧妙,抓耳撓腮半天也未對(duì)出,便急忙召集手下文人苦思冥想,仍無(wú)人對(duì)出。這時(shí),胡知縣突然想起了魏國(guó)鼎,急忙派人去請(qǐng)。魏國(guó)鼎來(lái)到縣衙,看過(guò)上聯(lián),略一思索,便揮筆在那上聯(lián)下寫出七個(gè)行書字:“半窗故紙防風(fēng)來(lái)”。那將軍拿到胡知縣送來(lái)的下聯(lián)一看連連稱妙。因?yàn)槁?lián)中不僅含有“故紙”和“防風(fēng)”兩味中藥,而且對(duì)仗工整,運(yùn)用巧妙,禁不住連讀兩遍,大喜過(guò)望,忙派人請(qǐng)來(lái)魏國(guó)鼎把盞暢談中醫(yī)之道,結(jié)為知交,盡興方歸。

      平常時(shí)候,魏國(guó)鼎給人看病并不坐堂,有人來(lái)請(qǐng),便去了,把脈問(wèn)診后,開過(guò)藥方即走人。如果患者在路上遇到他,也能求方。開方之時(shí),到附近藥鋪里,借筆墨紙硯,當(dāng)即就可抓藥。因?yàn)樗婚_堂,尋他瞧病的多是朋友和熟人。當(dāng)然,也有慕名而來(lái)者,他一概不拒,均是熱情接診。但畢竟不是專職郎中,給人瞧病只是業(yè)余。大多的時(shí)候,魏國(guó)鼎還要過(guò)問(wèn)鄉(xiāng)間收租和城里生意上的事情。

      當(dāng)時(shí)陳州有個(gè)耆英詩(shī)社,魏國(guó)鼎也是詩(shī)社社員。每到旬末,詩(shī)友們就聚集在南壇湖畔,吟詩(shī)作聯(lián)。魏國(guó)鼎雖然富甲一方,但作起詩(shī)來(lái)卻愛“哭窮”,就是把自己的身份降低,變成一個(gè)窮儒。他說(shuō),窮而后工,咱暫時(shí)還不是太窮,只能在詩(shī)中降低身份,只有這樣,方能吟出絕句,比如:

      大火流行旱魃高,炎天禾稼待蘭膏。

      風(fēng)來(lái)物阜翻焦尾,地異蠻荒怎不毛。

      到此熱中君自悔,縱然冷眼佛難逃。

      愿將億兆汪洋汗,灑作瀟瀟雨露叨。

      為能寫出這等詩(shī)作,他交了不少窮文人,平常救濟(jì)他們,有時(shí)干脆就去這些詩(shī)友家小住,并特別聲明,不能當(dāng)客人相待,一定過(guò)他們的窮日子。用現(xiàn)在的話說(shuō),這可能就叫深入生活。但盡管如此,魏國(guó)鼎下鄉(xiāng)畢竟是走馬觀花,在窮詩(shī)友家小住幾日,圖的是個(gè)新鮮,并無(wú)切膚之痛、落泊之感,所以寫出的詩(shī)作也多是表面性的,換句話說(shuō),是欣賞別人的苦難,有些“作秀”的成分。但不管怎么說(shuō),魏國(guó)鼎作為一個(gè)巨富,能如此禮賢下士,幫窮助人,已經(jīng)很不易了。

      魏國(guó)鼎常去的一個(gè)詩(shī)友家姓梁,叫梁漁,城北白樓人。因?yàn)榘讟蔷嗫h城不是太遠(yuǎn),來(lái)去方便,所以魏國(guó)鼎就選中那里作為生活基點(diǎn)。梁漁家原來(lái)有幾十畝薄地,后來(lái)因輸了官司一蹶不振,家中常常斷炊不說(shuō),還缺衣少穿。房子是草房,已有些年頭。好在是一方小院,東西有幾間偏房,魏國(guó)鼎每次來(lái)了,就住在東邊兩間偏房里。

      梁漁三十多歲,自幼讀書,不事耕種,與人打官司輸后,家產(chǎn)輸?shù)盟o(wú)幾,其父上吊自殺,母親患病身亡。他是獨(dú)子,上無(wú)兄下無(wú)妹,家道中落后,原來(lái)門戶相對(duì)的婚配賴婚,他只好另娶。妻子叫曹梁氏,是個(gè)跛子,夫妻二人有一個(gè)男孩兒,叫貴兒。貴兒很可能是承了梁漁的基因,非常聰明,三歲就會(huì)背誦《千家詩(shī)》,七歲時(shí)已能賦詩(shī)作對(duì)了。魏國(guó)鼎很喜歡這個(gè)叫貴兒的孩子,他看梁家貧困,便有心培養(yǎng)貴兒成大才,想收他為義子。但是,又怕因此引起了梁漁的自卑心理,傷了他的自尊,所以一直沒(méi)敢開口。雖然沒(méi)有開口,每次來(lái)到梁家,對(duì)貴兒那份喜愛總是難以掩藏,除去給貴兒帶去衣物之外,還要帶去適合少年學(xué)習(xí)的書籍。為此,梁漁夫婦自然十分感動(dòng)。貴兒呢,更是喜歡魏伯伯,每次均要迎送到村外,來(lái)時(shí)笑,走時(shí)哭,戀戀不舍之情,讓人十分感動(dòng)。

      如果就此發(fā)展下去,魏國(guó)鼎就是不收貴兒為干兒子,也足能資助其學(xué)業(yè)有成??墒橇钊肆舷氩坏降氖牵簢?guó)鼎雖然由富扮窮,但賊人卻知道他的身份。平常若去魏府偷竊,是極難的,因?yàn)槲杭冶趬旧瓏?yán),進(jìn)去難出來(lái)更難。現(xiàn)在魏老爺自己出來(lái)了,而且住在非常易盜的農(nóng)家小院里,賊人豈能放過(guò)這天賜的良機(jī)?一天夜里,兩個(gè)賊人翻墻進(jìn)院,撥開了魏國(guó)鼎住的東廂房,偷走了魏國(guó)鼎隨身帶的銀錢,正欲逃走,不想魏國(guó)鼎醒來(lái)。醒來(lái)的魏國(guó)鼎若不吭聲,賊人也就走了,可魏國(guó)鼎見有賊人,禁不住就喊了一聲:“有賊!”魏國(guó)鼎不知道鄉(xiāng)間的賊盜最怕喊叫,因?yàn)猷l(xiāng)人抱團(tuán),喚醒了村人會(huì)被活活打死的。魏國(guó)鼎如此一喊,使得賊人頓起殺心,一刀將其殺死了。

      這一下,算是給梁家招來(lái)了禍端。

      第二天一大早,是貴兒第一個(gè)起床去找他的魏伯伯學(xué)詩(shī)吟對(duì)。因?yàn)槲簢?guó)鼎每次來(lái)了,每天早起他都要讓貴兒陪他一同到村外散步誦詩(shī)。那天早起貴兒口中喊著“魏伯伯”,一推房門,見房?jī)?nèi)全是血,魏國(guó)鼎渾身是血倒在地上,而且是面朝蒼天,雙目圓瞪,那樣子極其可怕。幼小的貴兒怎能承受如此恐怖的刺激,一下就嚇昏了過(guò)去。等到梁漁夫婦發(fā)現(xiàn),貴兒已口歪眼斜,嘴流哈喇子不會(huì)說(shuō)話了。梁漁見飛來(lái)橫禍,急忙告官。縣衙來(lái)人先勘察現(xiàn)場(chǎng),認(rèn)定是他殺之后,就將梁漁帶到了縣衙。魏國(guó)鼎是一方富豪,又是一位有影響的人物,若兇案不破,影響極大。魏府人自然也催得急,胡知縣慌了手腳,幾次派人抓不到嫌犯,最后竟以梁漁圖財(cái)害命定了案,并主觀推斷是梁漁勾結(jié)賊人搶了魏老爺?shù)腻X財(cái),本來(lái)只是圖財(cái)不想害命,不料事情敗露,被魏國(guó)鼎發(fā)現(xiàn),才殺人滅口。為掩人耳目,先讓其子貴兒去喊魏國(guó)鼎。只是令梁漁料想不到的是,其子竟因此被嚇傻了。這就叫偷雞不成蝕把米。分析過(guò)后又苦打成招,要梁漁招出同伙人。梁漁大呼冤枉,認(rèn)死不招。胡知縣為應(yīng)付魏府和市人,便將梁漁暫押死牢,單等秋后問(wèn)斬交差了事。

      魏國(guó)鼎的靈魂得知梁漁被冤,很是著急,怎奈陰陽(yáng)兩界,他無(wú)能為力。萬(wàn)般無(wú)奈,他只好托夢(mèng)給夫人,讓她去大堂為梁漁申冤。魏夫人對(duì)胡知縣的判決也存有不少疑義,便到大堂為梁漁開脫,說(shuō)梁先生雖然貧困,但窮得有志氣,壓根兒不會(huì)圖財(cái)害命。我家老爺每年都去他家小住,若他貪財(cái),豈能等到今日?再說(shuō),平常我家老爺救濟(jì)他錢財(cái)他從來(lái)不納,何況再去圖財(cái)害命?因?yàn)槭潜缓θ说募覍贋榱簼O開脫,分量就不一樣。再加上魏家是一方富豪,家大勢(shì)大,一言不頂九鼎也得頂八鼎。這下,那胡知縣算是無(wú)奈,只好放了梁漁,又派人四處尋找賊人,月余未果,案子就此“懸”了起來(lái)。

      只可惜,聰明的貴兒卻從此呆了。

      集文齋

      民國(guó)初年,雖然鉛印、石印均已在大城市流行,但像陳州小城,仍以刻板印刷為主,集文齋就是當(dāng)時(shí)陳州城內(nèi)一家極負(fù)盛名的刻字局。

      集文齋掌柜叫羅云長(zhǎng),陳州城內(nèi)前尚武街人,生于清光緒二十五年,四世以刻字為生。其父羅大光,字志良,于光緒年間在開封北關(guān)街開設(shè)集文齋刻字局。羅云長(zhǎng)十三四歲時(shí)就隨父學(xué)習(xí)刻字手藝。其父去世后,云長(zhǎng)繼承了店鋪。不想此時(shí)鉛印、石印開始盛行,萬(wàn)般無(wú)奈,羅云長(zhǎng)只得把羅氏集文齋搬回陳州。

      “集文齋”三字為魏碑體招牌,出自省城名家手筆。橫額書寫“??探?jīng)文詩(shī)集圖書碑帖秦漢印章”。這當(dāng)然是過(guò)去在省城時(shí)的經(jīng)營(yíng)范圍。集文齋曾以精工細(xì)雕、裝幀考究獲得盛譽(yù)。那時(shí)候主要是刻字印書籍,所用紙張也考究:一為杭連紙,即單宣紙,色白;一為毛邊紙,色稍發(fā)黃。書有八開本、十六開本,以絲線或洋線裝輯成書,古樸典雅,極受出書者青睞。

      那時(shí)候出書先繕寫,就是先將書稿以老字體工筆抄在白紙上,然后校對(duì)、改正,再發(fā)刻??套侄嘁岳婺局瞥善教谷珥浦景?,在板上涂以香油,拿到火上烘,使油浸入板內(nèi),然后移置于地,每日以水溫之。過(guò)六七天后再將繕正之書稿刻在板上。梨木質(zhì)地堅(jiān)實(shí)且紋理順,經(jīng)過(guò)上述處理,不變形又易過(guò)刀??套謺r(shí)一般由兩個(gè)工人合作,一人發(fā)字,即粗刻;一人挑字,即細(xì)刻。技術(shù)熟練者不經(jīng)繕寫就能下筆雕刻,謂之“鐵筆生花”。

      印刷工序也很簡(jiǎn)單:若印墨字,先將粉煙摻墨,和以皮膠水刷在刻板之上,鋪上白紙,然后以“趟子”(棕制)來(lái)往趟幾遍,字即印刷紙上。若印紅字,則以黃丹和皮膠水為之。印書之板,均系兩面刻字,印刷時(shí)先印正面,再印反面。每板正反兩面一般為八百字。在省城時(shí),集文齋雇有工人、學(xué)徒幾十人,回到陳州后,印書者極少,集文齋只刻些印章、信箋之類的零活。當(dāng)然,偶爾也能接到大活,那就是給縣政府印公文或給法院刻布告,而且多是趕手活,一家老小都得加班加點(diǎn)。

      不想這時(shí)候,有一個(gè)叫馬國(guó)松的人偷偷找到羅云長(zhǎng),說(shuō)是要與羅云長(zhǎng)合作,創(chuàng)辦《陳州報(bào)》,羅云長(zhǎng)正為生計(jì)發(fā)愁,現(xiàn)在有人出資辦報(bào),自然高興。于是二人當(dāng)下敲定由馬國(guó)松出資,羅云長(zhǎng)出工,創(chuàng)辦《陳州報(bào)》。暫定周二報(bào),日后看情況再改為周三或周五報(bào)。

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