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      海明威作品中的女性觀

      2009-07-24 08:51葛麗萍
      名作欣賞·學術版 2009年7期
      關鍵詞:女性觀海明威

      關鍵詞:海明威 女性觀 男權思想

      摘 要:本論文從性別視角出發(fā),通過分析海明威作品中的女性形象探究海明威矛盾而復雜的女性觀,并深層次探究其形成原因。

      厄內斯特·海明威是美國現(xiàn)代文學史上重要作家之一,他以其含蓄簡約的“冰山文體”,獨特的敘事風格蜚聲世界文壇。他筆下的男子漢形象可能被打倒,但是不能被打敗,即使重壓下也要保持優(yōu)雅的風度。走進海明威的藝術世界,我們發(fā)現(xiàn)在他的文章中,幾乎沒有一部是以女性為主角的,但是在他的代表作中又都用相當?shù)墓P墨來描寫女人??v觀海明威的作品,我們大致可以把海明威作品中的女性分成三大類,即“令人同情的女性”、“理想型的女性”以及“競爭型的女性”。海明威對這三類女性態(tài)度各不相同,而他對這些女性的態(tài)度也深刻地反映了他的女性觀。

      海明威作品中的女性類型

      1.令人同情的女性

      海明威初在文壇上打拼時,正值第一次世界大戰(zhàn)結束,女權主義運動蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)的社會道德觀念趨于崩潰。在這個風云變幻的時代,海明威對這時期女性的生存狀況、心理世界進行了一些關注與思考,因此他在早期的短篇小說中描繪了一些處在社會底層的、女性意識開始覺醒的、不滿足于現(xiàn)況、但又無力改變一切的令人同情的女性。

      《白象似的群山》講述的故事很簡單:一對美國情侶在等開往馬德里的火車時,商量女主人公該不該做人工流產。海明威在敘述這個故事時,把時間壓縮在等車期間的四十分鐘內,事情發(fā)展進程全靠這對情侶的對話來完成。《白象似的群山》這個篇名無疑也是有著寓意的。文中那位姑娘在酒吧里眺望對面的群山,然后說了一句“它們看上去像一群白象”。杰弗里·邁耶斯認為“以群山和白象作為對比,用一些假想的動物來代表無用的東西,對作者要表達的意思是至關重要的”。那么海明威到底想表達什么意思呢?對于姑娘所說的群山像白象,文中男人的回答是“我從來沒有見過白象”,暗示出這位男人并不認為這些群山與白象扯得上關系。僅從這句微妙的對話,我們可以看出這位富于想象力的姑娘與想象力不豐富的男人之間的對立。雖然女主人公吉格不情愿做手術,但是她顯然不想失去男子,她只想確定的是做過手術,男子是否會像以前一樣對待她,而不是拋棄她。在父權社會中,吉格沒有權利來決定到底要不要孩子,她也沒有能力單獨去撫養(yǎng)孩子。從男子讓她墮胎這件事,她清楚地認識到,她只是男人打發(fā)寂寞的工具,男子根本就不愛她。最后男子的“做不做對我完全無所謂”,終于暴露了他對這件事乃至吉格的健康與生命根本就無所謂,他只是在玩弄吉格的感情。至此我們終于明白海明威以群山和白象作對比的意義了,“他正是用這種手法描寫了書中那位被景色所感動而富有想象力的女人和不同意她的觀點、想象力不豐富的男人之間所形成的對立”。吉格與男子雖是情侶,但他倆的思維方式、價值觀念卻是截然相反與對立的。但在父權社會中,有再多的不同也要一切以男性為中心,一切以男性的價值標準為準繩。海明威在這個短篇中,從獨特的視角去關注女性的生存狀況,并且將觸角伸向以往男性作家所沒有也不愿關注的方面,即性愛以及由性愛造成的懷孕對女性的傷害,對女性的心理態(tài)度給予了細膩的描寫,引起社會對遭受不幸的女性的關注。

      《了卻一段情》敘述的是一個小伙子尼克與女友瑪喬麗去釣魚,但在釣魚的過程中提出與瑪喬麗分手的故事。釣魚時,尼克注意到瑪喬麗表現(xiàn)得很好,在釣魚技巧上是一個可以與自己匹敵的競爭對手。傳統(tǒng)的男權思想使尼克接受不了自己的女朋友比自己強,甚至是與自己一樣有能力也不行。于是尼克心情變得很糟,但瑪喬麗仍小心翼翼地討尼克的歡心,然而最終難逃被拋棄的厄運。尼克要與瑪喬麗分手的原因很簡單,就是瑪喬麗“什么都知道”。傳統(tǒng)的社會性別模式規(guī)定的男性角色是強者,是力量、權威與尊嚴的代表。而女性則是溫柔的,應該以男性的價值觀為準繩,附屬于男性,而不應該與男性競爭。

      海明威的早期作品中,反映了女性在父權社會中所處的困境,他站在那些受到傷害的女性一邊,超越男性狹隘的視角,用全面的視角去觀察與感受女性的內心與情感,表達他對那些受到壓抑、被摧殘的女性的同情。但是隨著30年代女權運動的低迷,以及海明威在文壇上大師地位的確定,這些令人同情的女性在海明威以后的作品中就很少再見到了。

      2.理想型的女性

      海明威作為一個男性作家,在文壇上有了獨立的、權威的話語權之后,就塑造了一些符合他本人,也符合父權文化傳統(tǒng)所期待的“理想型”女性。如《永別了,武器》中的巴克萊·凱瑟琳;《喪鐘為誰而鳴》中的瑪麗亞;《過河入林》中的瑞娜塔。這一類型的女性是被海明威的文化想象和價值取向所造就出來的,代表了海明威對理想型女性的夢想。

      在《永別了,武器》凱瑟琳對亨利的愛與亨利對她的愛比起來要熾熱得多。在傳統(tǒng)的父權文化觀念中,理想的女性不僅要美麗善良,還要對男性百依百順,從肉體到靈魂都要依附于男性。凱瑟琳愛上亨利后,處處為亨利著想,一切都從亨利的利益出發(fā)。亨利在戰(zhàn)場上負傷后,凱瑟琳無微不至地照顧他;凱瑟琳懷孕了,她沒有感到驚慌失措,沒有去想以后怎么辦,反而去安慰亨利。當亨利從戰(zhàn)場上逃回來后,凱瑟琳又不顧自己有孕在身,連夜冒著暴風雨與亨利開始逃亡生涯。在待產過程中,她不顧痛苦,還反過來安慰亨利。在臨終之前,凱瑟琳也沒有想到自己,而是掛念著亨利,擔心自己死后,亨利會沒有人照顧,向亨利許諾就算死后還是會夜夜來陪亨利的。凱瑟琳像一個天使,在戰(zhàn)火紛飛的年代,給予了亨利精神上的撫慰。海明威通過《永別了,武器》在凱瑟琳身上賦予了傳統(tǒng)父權社會對女性角色所期待的一切優(yōu)秀品質,塑造了一個理想的女性與完美的妻子。

      《喪鐘為誰而鳴》是一部以西班牙內戰(zhàn)為背景的杰出的反法西斯小說。這本書是海明威長篇小說的代表作,在這本書中海明威展現(xiàn)了自己精湛的藝術技巧,他把故事壓縮在三天三夜中。在如此短的時間里,讓女主人公瑪麗亞這樣一個遭受凌辱的天真純潔的少女迅速成長為一個父權社會所期待的“理想型女性”。正像男主人公喬丹所說的,瑪麗亞既像妻子,又像妹妹、女兒。最初,瑪麗亞受到法西斯傷害時,對于喬丹像妹妹、女兒,需要喬丹的呵護與關愛,從而讓喬丹顯示了自己的男性力量。瑪麗亞恢復后,又轉變?yōu)槠拮樱o予喬丹生理與心理的滿足,并在精神上依附于喬丹?,旣悂喪呛C魍^凱瑟琳之后塑造的又一理想型女性的代表。

      在海明威作品中,這些理想的女性最確切地體現(xiàn)了海明威的思想,她們沒有自己的獨立意識和話語權。這些理想型的女性是按照父權傳統(tǒng)文化觀念被塑造出來的。愛情雖然是一種美好的情感投入,但絕不是單方面的依附和失去獨立的人格,然而海明威卻是以極為欣賞的筆調來描述這些理想的女性形象的。

      3.現(xiàn)實競爭型的女性

      上世紀20年代,由于女權主義運動的蓬勃發(fā)展,作為現(xiàn)實主義作家,海明威對新女性進行了觀察與思考,在他的作品中出現(xiàn)了這些新女性。但是他對這些新女性的態(tài)度是矛盾與復雜的,而他的這種態(tài)度也正好反映了他的女性觀。

      《太陽照常升起》反映了一戰(zhàn)后性別結構的轉換與社會影響。在《太陽照常升起》中,布萊特是美麗而動人的危險人物。和凱瑟琳一樣,在戰(zhàn)爭初期,就失去了自己真正的愛人,后來她與杰克相愛,卻因杰克喪失性愛能力無法與之結合。她覺得她的一生已被戰(zhàn)爭毀掉,便對生活采取放蕩的態(tài)度。在這個故事中,杰克的痛苦已不僅僅源于戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,還來自布萊特。雖然海明威在小說中沒有直接指斥布萊特是一個道德墮落的女性,但是對于“她所認識的男人來說,她是個不‘好的人”。在小說中與布萊特聯(lián)系在一起的詞多是壞女人、壞女神、女巫等等,足見她并不被作者欣賞。然而事實恰恰相反,這個對男性產生威脅的女性,卻是海明威創(chuàng)造的最有個性的女性形象,她表面瀟灑,但內心卻有著無可奈何的悲涼。

      在《弗朗西斯·麥康伯短促的幸福生活》中,麥康伯在打獵時見到猛獅因一時怯懦而逃跑,他的妻子瑪格麗特便公開蔑視他,當著他的面與向導調情,公然污辱他,最后竟失手用獵槍打死了他。麥康伯的死道出了海明威對瑪格麗特類型的女人的切齒痛恨。她們的所作所為不僅威脅了男人的主體意識,使他們再也抬不起頭來,甚至極其惡毒地把男人置于死地。

      值得注意的是,在海明威筆下還塑造了唯一一位與男人并肩戰(zhàn)斗的女英雄形象,這就是《喪鐘為誰而鳴》中的比拉爾。從表面上看,這一女英雄形象的塑造似乎意味著海明威對菲勒斯中心意識的超越,其實不然?!秵淑姙檎l而鳴》中的比拉爾“肩膀寬得和身高差不多”,有著兩條“粗壯的腿”,“褐色的臉蛋像座花崗石雕像”,說話像男人一樣直率粗硬。作為游擊隊長,比拉爾已失去了女性氣質。因此,將女英雄作如此雄性化的處理,說明海明威無意放棄自己的男權意識,從男性意識出發(fā)塑造出一個女英雄形

      象來。

      海明威婦女觀形成的原因

      首先,海明威的女性觀是由他的時代文化背景所決定的。借助一戰(zhàn)的契機以及弗洛伊德的學說,西方傳統(tǒng)的社會性別模式被打破,社會進入了性別文化轉型、性別角色重構的時期。海明威生活在這樣一個新舊文化交替的時代語境中,他不可能完全不受時代的影響,無視于性別文化的轉變。因此,他在作品中對女性的生存狀況、情感需求、價值觀有著真實的描寫與表達,理解與支持。然而父權文化雖然日趨沒落,但是幾千年的文化統(tǒng)治與影響,使得海明威作為一個男性作家也無法完全放棄男性立場,他雖然支持女性的解放運動,但他認為女性要求的權利應不以威脅到男性的尊嚴、權威為準。正是在這種時代文化背景的影響下,海明威的女性觀變得復雜而

      矛盾。

      其次,海明威矛盾復雜的女性觀還受到了他生活經歷的影響,尤其是他童年的生活。海明威的父親埃德蒙外表強悍,但內心脆弱。其母親格蕾絲性格剛強自負,海明威的父親對格蕾絲百依百順、逆來順受。生性強悍的格蕾絲與生性懦弱的埃德蒙組成了一個性別界限模糊的家庭。海明威便是在這樣一個兩性混淆、女強男弱的環(huán)境中出生與成長的。由于母親的性別模糊教育,使海明威具有了雙性視角,能以女性的視角去感受事物,體驗女性的情感。

      由此可見,海明威的女性觀是矛盾而復雜的,是與他所生活的時代背景、個人經歷分不開的。但總體上它是以作者的意志為轉移的,以男性的欲望和需要作為衡量和取舍準則的,體現(xiàn)了男權中心文化對女性和女性化的各種期待。

      (責任編輯:水 涓)

      作者簡介:葛麗萍,河南工業(yè)大學外語學院副教授,碩士,研究方向為英語語言文學。

      參考文獻:

      [1] 卡洛斯·貝克:《迷惘者的一生——海明威傳》,林基海譯,湖南文藝出版社,1987年版。

      [2] 杰弗甩·邁耶斯:《海明威傳》,蕭耀先等譯,中國卓越出版公司,1990年版。

      [3] 吳然:《海明威評傳》,陜西人民出版社,1987年版。

      [4] 邱平壤:《海明威研究在中國》,黑龍江教育出版社,1990年版。

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