王禎功

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué)；作者；學(xué)生；教師；契合點

[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1004-0463(2009)05(A)-0017-01

一、尋找學(xué)生與作者的心靈契合點，陶冶學(xué)生情操

進(jìn)入中學(xué)階段，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡單定位為識字、閱讀與分析課文內(nèi)容，而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個藝術(shù)領(lǐng)域，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多膾炙人口，從方方面面反映不同作者對自然、人生、社會的領(lǐng)略和感悟，往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章時，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待，即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品時，就會自然而然地產(chǎn)生豐富的情感體驗，當(dāng)這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時，就會達(dá)到最高的審美境界。對于中學(xué)生來說，在閱讀過程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。這個過程中。教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學(xué)生打開心扉，盡情感悟，主動探究，最終獲得愉悅的情感體驗。這樣教學(xué)才能陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

二、尋找教師與學(xué)生的心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果

古人曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。因此，要想使學(xué)生學(xué)好語文，就要學(xué)生“樂”之，即教師要重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時起著不可忽視的作用。“學(xué)高為師，身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生，會使學(xué)生受益匪淺。語文教師作為文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。與此同時，教師還要時刻保持一顆童心，引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史，遨游太空，感受月球的凄寒荒蕪，領(lǐng)略異地的風(fēng)土人情，欣賞皇帝裸體游行的丑態(tài)，追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅、平等、和諧的教學(xué)氛圍中，自然會達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

三、尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果

傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說、讀、寫，在新課程的語文學(xué)習(xí)中，這些已被實踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可或缺，而新課程更高的學(xué)習(xí)要求使教師不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個過程中，教師不能忽略這樣一點——語文學(xué)習(xí)活動更多的是一種開放的群體活動，因而多個參與學(xué)習(xí)的個體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。因此，教師要尋找學(xué)生心靈之間的契合點，從而形成一種以自主為前提，以合作、探究為模式的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)而提高教學(xué)效率。語文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識進(jìn)而陶冶情操的活動，對于同一文本的體驗而言，個體之間勢必存在差異，只有幾個學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后，每個學(xué)習(xí)者的體驗才會更深一層。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識儲備的不同，學(xué)習(xí)中勢必會產(chǎn)生學(xué)習(xí)效果的不均衡，這就需要建立一種由異質(zhì)成員所組成的以合作探究為學(xué)習(xí)方式的小組，實現(xiàn)資源共享，共同進(jìn)步。

總之，新課程改革下的語文教學(xué)，將是一種開放性極大的活動，教師要用自己的真誠引導(dǎo)每一個學(xué)生獲得豐富的情感體驗，從而使其增長知識、發(fā)展個性、健全人格。