劉英麗

[摘要]:在新課標(biāo)背景下，小學(xué)語文在重視學(xué)生“雙基”教育的基礎(chǔ)上，更加重視以情感教育來培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng)和審美基礎(chǔ)，更加重視在具體教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)能力的教育目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]:小學(xué)語文 “雙基教育” 情感教育

一、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的比較

傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂教學(xué)，側(cè)重于對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)傳授和基本技能的培養(yǎng)，這種傳統(tǒng)的工具理性教學(xué)模式偏離了語文教學(xué)的情感美育追求目標(biāo)。在新課標(biāo)背景下，小學(xué)語文在重視學(xué)生“雙基”教育的基礎(chǔ)上，更加重視以情感教育來培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng)和審美基礎(chǔ)，更加重視在具體教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)能力的教育目標(biāo)。

傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)過于凸顯語文學(xué)科的工具性，一篇文章往往從字、詞、句、段到主要內(nèi)容，分析得細(xì)致入微、面面俱到。新課標(biāo)從全面實(shí)施素質(zhì)教育出發(fā)，提出了一些新的語文教育理念。

如構(gòu)建小學(xué)生的語文能力，主要不是靠給學(xué)生灌輸系統(tǒng)的語文知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。新課標(biāo)更強(qiáng)調(diào)了對(duì)文章的感性把握能力，即注重對(duì)文章的整體感知、感悟和情感的熏陶，這就強(qiáng)調(diào)了語文課程的人文性。而語文課程性質(zhì)的核心，應(yīng)該是工具性和人文性的統(tǒng)一，即培養(yǎng)學(xué)生語文知識(shí)及實(shí)際運(yùn)用能力與對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感的熏陶感染的統(tǒng)一，厚此薄彼的做法有違于語文教育的主旨。所以，新課改中的語文課堂應(yīng)該是一個(gè)工具性與人文性并重，知識(shí)與情感雙重滲透的平衡課堂。知識(shí)與情感應(yīng)該有機(jī)結(jié)合，始終貫穿于語文的教與學(xué)中，如同雙漿一樣，共同促進(jìn)語文學(xué)習(xí)的不斷前進(jìn)和升華。

二、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”共同堅(jiān)守的“雙基”

“語文知識(shí)”大致可以分為三類：陳述性知識(shí)——“是什么”的知識(shí)；程序性知識(shí)——“做什么”“怎么做”的知識(shí)，策略性知識(shí)——“如何做”的知識(shí)。在小學(xué)語文教學(xué)中，當(dāng)然不是絕對(duì)不需要一點(diǎn)陳述性知識(shí)，而是不應(yīng)該以陳述性知識(shí)為主體，要以策略性知識(shí)和程序性知識(shí)為主。例如，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)“如何理解反問句”（策略性知識(shí)），比要告訴他們“什么是反問句”重要得多，因?yàn)榍罢吒兄趯?duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。

至于學(xué)生必備的“基本能力”，一般包括：自主識(shí)字能力；運(yùn)用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語能力；抓要點(diǎn)復(fù)述能力；自主感悟的能力；默讀能力；搜集、處理、加工信息的能力；即興說話的能力，有條理地表達(dá)觀點(diǎn)的能力，文從字順地習(xí)作的能力，等等。這些基本能力的訓(xùn)練，我們切不可忽視。

三、“現(xiàn)代”貫徹“雙基”時(shí)出現(xiàn)的問題

語文“雙基”地位削弱了，在我們的課堂上，“基本知識(shí)”與“基本能力”的關(guān)注度減弱了，取而代之的是“自主”，“合作”，“探究”，“開放”等詞匯。我們很難看到老師帶領(lǐng)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)詞寫字；我們很難看到老師留出大塊時(shí)間進(jìn)行著默讀、復(fù)述、背誦等被證明是非常有效的“基本能力”的訓(xùn)練。即使有這樣的訓(xùn)練，也因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)了自主而使得訓(xùn)練不到位，過分強(qiáng)調(diào)想怎么說就怎么說，缺乏表達(dá)的規(guī)范性；過分強(qiáng)調(diào)自由書寫，篇章結(jié)合得不夠緊密；說寫的交流只重視內(nèi)容的反饋，忽略了語言的形式，且經(jīng)常得不到時(shí)間的保證；閱讀過程中過分強(qiáng)調(diào)自主感悟，對(duì)重點(diǎn)詞句的嚼咬有所欠缺。即便是常態(tài)課，老師也受大氣候的影響，逐漸淡化了基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和基本技能的訓(xùn)練。

其根本原因在于廣大語文教師對(duì)《課標(biāo)》理解的偏差。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文是“人文性與工具性的統(tǒng)一”，老師們便一廂情愿地認(rèn)為，如果重視了“雙基”，就等于放大了語文的“工具性”，忽視了“人文性”，于是，表現(xiàn)在教學(xué)行為上，大唱“高調(diào)人文”，忽視“雙基”落實(shí)；課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“構(gòu)建開放而有活力的語文體系”，老師便無度地向外拓展，導(dǎo)致了很多基礎(chǔ)的東西沒有落實(shí)。這種“非此即彼”的二元對(duì)立的哲學(xué)思維，讓我們的語文教學(xué)失去了航向。

四、“現(xiàn)代”落實(shí)“雙基”的幾點(diǎn)措施

1.基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)應(yīng)制定切實(shí)可行目標(biāo)并與培養(yǎng)學(xué)生興趣和情感有機(jī)結(jié)合

小學(xué)語文教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合小學(xué)生的心理發(fā)展水平，制定集中有效的目標(biāo)，著重抓好幾項(xiàng)最重要的基本功，包括識(shí)、寫、讀、背、作、說。基本功不能丟，但避免將目標(biāo)定得過大、過細(xì)、過難、過虛，這反而適得其反，事與愿違。小學(xué)語文教學(xué)尤其對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，如果過于體現(xiàn)它的工具性，短期內(nèi)，它可能有一定的現(xiàn)實(shí)效果，但從長遠(yuǎn)來說，無疑是在逐漸扼殺學(xué)生感悟語文文字的靈性和創(chuàng)新意識(shí)，逐漸蠶食學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和熱情，也會(huì)讓學(xué)生逐漸滋生依賴性和惰性。

學(xué)生一旦通過傳統(tǒng)的語文課堂形成固定的訓(xùn)練和肢解式學(xué)習(xí)模式，一上語文課，就想到遣詞造句、概括段意等，語文學(xué)習(xí)其實(shí)走向了“異化”。

2.具體教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維

我們應(yīng)該多站在孩子的角度思考問題，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和個(gè)人興趣，多鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)新思維。要正面審視和正確認(rèn)識(shí)小學(xué)生的求異思維。學(xué)生求異思維的培養(yǎng)不僅是新課標(biāo)的要求，也是學(xué)生形成發(fā)散性思維和智力發(fā)展的基礎(chǔ)。語文教師應(yīng)著力呵護(hù)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生拓展求異思維。對(duì)于小學(xué)生而言，求異思維是十分可貴的，它能增進(jìn)學(xué)生對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)能力、分析理解能力，能推動(dòng)學(xué)生的思維發(fā)散與智力發(fā)展，對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

3.鼓勵(lì)學(xué)生多讀課文，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在具體的教學(xué)過程中，應(yīng)視課文內(nèi)容的具體情況來分別做到精講、少講和不講，要“舍得”騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生充分地閱讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感的熏陶，只有多讀，多進(jìn)行自主性探究，學(xué)生才能更深入地理解文章內(nèi)容、進(jìn)入課文所描繪的思想境界，受到課文的強(qiáng)烈感染。這樣才能實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”，繼而形成一定的語感、高尚的審美情趣及健康自然的情感態(tài)度。但值得注意的是，放手讓學(xué)生閱讀，一方面，要注意閱讀形式的多樣性；另一方面，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，發(fā)現(xiàn)問題并尋求答案。并且閱讀過程中，要伴隨老師精要的講授和適時(shí)的點(diǎn)撥、教師開啟智慧的引導(dǎo)、老師的品詞析句，等等。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，要從教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)情出發(fā)，精心選擇和設(shè)計(jì)好自己的“講解點(diǎn)”。要使自己的“點(diǎn)講”能更好地激發(fā)學(xué)生自主閱讀、合作探究，更利于學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，更能夯實(shí)學(xué)生的“雙基”。

總之，在新課標(biāo)實(shí)施的背景下，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該在注重“雙基”教學(xué)的基礎(chǔ)上，側(cè)重培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和自主學(xué)習(xí)能力，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到語文教育工具性和人文性目標(biāo)的統(tǒng)一。但“雙基”教育，如何堅(jiān)守并創(chuàng)新，如何讓我們的語文既遠(yuǎn)離浮華，又賦予嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，這將是一個(gè)意義深遠(yuǎn)的話題。