我只是一輛福特
墨未白
美國作家門肯有一句名言:對待政治家的惟一辦法,就是別太拿他當(dāng)回事。如此說來,政治家對待自己的辦法,就是別太拿自己當(dāng)回事。所以美國第38任總統(tǒng)福特總是自謙說:“我只是一輛福特,不是一輛林肯。”
我們且來看看最近這40年的美國總統(tǒng)。他可能是個欺騙公眾的人,比如尼克松;他可能是個有性丑聞的人,比如克林頓;他也可能是個平庸的人,比如小布什;他可能做過農(nóng)場主,比如卡特;他可能當(dāng)過演員,比如里根;或者他也可能是個橄欖球運動員,比如福特——他也許是這些總統(tǒng)里最正派的一個。
福特出身于離異家庭,在他只有兩個月大時,母親因為受不了丈夫的虐待出走。生父沒有給他一分錢撫養(yǎng)費,直到福特從業(yè)之后打贏跟他父親的官司。在密歇根大學(xué),福特當(dāng)過餐廳服務(wù)員、公寓管理員。最絕望的時候,他每兩個月到學(xué)校的醫(yī)院賣一次血,換回25美元。當(dāng)時他決料不到有朝一日自己會成為美國總統(tǒng)。
這輛“福特”開得并不慢,35歲那年他成了國會議員,次年和尼克松結(jié)交,后者在20多年后改變了他的命運。
1973年,“水門事件”鬧得不可收拾(路過白宮的汽車不停地鳴喇叭,因為抗議者打出了標(biāo)語——如果你認(rèn)為他有罪,請按響喇叭),副總統(tǒng)阿格紐辭職,尼克松選中了福特接任。之后尼克松也被迫下臺,福特成為美國第一位非經(jīng)選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)。
1976年,他曾謀求在半截子任期后面再來上一屆,可惜未能如愿,輸給了卡特。4年之后,他深信自己可以打個翻身仗時,共和黨把前程托付給了里根。
許多年后,福特還經(jīng)常抱怨里根在1976年幫他競選時出工不出力,使他以微弱劣勢惜敗。對1980年里根未能“讓賢”,使他有機會東山再起,福特也耿耿于懷。
其實離職后的生活沒有想象的那么壞。很快他就發(fā)現(xiàn)自己在經(jīng)濟上得到了補償。在頭10年,他平均每個月外出23天作有償演講,有時一天能趕5個“場子”,頂峰時期每年可以掙300-400萬美元。他的回憶錄合同也價值數(shù)百萬美元。他還終身享受特工保護,擁有交通、后勤特權(quán)。精力充沛的福特加入了十多家大公司的董事會,提供自己對政治、經(jīng)濟和國際形勢的看法,偶爾還通過在國會和白宮的朋友“提點建議”。
批評者指責(zé)他把前總統(tǒng)身份廉價出售給商業(yè)活動,尼克松、卡特和里根也批評他“不得體”。福特為自己辯解說:“我現(xiàn)在只是一個平頭百姓。只要我按勞取酬,只要我光明正大,這些商業(yè)活動就只是我個人的事情?!?/p>
2006年12月26日,圣誕節(jié)剛過,福特停止了呼吸,活了93歲。30年前他卸任總統(tǒng)時,曾小聲對朋友說:“我們離開后不要忘了我們?!?0年后,這可能也是一個平頭百姓——哪怕他當(dāng)過總統(tǒng)——的心愿,只需將“我們”換成“我”。
《民主的細節(jié)》
劉瑜著
上海三聯(lián)社09年6月
這本書是作者過去幾年的專欄文章的結(jié)集。文章的“主導(dǎo)思想”,與其說是某種政治理念,不如說是對缺乏精確性的議政方式的反感。多年來中國人用如此之多的時間去“判斷”西方制度的好壞,以至于沒有時間去“了解”它到底是什么。比如“美式自由主義”的概念對應(yīng)的是什么事實?美國欠缺福利制度?美國沒有勞工保護?還是美國政府對企業(yè)放任自流?作者刻意做了一件很“笨”的事情:把概念拆解成事件、政策以及人物的點滴——她所說的“民主的細節(jié)”。
《我醉欲眠》
周濤著
作家出版社 09年1月
這是周濤的一部隨筆集,書中穿插了一些他的水墨畫。他畫了托爾斯泰,畫了格瓦拉,畫狗畫貓畫雪野紅狐畫他心愛的馬。畫得認(rèn)真,常常神似。大約是早年的一種愛,潛伏到今天才發(fā)作出來。他寫蘇軾,“蘇東坡是個愛動的人,你看他的那些‘亂石崩云,卷起千堆雪之類的句子,便知此公生命何等充沛!不錯,他是文人,誰說文人就應(yīng)該是一些死氣沉沉、整日作沉思狀、完全喪失生命活趣的人呢?”他從電影《勇敢的心》想到,“中華民族要復(fù)興,首先要從心上復(fù)興。換一顆勇敢的心,少年的心,求知的心,而不要原來那種懦弱的心,老暮的心,混事的心?!?/p>
《歷史的進退》
雷頤著
廣西師大出版社09年1月
“長久以來,人們總說中國文化是‘歷史的。然而,現(xiàn)在的中國文化卻很難再說是‘歷史的了。因為‘昨天剛剛過去,就被迅速遺忘;不用多久,有關(guān)‘昨天的記憶可能就會成為忘得干干凈凈的‘白茫茫一片大地。”這是后記里的第一句。歷史有大量的空白,盡量不讓歷史留白,盡可能為歷史填空,是作者的一種信念。他認(rèn)定,明白了歷史的進退曲直,才能更深刻理解當(dāng)下的是非正誤。本書便是作者對于一些并非遙遠的歷史斷片的仔細打量。