摘 要：預(yù)設(shè)主要分為語義預(yù)設(shè)和語用預(yù)設(shè)兩類。對(duì)話語的理解上，語用預(yù)設(shè)必須滿足合適性和共知性兩個(gè)條件，而在使用上則表現(xiàn)出單向性和隱蔽性的特點(diǎn)。在言語交際活動(dòng)中，對(duì)語用預(yù)設(shè)的以上四個(gè)特點(diǎn)靈活應(yīng)用，可以提升言語交際策略，有助于說話人順利實(shí)現(xiàn)交際目的。

關(guān)鍵詞：語用預(yù)設(shè) 語義預(yù)設(shè) 虛假預(yù)設(shè)

一、引言

基南（L.Keenan）認(rèn)為，許多話語要按照說話者的意圖去理解，必須滿足某些文化上的條件或情景，這種條件就被看作是預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)又可稱為前提，是一種已知的隱含信息。預(yù)設(shè)分為兩類，即語義預(yù)設(shè)（semantic proposition）和語用預(yù)設(shè)（pragmatic proposition）。語義預(yù)設(shè)獨(dú)立于語境之外，與命題內(nèi)容密切相關(guān)，是判斷一個(gè)命題是否成立的必要條件。例如，“校長(zhǎng)夫人就職于外事辦公室?！边@個(gè)句子若要成立，就必須滿足“校長(zhǎng)有夫人”這一前提條件，否則便是一個(gè)虛假命題，沒有任何意義?！靶ｉL(zhǎng)有夫人”這一前提便是整個(gè)句子的語義預(yù)設(shè)。語用預(yù)設(shè)是本文探討的重點(diǎn)。語用預(yù)設(shè)也作語用前提，是指“那些對(duì)于語境敏感的，與說話人（也包括說話對(duì)象）信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提關(guān)系?！保ê巫匀唬?997）語用預(yù)設(shè)是說話雙方共有的背景知識(shí)。對(duì)話語的理解，語用預(yù)設(shè)必須滿足合適性和共知性兩個(gè)條件，而在使用上則表現(xiàn)出單向性和隱蔽性的特點(diǎn)。

言語活動(dòng)是一種社會(huì)行為，言語行為要流暢運(yùn)行，要求談話的雙方必須能夠準(zhǔn)確把握話語背后的預(yù)設(shè)信息，否則就會(huì)形成談話障礙，妨礙說話人的交流與溝通。然而，預(yù)設(shè)是一把雙刃劍，如果熟知語用預(yù)設(shè)的幾個(gè)特點(diǎn)，運(yùn)用得當(dāng)，便可以提高個(gè)人的談話技巧，豐富交際策略，幫助現(xiàn)實(shí)個(gè)人交際目的。

二、利用語用預(yù)設(shè)的合適性

說話人的言語行為要得到實(shí)現(xiàn)，需要滿足必要的適切條件，簡(jiǎn)單地說，話語要與交際語境相符合。語用預(yù)設(shè)也不例外，若要聽話人順利無阻地理解說話人的預(yù)設(shè)，就必須具備與其相適應(yīng)的條件，這就是語用預(yù)設(shè)的合適性（felicity）特點(diǎn)。例如，某個(gè)人說“請(qǐng)把門關(guān)上?！闭f話人要順利達(dá)到自己的交際意圖，必須存在以下幾個(gè)預(yù)設(shè)條件：首先，有說話人和聽話人兩者都知道的門；其次，門是開著的；最后，聽話人具備關(guān)上門的行為能力。如果語境中沒有以上三個(gè)條件，這句話就是沒有意義的，就違背了語用預(yù)設(shè)的合適性特點(diǎn)。語用預(yù)設(shè)的合適性特點(diǎn)是基于客觀條件的真實(shí)性而言的，如果話語不符合客觀事實(shí)，違背預(yù)設(shè)的合適性，就會(huì)造成交流障礙。然而，它也意味著交際者在交際活動(dòng)中可以利用這一特點(diǎn)，故意打破常規(guī)語篇信息流的布局結(jié)構(gòu)，把非言語交際雙方共有場(chǎng)中的信息處理為已知信息（預(yù)設(shè)信息），以達(dá)到某種交際目的或語用效果。看下面的例子：

姐姐：約尼爾，葡萄被誰摘掉了？

弟弟：我沒摘！

姐姐：現(xiàn)在的葡萄吃在嘴里肯定酸得要命，所以千萬不能摘……。

弟弟：不太酸，有點(diǎn)兒甜了！

在這一段對(duì)話中，存在真假兩個(gè)預(yù)設(shè)：真預(yù)設(shè)是姐姐的，即葡萄被弟弟摘掉，而且可能已經(jīng)被他吃掉了；假預(yù)設(shè)是弟弟的，即自己并沒有摘葡萄吃。姐姐的交際意圖很明顯，是要找出摘葡萄的元兇，證明是弟弟摘的葡萄，換句話說，就是核實(shí)自己的語用預(yù)設(shè)，即葡萄被弟弟摘掉，而且可能已經(jīng)被他吃掉了。具體來看，姐姐所用的較計(jì)策略是從否定弟弟的假預(yù)設(shè)入手，通過否定弟弟的假預(yù)設(shè)來證明自己的真預(yù)設(shè)。弟弟先是明確地說自己沒有摘葡萄，而后來卻中了姐姐的圈套，放松警惕，自己主動(dòng)說出葡萄不酸，還有點(diǎn)甜的事實(shí)，這種前后不一致自動(dòng)地將弟弟的假預(yù)設(shè)否定掉了。姐姐巧妙地利用預(yù)設(shè)的合適性特點(diǎn)，揭穿了弟弟的謊言。

三、利用預(yù)設(shè)的共知性

語用預(yù)設(shè)的共知性（mutualknowledge）特點(diǎn)，指的是言語交際雙方所共有的背景知識(shí)。交際活動(dòng)是一個(gè)雙向過程，說話人和聽話人的角色是動(dòng)態(tài)的、交替的。只有雙方都理解對(duì)方的預(yù)設(shè)信息，信息的傳達(dá)和接受才有可能不受阻礙地實(shí)現(xiàn)。比如經(jīng)理說，“把小張帶到我辦公室來?！边@一信息的準(zhǔn)確傳達(dá)依賴于說話人和聽話人的一些共同背景知識(shí)：一是小張的指稱對(duì)象；二是“我”辦公室的具體方位。如果這兩個(gè)條件不能具備，則會(huì)導(dǎo)致交流障礙，出現(xiàn)交際失誤。

希臘英雄奧地修斯能夠順利將獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯的眼睛弄瞎，成功救出被囚深穴的朋友，訣竅就在于他巧妙地利用了語用預(yù)設(shè)的共知性特點(diǎn)。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的希臘英雄們駛抵某食人族島嶼時(shí)，為食人族酋長(zhǎng)獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯所俘，并囚于深穴之中，成為他的美味佳肴。波呂斐摩斯吃人之前必問其姓名，有一次他問奧地修斯叫什么名字，奧地修斯回答說“My name is nobody.” 后來，奧地修斯設(shè)計(jì)刺傷波呂斐摩斯的眼睛，波呂斐摩斯發(fā)出疼痛的嚎叫聲，他的巨人同伴在穴頂問波呂斐摩斯誰在傷害他，波呂斐摩斯回答說“Nobody.”波呂斐摩斯的同伴便對(duì)他的嚎叫聲置之不理了，于是奧地修斯成功刺瞎了波呂斐摩斯的眼睛，完成了救友出穴的第一步。在波呂斐摩斯與他同伴的對(duì)話中，他預(yù)設(shè)他的同伴也明白“nobody”指的是奧地修斯，而實(shí)際上他的同伴并不知情，所以才落的自己嗷嗷嚎叫而同伴并不伸手增援的下場(chǎng)。

另外，預(yù)設(shè)的共知性“并不是言者和聽者實(shí)際思想上所共有的東西，而是言者為了交際的需要而認(rèn)為他和聽者所共有的東西。因此，言者可以有意無意地假設(shè)聽者了解某種情況，但事實(shí)上聽者可能對(duì)這種情況一無所知”。如阿凡提當(dāng)理發(fā)匠時(shí)，大阿訇總是來找他剃頭，但是從不付錢。阿凡提很生氣，想狠狠教訓(xùn)他一次。一天，大阿訇又來理發(fā)。阿凡提先給他剃光了頭，然后給他刮臉時(shí)問，“阿訇，您要眉毛嗎？”“當(dāng)然要！這還用問？”“好，您要我就給您！”阿凡提嗖嗖幾刀，就把阿訇的兩道眉毛刮下來，遞到他手里。大阿訇氣得說不出話——誰叫他自己要呢?！鞍①辏訂?？”“不要，不要！”阿訇連忙說?！昂茫灰筒灰??！卑⒎蔡嵴f著，又嗖嗖幾刀，就把大阿訇的胡子刮下來，甩在地上。

對(duì)于“要”和“不要”，人們一般有定向解釋。阿凡提故意打破這種約定俗成的解釋，對(duì)“要”和“不要”重新進(jìn)行預(yù)設(shè)，在這樣的特定語境中賦予這兩個(gè)詞新的意義。表面上，阿訇似乎充分理解阿凡提的問話，即他的語用預(yù)設(shè)的，而事實(shí)上，他不知道阿凡提轉(zhuǎn)換了語用預(yù)設(shè)，使用了“要”和“不要”的新含義。

四、利用預(yù)設(shè)的單向性

語用預(yù)設(shè)具有單向性（unidirectivity）。單向性是指語用預(yù)設(shè)是由說話人單方面作出的。預(yù)設(shè)的內(nèi)容在被聽話人處理之前它已經(jīng)只相對(duì)于說話人而存在了。Leech（1981）把語用預(yù)設(shè)定義為“在X說話時(shí)，說話人自認(rèn)為Y（語用預(yù)設(shè)）是真實(shí)的。”語用預(yù)設(shè)是主觀的，帶有斷言性質(zhì)，其本身并不具備必然性或真實(shí)性，只是被說話人看作是真實(shí)的。說話人可以利用語用預(yù)設(shè)的這一特點(diǎn)，故意制造一個(gè)虛假的語用預(yù)設(shè)，以達(dá)到自己的目的。例如：華盛頓丟了一匹馬，有人告訴他是一位鄰人牽走了。于是他便和一名警察到鄰人家里去索要自己的馬，但鄰人拒絕歸還，聲稱那匹馬是自己家的。這個(gè)時(shí)候，華盛頓走上前去，用雙手蒙住了馬的眼睛。

華盛頓：如果這匹馬是你的，請(qǐng)告訴我，馬的哪只眼睛是瞎的？

鄰居：右眼。

（華盛頓放開右手，很明顯馬的右眼并不瞎。）

鄰居：（急忙狡辯）我說錯(cuò)了，是左眼。

（華盛頓放開左手，馬的左眼也不瞎。）

警察：（非常嚴(yán)肅地）這樣已經(jīng)證明馬不是你的，必須把馬還給華盛頓先生。

華盛頓巧妙設(shè)下了一個(gè)虛假預(yù)設(shè)，即馬有一只眼睛是瞎的。語用預(yù)設(shè)具有單向性，華盛頓的鄰居不知就里，對(duì)華盛頓的預(yù)設(shè)信以為真，對(duì)馬的哪一只眼睛是瞎的胡亂猜測(cè)，前后矛盾，結(jié)果他的謊言也就不攻自破了。

五、利用預(yù)設(shè)的隱蔽性

最后，語用預(yù)設(shè)具有隱蔽性（invisibility）。預(yù)設(shè)信息部分是隱含的，稍不留神就會(huì)把說話者預(yù)設(shè)的“斷言”當(dāng)作是真實(shí)的而加以接受。比如，“你是否停止打你老婆了？”這句話本身附著一個(gè)預(yù)設(shè)，即“你曾經(jīng)打過你老婆?！睂?duì)于這一問題，不管回答“是的”還是“沒有”，都難以擺脫以前打過老婆的惡名。這就是預(yù)設(shè)的隱蔽性，聽話人不留心就很容易被蒙蔽，比如：

甲：你有沒有打過人？

乙：沒有。

甲：那你偷東西時(shí)有沒有被人捉到過？

乙：沒有。不對(duì)，我壓根就沒有偷過人家東西。

在這個(gè)例子中，乙先是被甲的隱含預(yù)設(shè)蒙蔽了，承認(rèn)了甲的預(yù)設(shè)，即自己偷過東西。所幸后來乙及時(shí)反應(yīng)過來，明白自己中了甲的圈套，及時(shí)對(duì)自己的回答加以否定。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常會(huì)做出具有隱蔽性的預(yù)設(shè)，以利于自己實(shí)現(xiàn)交際目的，商業(yè)廣告的策劃者們更是最大程度地利用了語用預(yù)設(shè)的隱蔽性特點(diǎn)，針對(duì)消費(fèi)群體的心理需求，宣傳自己的產(chǎn)品，給自己的產(chǎn)品塑造一定的形象。比如，某食用油的廣告詞中有這么一句：

金龍魚陽光葵花籽油，是許多富裕家庭和高級(jí)廚師的健康用油……快把陽光活力帶回家。

這句廣告詞中暗含了“富裕家庭和高級(jí)廚師所用的食用油便是優(yōu)質(zhì)油”的預(yù)設(shè)。它充分發(fā)掘了國(guó)人盲目攀比的心理，吸引那些認(rèn)為富人和權(quán)威的做法便是正確的、值得效仿的人們購(gòu)買這個(gè)品牌的食用油。

預(yù)設(shè)作為一種語言現(xiàn)象在交際中具有不可忽視的重要價(jià)值，把握預(yù)設(shè)的合適性、共知性、單向性和隱蔽性特點(diǎn)，在言語交際中靈活處理和應(yīng)用，可以擴(kuò)展我們的交際策略，也有利于及時(shí)識(shí)別說話人話語中的“陷阱”，以免中計(jì)。另外，語用預(yù)設(shè)的四個(gè)特點(diǎn)并非截然分開，而是相互聯(lián)系、相輔相成的，應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來看待。

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（李小撒 南京信息工程大學(xué)語言文化學(xué)院 210036）