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      也談“樂(lè)活”

      2009-08-04 09:37:14葛云杰
      現(xiàn)代語(yǔ)文 2009年6期
      關(guān)鍵詞:生活

      如果說(shuō)在2006年“樂(lè)活”還只是一個(gè)新鮮的概念,那么進(jìn)入2007年,“樂(lè)活”則在中國(guó)獲得了更多的關(guān)注,頻頻出現(xiàn)在各種媒體上,成為了流行語(yǔ)。如:

      (1)2007IT渠道關(guān)鍵詞之“樂(lè)活”與和諧(《電腦商報(bào)》2007年第2期)

      (2)五一“樂(lè)活”京郊度假村(《精品購(gòu)物指南》2007年4月24日)

      (3)近日,新加坡向重慶人發(fā)出邀請(qǐng),到獅城樂(lè)活100夏。(《重慶晚報(bào)》2007年5月15日)

      (4)獨(dú)創(chuàng)LOHAS豪宅體驗(yàn)樂(lè)活生活 珊瑚灣首度亮相CBD(搜房網(wǎng),2007年2月8日)

      (5)讓你的衛(wèi)浴更加“樂(lè)活”環(huán)保,節(jié)能總動(dòng)員(焦點(diǎn)裝修家居網(wǎng),2007年4月12日)

      (6)樂(lè)活城——農(nóng)莊創(chuàng)富的北京樣本(《創(chuàng)富周刊》2007年5月20日)

      (7)云南街子:鄉(xiāng)土式樂(lè)活。(《地圖》2007年第2期)

      (8)這個(gè)夏天,讓肌膚也“樂(lè)活”。(時(shí)尚網(wǎng),2007年4月16日)

      (9)再累也要有樂(lè)活心態(tài)。(《東方早報(bào)》2007年4月26日)

      從上述例子可知:“樂(lè)活”出現(xiàn)在了旅游、家居、美容、房地產(chǎn)、日常生活等領(lǐng)域,已涉及到現(xiàn)代生活的方方面面。新銳的《新周刊》2007年第4期刊登了以《中國(guó)式樂(lè)活》為主題的專題,《城市畫(huà)報(bào)》第7期把《樂(lè)活族有機(jī)生活》作為主打單元,《新民周刊》3月14日發(fā)表了題為《“樂(lè)活”來(lái)了》的文章,日本《東方時(shí)報(bào)》4月25日載文《“樂(lè)活”當(dāng)下最時(shí)尚》,對(duì)當(dāng)前中國(guó)的這股時(shí)尚浪潮做了詳盡的分析和報(bào)道。臺(tái)灣最著名的文化雜志《誠(chéng)品好讀》也在一、二月份的刊物中,以“田園”為主題,描述了“樂(lè)活族”在中國(guó)臺(tái)灣迅速發(fā)展的現(xiàn)狀。4月2日,國(guó)內(nèi)首家專業(yè)雜志《樂(lè)活SOTOKOTO》在北京正式創(chuàng)刊。

      那么,“樂(lè)活”究竟指什么?又為何如此“火”呢?

      “樂(lè)活”,英文全稱是Lifestyle of Healthy and Sustainability。譯成漢語(yǔ)就是“健康的生活和可持續(xù)性發(fā)展的生活方式”,縮寫(xiě)為“LOHAS”,其產(chǎn)生背景可以理解為是一種對(duì)高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所帶來(lái)的各種生活方式的反思。“樂(lè)活”是在1998年,由美國(guó)社會(huì)學(xué)家保羅·雷(Paul Ray)提出的。保羅·雷帶領(lǐng)同事苦干了15年,依靠發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的方法,研究了價(jià)值觀與文化的關(guān)系,并推出了《文化創(chuàng)造,五千萬(wàn)人如何改變世界》一書(shū),在書(shū)中第一次提出了“樂(lè)活”的概念:在消費(fèi)時(shí)要考慮到自己和家人的健康以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任心。推崇LOHAS理念的人希望自己心情愉悅、身體健康,因而選擇穿天然材質(zhì)衣物,騎腳踏車(chē)或開(kāi)混合動(dòng)力車(chē),練瑜伽健身,聽(tīng)不插電音樂(lè)。在飲食上,則堅(jiān)決推崇在生產(chǎn)加工過(guò)程中完全不用化肥、農(nóng)藥和各種添加劑,也不采用轉(zhuǎn)基因技術(shù)的天然健康的有機(jī)食品。至于烹制方法,自然也是越簡(jiǎn)單越好。這個(gè)新詞匯在2001年后逐漸開(kāi)始了全球化的傳播。如今,歐洲有三分之一、美國(guó)有四分之一的人群,約1.5億人,奉行“樂(lè)活”的生活形態(tài)。在美國(guó),每年一屆的“樂(lè)活論壇”已經(jīng)召開(kāi)了十屆,并由最初的小團(tuán)體組織發(fā)展成了連美國(guó)副總統(tǒng)都關(guān)注的大型社團(tuán)。

      在亞洲,首先開(kāi)展LOHAS生活的國(guó)家是日本。臺(tái)灣在2006年首度出現(xiàn)LOHAS議題,并且給了它一個(gè)絕妙的音譯中文名稱——“樂(lè)活”,意為“快樂(lè)的生活”。

      “樂(lè)活”的概念是2006年傳入大陸的。在媒體方面,《時(shí)尚家居置業(yè)》2006年第7期的《LOHAS 心中有樹(shù)》、《周末畫(huà)報(bào)》8月19日的《樂(lè)活飲食 清淡養(yǎng)生》、《三聯(lián)生活周刊》第45期的《2006年最佳產(chǎn)品與設(shè)計(jì)——樂(lè)活與創(chuàng)造》、《北京青年報(bào)》9月6日的《“樂(lè)活一族”做金錢(qián)的主人》等比較早地介紹了這一新的生活觀念?!缎戮﹫?bào)》在12月29日做年終盤(pán)點(diǎn)時(shí),預(yù)言新的一年將會(huì)是“樂(lè)活2007”,宣告了一個(gè)新的生活時(shí)代的來(lái)臨。2008年8月2日,上海頗具影響力的生活時(shí)尚頻道,在滬港兩地同步播出了60分鐘的大型生活時(shí)尚資訊節(jié)目《樂(lè)活好正點(diǎn)》。在企業(yè)方面,比亞迪汽車(chē)公司十分敏銳地感覺(jué)到了“樂(lè)活”的魅力以及由此產(chǎn)生的商機(jī),于2006年9月在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行了“比亞迪樂(lè)活大使”的海選活動(dòng),并通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)推廣提倡這種積極向上的生活方式,引來(lái)了眾多新生代的追棒。

      時(shí)至今日,“樂(lè)活”風(fēng)頭強(qiáng)勁,已成為了一種頗為時(shí)尚的話語(yǔ)和很多人的生活夢(mèng)想。截止到2008年12月31日,我們?cè)贕OOGLE上搜索到2,940,000個(gè)“樂(lè)活”,并發(fā)現(xiàn)其有許多中國(guó)化的解釋:

      1.崇尚自然、健康。即原汁原味的生活?!皹?lè)活”的理念簡(jiǎn)而言之就是:關(guān)愛(ài)自己,關(guān)愛(ài)地球,做好事,有活力,愛(ài)并快樂(lè)著。與蝸居在城市樓群中的“SOHO族”“Office族”不同的是,LOHAS族群思考著“身、心、靈”的和諧自然,他們向往原生、自然、健康、自由的生活狀態(tài),在飲食、居住、休閑、娛樂(lè)多方面都有著“健康、環(huán)保、回歸自然”的導(dǎo)向。如:

      (10)現(xiàn)在有這樣一群人,他們關(guān)心生病的地球,也擔(dān)心自己生病,于是發(fā)起了一種新的生活運(yùn)動(dòng)。他們吃健康食品與有機(jī)野菜,穿天然材質(zhì)棉麻衣物,利用二手家用品,騎腳踏車(chē),練瑜伽,聽(tīng)心靈音樂(lè)。他們希望自己心情愉悅、身體健康、光彩照人。他們稱自己為“樂(lè)活族”?。ā稇敉馓诫U(xiǎn)》2007年第2期?)

      (11)“樂(lè)活族”成員同樣奔波在快節(jié)奏的都市生活中,但他們卻有不一樣的生活態(tài)度。他們不是沒(méi)有錢(qián),更不是吝嗇鬼,他們主張心中有愛(ài),主張對(duì)生活的細(xì)節(jié)細(xì)嚼慢咽,活著才開(kāi)心。在他們看來(lái),大自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比電腦更具有親和力,而一口純凈水也能盡享生活樂(lè)趣。(《健康博覽》2008年第2期)

      2.強(qiáng)調(diào)環(huán)保。具體地說(shuō),“樂(lè)活”就是要Do Good(親近自然,注重環(huán)保)、Feel Good(關(guān)愛(ài)社會(huì),分享樂(lè)活)、Look Good(身心健康,有機(jī)生活)。因而,環(huán)保自然是“樂(lè)活”中應(yīng)有之義,但是應(yīng)看到,與以往所說(shuō)的環(huán)保主義不同,“樂(lè)活”是一種積極進(jìn)取的環(huán)保觀念。就算很多人認(rèn)為環(huán)保應(yīng)該是全民的、政府的事情,個(gè)人的力量和影響是微乎其微的。就算很多人是有環(huán)保意識(shí)的,但也是口頭上的,行動(dòng)上也是偶爾為之,并不能做到長(zhǎng)期堅(jiān)持。作為一種對(duì)照,“樂(lè)活”一族的態(tài)度是:不管別人怎樣,我要做環(huán)保的事情,我要過(guò)健康環(huán)保的生活?!皹?lè)活”與“環(huán)?!?,二者聯(lián)系緊密,但不能畫(huà)等號(hào)。在具體的語(yǔ)言運(yùn)用中,有人將“樂(lè)活”簡(jiǎn)單地等同于“環(huán)保主義”,是有失偏頗的。如:

      (12)中國(guó)深圳比亞迪汽車(chē)公司也馬上跟進(jìn)推出一款以“樂(lè)活”為主打的電動(dòng)轎車(chē)“F3e”,這個(gè)車(chē)裝備“鐵”動(dòng)力電池,減少了對(duì)環(huán)境的污染。(瑞麗女性網(wǎng)“LOHAS”樂(lè)活,2007年3月1日)

      (13)我們看到相應(yīng)的“樂(lè)活”經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始活躍。在我們周?chē)?,一些原始生態(tài)游、原生態(tài)的農(nóng)家菜館逐漸火爆。同時(shí),更重要的是,作為目前人類最主要交通工具的汽車(chē),已開(kāi)始“樂(lè)活”了:他們追求環(huán)保,追求愜意休閑的高品質(zhì)的車(chē)生活。(《華西都市報(bào)》2008年4月21日)

      (14)不管別人怎樣,我要做環(huán)保的事情,我要過(guò)健康環(huán)保的生活。我個(gè)人對(duì)LOHAS的理解是:既不放棄對(duì)生活的享受和追求,也堅(jiān)決反對(duì)對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)采。(《周迅:環(huán)保樂(lè)活主義者》2008年第6期)

      3.強(qiáng)調(diào)快樂(lè)。這是對(duì)“樂(lè)活”淺層次字面意義的理解,是一種借用,實(shí)際是對(duì)“樂(lè)活”的跟風(fēng)。如:

      (15)快樂(lè)是一種信念,快樂(lè)是一種活法,快樂(lè)是一種體驗(yàn)——在中國(guó),春節(jié)就是樂(lè)活節(jié)。(《新周刊》2007年第4期)

      (16)我們的拍客只是隨手拈來(lái),便處處?kù)`光閃現(xiàn),無(wú)論是擁擠的車(chē)站、愜意的公園,還是春天的清晨、焰火的夜晚……愿大家在這個(gè)暖暖的春天里更加樂(lè)活!(《廈門(mén)晚報(bào)》2007年2月25日)

      (17)全球DLP投影機(jī)領(lǐng)導(dǎo)品牌奧圖碼以超低價(jià)格推出新一代樂(lè)活投影機(jī),旨將樂(lè)活的理念帶進(jìn)千家萬(wàn)戶,讓尋常百姓人家也能享受投影機(jī)所帶來(lái)的奢華影像。(《消費(fèi)電子商訊》2008年第1期)

      在詞語(yǔ)構(gòu)成上,“樂(lè)活”巧妙地采用了譯音加詞義象形的方法,既保留與“LOHAS”相接近的讀音,又精當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出原詞語(yǔ)的神韻,起到了譯文和原文的“功能對(duì)等”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展與協(xié)調(diào)、現(xiàn)代和傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合的同時(shí),樂(lè)活正創(chuàng)造著新的文化、思想、生活方式和時(shí)代潮流,對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等層面的影響將逐步擴(kuò)大,成為新的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力。

      (葛云杰 曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué) 273165)

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