霍永陣

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，自然出現(xiàn)了一些困惑。其中，如何上好新課程的語(yǔ)文課是廣大語(yǔ)文教師普遍關(guān)注的話題。雖然經(jīng)過一段時(shí)間的探索與實(shí)踐，這個(gè)問題仍然困擾著教師。筆者認(rèn)為，上好新課程的語(yǔ)文課，應(yīng)在不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變教師觀念的同時(shí)，努力創(chuàng)造適合學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)?？梢灾攸c(diǎn)通過樹立課程理念、把握課程目標(biāo)、開放語(yǔ)文課程、改變學(xué)習(xí)方式、關(guān)注課程評(píng)價(jià)幾方面的探索與實(shí)踐。

一、樹立新的課程理念

樹立語(yǔ)文學(xué)科的課程理念是新課程的語(yǔ)文課的指導(dǎo)思想。新課程語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了全新的課程基本理念。課程基本理念是課程標(biāo)準(zhǔn)的基石，反映了該課程服務(wù)于時(shí)代要求，實(shí)現(xiàn)新課程培養(yǎng)目標(biāo)的課改方向。語(yǔ)文課程基本理念應(yīng)成為我們實(shí)施新課程，進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，提出四點(diǎn)課程基本理念：①全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；②正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)；③積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；④努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。

經(jīng)過一段實(shí)踐，我們覺得語(yǔ)文課一定要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”。

語(yǔ)文素養(yǎng)：即在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)化漢語(yǔ)言的優(yōu)秀文化成果，最終在學(xué)生身上養(yǎng)成一種涵養(yǎng)水平。語(yǔ)文素養(yǎng)的基本要點(diǎn)應(yīng)包括：熱愛祖國(guó)語(yǔ)文，理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的態(tài)度，豐富語(yǔ)文的知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)文能力，培養(yǎng)語(yǔ)感，養(yǎng)成良好個(gè)性等。全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)宏大的工程。

語(yǔ)文教育的基本特點(diǎn)：即語(yǔ)文課程的人文性、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、語(yǔ)言文字的獨(dú)特性。

語(yǔ)文課程的人文性。語(yǔ)文課程的人文性特點(diǎn)決定了語(yǔ)文課不能過分地進(jìn)行理性分析，必須重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和學(xué)生的情感投入，提倡師生之間的平等對(duì)話，尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和獨(dú)創(chuàng)的理解，還必須注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。

二、把握課程目標(biāo)

把握課程目標(biāo)，是上好新課程的語(yǔ)文課的關(guān)鍵。

新課程從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度規(guī)定了全面的課程目標(biāo)，體現(xiàn)了課程功能的轉(zhuǎn)變，其目的是實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

課程目標(biāo)是一個(gè)整體。三維目標(biāo)互相聯(lián)系，融為一體，在教學(xué)中統(tǒng)一在同一過程之中。

很明顯，新課程不是不要“雙基”，但是新課程的“知識(shí)與技能”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”不同。

首先，傳統(tǒng)教學(xué)老師傳授的“雙基”是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)，而學(xué)生主要是接受、儲(chǔ)存這種知識(shí)。這種“雙基”知識(shí)的運(yùn)用就需要進(jìn)行基本技能訓(xùn)練。盡管十幾年來我們強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，但是這種知識(shí)為本的“雙基”并未改變。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)應(yīng)試的知識(shí)、練應(yīng)試的技能、培養(yǎng)應(yīng)試的心態(tài)成了時(shí)尚，“雙基”成了升學(xué)的敲門磚。

新課程則不然。新課程需要的是學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”(《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》)。這里，在“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”前面有個(gè)定語(yǔ)“適應(yīng)終身學(xué)習(xí)”，這就和傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”區(qū)別開來了。新的語(yǔ)文課程不再是系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容和單純的基本功訓(xùn)練。新課程的語(yǔ)文教育提出教學(xué)的開放性和生成性，注重學(xué)生的興趣和體驗(yàn)，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)生的實(shí)踐與探究。這正是終身學(xué)習(xí)所需要的。

其次，“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞的本義不僅是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的繼承，更是學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實(shí)踐活動(dòng)。

傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)以書本為主、以認(rèn)知為主、以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主。盡管這種學(xué)習(xí)保證了人類文明高效率的繼承和發(fā)展，功不可沒，但是這種學(xué)習(xí)卻是以犧牲個(gè)體的直接生長(zhǎng)體驗(yàn)為代價(jià)的。學(xué)生在獲得“濃縮果汁式”知識(shí)的同時(shí)，失去了成長(zhǎng)過程中所必需的直接經(jīng)歷和體會(huì)，失去了人類發(fā)展取之不竭的動(dòng)力——?jiǎng)?chuàng)造精神和實(shí)踐能力，失去的是生命的豐富性和完整性。這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)已喪失了學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵——實(shí)踐性。

新課程改革堅(jiān)持學(xué)習(xí)的實(shí)踐性觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過程，無(wú)論新知識(shí)的獲得或是現(xiàn)成知識(shí)的掌握，都離不開學(xué)習(xí)者的積極參與，離不開認(rèn)知主體的活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程，也是學(xué)習(xí)科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過程。因此，本次課程改革使我們?cè)谛畔⒒幕A(chǔ)上回歸“學(xué)習(xí)”的本義，讓我們的學(xué)生不僅僅用接受的方式學(xué)習(xí)，更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)生活的知識(shí)，學(xué)習(xí)生存的技能，學(xué)習(xí)生命的意義。這也就是聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)國(guó)際委員會(huì)提出的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。

語(yǔ)文教育過程中，教師應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo)，教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際(生活、經(jīng)驗(yàn))制定出具體的可操作性的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有定向、激勵(lì)、調(diào)控作用。教師要善于將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激起學(xué)生對(duì)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的強(qiáng)烈愿望，從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

三、開放語(yǔ)文課程

開放語(yǔ)文課程是語(yǔ)文課程的基本理念，是新課程的語(yǔ)文課的一個(gè)重要標(biāo)志。開放性的語(yǔ)文課具有顯著的時(shí)代性、社會(huì)性、全程性、實(shí)效性。開放語(yǔ)文課程，要從知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行開放設(shè)計(jì)；要包括語(yǔ)文學(xué)科課程，也包括語(yǔ)文活動(dòng)課程和語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)課程；要不局限于課本、教室、校園，還應(yīng)與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活相溝通；要求教師、學(xué)生與文本之間交流、互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生對(duì)課程、教材、教法的意義重建；要根植現(xiàn)實(shí)，面向未來，還應(yīng)密切關(guān)注社會(huì)信息化的進(jìn)程，推進(jìn)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。新時(shí)期的語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放的、變化的、發(fā)展的、有活力的。

（河北省大名縣沙圪塔中學(xué)）