陳　璐

[摘要]社會(huì)性參與作為思想政治教育社會(huì)化的有效途徑，有利于深化思想政治教育的實(shí)踐機(jī)制，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性并促進(jìn)思想政治教育研究范式轉(zhuǎn)型。新形勢(shì)下應(yīng)當(dāng)落實(shí)社會(huì)性參與的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，建立思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制和載體。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；社會(huì)性參與

[中圖分類(lèi)號(hào)]D64[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009－2234(2009)03－0028－02

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》以及胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上的講話，十分明確地提出，全社會(huì)各界力量都應(yīng)當(dāng)以各自特有的方式支持與服務(wù)大學(xué)生思想政治教育工作。可以說(shuō)，“依靠全社會(huì)共同來(lái)做思想政治教育工作”，體現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)多方力量共同關(guān)注和參與大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)實(shí)性與緊迫性的同時(shí)，也在思想和路徑上對(duì)思想政治教育的社會(huì)性參與形成了原則指導(dǎo)。

一、思想政治教育的社會(huì)性參與的內(nèi)涵分析

(一)“思想政治教育的社會(huì)性參與”同“思想政治教育的社會(huì)參與”之別

思想政治教育的社會(huì)性參與，可以理解為與“社會(huì)性思想政治教育”是相等同的概念。它是除學(xué)校專(zhuān)門(mén)性的思想政治教育之外，其它社會(huì)力量所參與進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng)的總稱(chēng)。社會(huì)參與中的思想政治教育不只是要求人們參與就完成了，而是包括兩個(gè)方面：一方面是思想教育參與者直接參與思想政治教育活動(dòng)，構(gòu)成思想政治教育的感性基礎(chǔ)；另一方面是思想政治教育參與者要接受思想政治教育的引導(dǎo)和教育，特別是觀念形態(tài)意義上的思想政治教育，才能達(dá)到思想政治教育的目的。它包括政治參與、群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、參觀考察、親身體驗(yàn)等等形式。

“思想政治教育的社會(huì)性參與”同“思想政治教育的社會(huì)參與”這兩個(gè)概念有共性也存在差異性。共性在于它們都體現(xiàn)了一個(gè)適應(yīng)社會(huì)與發(fā)展改造社會(huì)的過(guò)程與內(nèi)在要求，差異性在于思想政治教育的社會(huì)性參與強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)思想政治教育活動(dòng)的影響，注重社會(huì)各方面和各種資源對(duì)以學(xué)校為思想政治教育主體的積極承接，皆在彌補(bǔ)學(xué)校作為思想政治教育主陣地只身效力的有限性；而思想政治教育的社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)思想政治教育要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的多種形式才能達(dá)到思想政治教育的目的，諸如選舉、“講文明、樹(shù)新風(fēng)”迎奧運(yùn)活動(dòng)等多種社會(huì)實(shí)踐形式都是思想政治教育過(guò)程中廣泛采用的重要方式。

(二)思想政治教育的社會(huì)性參與的內(nèi)涵

思想政治教育的社會(huì)性參與，是除學(xué)校專(zhuān)門(mén)性的思想政治教育之外的其他社會(huì)力量所參與進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng)的總稱(chēng)。它的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)各種社會(huì)力量、多條途徑對(duì)思想政治教育活動(dòng)的積極參與，徹底改變學(xué)校(培養(yǎng)人)與社會(huì)(影響人)兩個(gè)系統(tǒng)之間“你教我的”、“你做你的”的社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的非連貫性，注重思想政治教育的系統(tǒng)性與合力性。思想政治教育的社會(huì)性參與是思想政治社會(huì)化的一種實(shí)現(xiàn)范式或是其邏輯路線，是一種加速思想政治教育社會(huì)化進(jìn)程，以適應(yīng)、發(fā)展和改造社會(huì)，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人完美社會(huì)化目標(biāo)的由外及內(nèi)的有效方式。

根據(jù)思想與行為這對(duì)思想政治教育起點(diǎn)的范疇關(guān)系，可將思想政治教育的社會(huì)性參與分為思想?yún)⑴c和行動(dòng)參與兩類(lèi)形式：一類(lèi)是從觀念上視為“社會(huì)性的思想政治教育的認(rèn)同尊重與參與意識(shí)”，即人民大眾對(duì)思想政治教育活動(dòng)以及思想政治教育學(xué)科、專(zhuān)業(yè)、人員、政策、方針等的理解、關(guān)心、認(rèn)同和支持，從思想觀念上由衷地關(guān)注和熱愛(ài)思想政治教育事業(yè)；另一類(lèi)是窄化為“思想政治教育方法的社會(huì)化”，即“改變只依靠思想政治教育部門(mén)和思想政治教育工作者做教育工作的狀況，要引導(dǎo)廣大群眾和各個(gè)部門(mén)學(xué)習(xí)并掌握一定的教育方法，關(guān)心、參與教育活動(dòng)，互教互幫，共同提高?！?/p>

二、思想政治教育的社會(huì)性參與的理論基礎(chǔ)

(一)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一性

個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一性根源在于人的本質(zhì)的社會(huì)性。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！蓖瑫r(shí)他始終堅(jiān)持認(rèn)為歷史的進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展相對(duì)統(tǒng)一的過(guò)程，社會(huì)的發(fā)展本質(zhì)還是人的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，個(gè)人的發(fā)展最終也會(huì)內(nèi)在地蘊(yùn)涵和促進(jìn)著社會(huì)的整體發(fā)展。

在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，思想政治教育始終發(fā)揮著“經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作生命線”的作用，是在社會(huì)中進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教化育人的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)人繼而促成了社會(huì)結(jié)構(gòu)的有序化、現(xiàn)代化，最終實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。因此，社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定客觀上需要思想政治教育的參與，而思想政治教育的發(fā)展也客觀需要社會(huì)力量與資源的支持。

(二)個(gè)人意識(shí)與群體意識(shí)的辯證統(tǒng)一性

所謂個(gè)體意識(shí)，是社會(huì)中個(gè)人的社會(huì)地位、社會(huì)經(jīng)歷和個(gè)人實(shí)踐的產(chǎn)物，具有各自的具體性。所謂群體意識(shí)，是作為人群共同體所具有的共同意識(shí)，是群體中個(gè)人意識(shí)相互作用和相對(duì)集中的表現(xiàn)，是為維護(hù)群體一定的社會(huì)關(guān)系和利益服務(wù)的。群體意識(shí)通過(guò)宣傳、教育使之為個(gè)人所接受繼而轉(zhuǎn)化為個(gè)人意識(shí)，個(gè)人意識(shí)由于體現(xiàn)了一定社會(huì)群體的利益，為一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)集團(tuán)所接受成為社會(huì)群體意識(shí)。同時(shí)，群體意識(shí)的正確性或全面性通常要高于個(gè)人意識(shí)，這就構(gòu)成和保證了社會(huì)群體意識(shí)在對(duì)個(gè)人意識(shí)的滲透過(guò)程中的合理性、合目的性和科學(xué)性。

個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中就是個(gè)人與群體如政黨組織、民間組織等之間的交往活動(dòng)，反映到思想政治教育具體實(shí)踐中就是群體性組織和人員特有的價(jià)值觀念、思想作風(fēng)、理性信念等對(duì)個(gè)人意識(shí)的感染和滲透。思想政治教育的社會(huì)性參與就是要充分組織和調(diào)動(dòng)群體意識(shí)對(duì)個(gè)體意識(shí)施加影響，以群體意識(shí)的正確性擠壓個(gè)人意識(shí)的非正確性空間，促成個(gè)人意識(shí)向合乎愛(ài)國(guó)愛(ài)黨社會(huì)主義的群體意識(shí)轉(zhuǎn)化。

(三)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的高度統(tǒng)一性

人的自然屬性和社會(huì)屬性決定了人的價(jià)值具有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩種屬性。個(gè)人價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人物質(zhì)和精神上的滿足，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的物質(zhì)和精神上的貢獻(xiàn)。兩者的實(shí)際關(guān)系是社會(huì)價(jià)值決定個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值反作用于社會(huì)價(jià)值，個(gè)人價(jià)值通過(guò)社會(huì)價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)。兩者的統(tǒng)一性體現(xiàn)在它們的價(jià)值主體都是實(shí)際從事社會(huì)活動(dòng)的具有社會(huì)性的人，無(wú)論是個(gè)人價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值，都是以人為對(duì)象，以實(shí)踐為載體，通過(guò)個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)

個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題是思想政治教育價(jià)值取向的關(guān)鍵問(wèn)題，思想政治教育的社會(huì)性參與就是要形成一種能夠激發(fā)個(gè)人正確進(jìn)行價(jià)值判斷的社會(huì)氛圍，并在這種合乎中華民族精神和社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值弘揚(yáng)和價(jià)值判斷的氛圍中，激勵(lì)各個(gè)階層的廣大民眾樹(shù)立起遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的自覺(jué)意識(shí)，使之在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域洋溢起拼搏進(jìn)取、同心協(xié)力共同發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的飽滿熱情。

三、思想政治教育的社會(huì)性參與的價(jià)值顯現(xiàn)與路徑導(dǎo)

向

(一)思想政治教育的社會(huì)性參與的價(jià)值顯現(xiàn)

1有助于深化當(dāng)前思想政治教育的實(shí)踐機(jī)制

思想政治教育作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，它的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)常是緊密?chē)@政治學(xué)習(xí)而展開(kāi)，響應(yīng)上級(jí)政治學(xué)習(xí)的號(hào)召，進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)員和理論教育。但實(shí)際上培養(yǎng)人的問(wèn)題是整個(gè)社會(huì)普遍而共同的問(wèn)題，需要全社會(huì)的力量來(lái)承擔(dān)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、教育體制等不斷改革的浪潮，學(xué)校思想政治教育延伸到社會(huì)的廣闊平臺(tái)，注重思想政治教育的社會(huì)性參與，是社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下思想政治教育發(fā)展的大勢(shì)所趨，也是一種新思路、新策略。

2有助于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性

當(dāng)前學(xué)校思想政治教育成效不明顯實(shí)質(zhì)上是學(xué)校作為思想政治教育主體的教育效果弱于社會(huì)消極信息的影響效力，學(xué)校思想政治教育所賦予學(xué)生的應(yīng)然性正確價(jià)值觀念難以與社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)的世俗性價(jià)值觀念具有相對(duì)性。從社會(huì)的角度改進(jìn)思想政治教育的操作方法，建立社會(huì)力量對(duì)學(xué)校思想政治教育的參與機(jī)制，從而最大程度增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容與形式認(rèn)同，減少社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響，使思想政治教育實(shí)效性不斷增強(qiáng)。

3有助于促成思想政治教育的研究范式轉(zhuǎn)型

注重思想政治教育的社會(huì)性參與，并將其貫穿整個(gè)現(xiàn)代思想政治教育的過(guò)程始終，不僅是學(xué)校作為思想政治教育主體主動(dòng)接納社會(huì)力量的必然過(guò)程，也是為了增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性社會(huì)力量承接學(xué)校思想政治教育的應(yīng)然過(guò)程。注重思想政治教育的社會(huì)性參與，站在社會(huì)及其公眾的角度來(lái)思考思想政治教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有益于改進(jìn)目前思想政治教育以學(xué)校為中心的研究范式。

(二)思想政治教育的社會(huì)性參與的路徑導(dǎo)向

依靠全社會(huì)共同來(lái)做思想政治教育，是我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)人的重要思想。黨中央把加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育作為事關(guān)全局、事關(guān)國(guó)家與民族興衰命運(yùn)的戰(zhàn)略性任務(wù)，來(lái)動(dòng)員和號(hào)召全社會(huì)成員的共同參與。

1落實(shí)依靠全社會(huì)共同來(lái)做思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任

要為思想政治教育的社會(huì)性參與創(chuàng)造條件和機(jī)遇，必須依靠強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)去組織和指揮。強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)又分為兩個(gè)層次：第一層次是黨對(duì)思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)黨委都要重視思想政治教育。黨在路線、方針、政策和理論、組織、體制等方面都要重視思想政治工作，是加強(qiáng)思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)的首要條件。黨委組織部門(mén)、宣傳部門(mén)作為黨委主管思想政治教育的職能部門(mén)，要根據(jù)黨的中心任務(wù)和群眾的思想實(shí)際，提出一個(gè)時(shí)期的思想政治工作任務(wù)。各級(jí)政府行政管理部門(mén)和其他社會(huì)組織部門(mén)要在本部門(mén)負(fù)起開(kāi)展思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，落實(shí)思想政治工作任務(wù)。

2建立依靠全社會(huì)來(lái)做思想政治教育的運(yùn)行機(jī)制和載體

新形勢(shì)下，思想政治教育必須建立起一個(gè)黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、職責(zé)明確、齊抓共管、科學(xué)高效的覆蓋全社會(huì)的思想政治教育運(yùn)行機(jī)制，主要是建立健全全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各部門(mén)密切配合的協(xié)調(diào)機(jī)制，建立職責(zé)明確的層層落實(shí)的責(zé)任制，建立以信息化為基礎(chǔ)的信息預(yù)警與反饋制度，落實(shí)思想政治工作獎(jiǎng)懲制度。同時(shí)重視干部、黨員、先進(jìn)分子的模范帶頭作用，這是思想政治教育人的有效載體。他們一方面要以身作則，帶頭執(zhí)行黨的路線、方針、政策，另一方面結(jié)合實(shí)際工作開(kāi)展思想政治教育。在此基礎(chǔ)上要進(jìn)一步擴(kuò)大思想政治教育的覆蓋面，將其與社會(huì)管理融為一體，與社會(huì)各項(xiàng)工作緊密結(jié)合在一起，在活動(dòng)中蘊(yùn)涵思想政治教育、在服務(wù)中滲透思想政治教育，把思想政治教育延伸覆蓋到社會(huì)的每個(gè)角落。

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[責(zé)任編輯李曉麗]