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      “家”這個漢字

      2009-08-11 01:07趙鑫珊
      北方人 2009年7期
      關鍵詞:言語上學漢字

      趙鑫珊

      八年抗戰(zhàn)中的1941年,我4歲,在江西吉安發(fā)蒙,讀一年級。當時我家從南昌逃難到這里,住在水東。

      這么小的年紀要走兩三里的鄉(xiāng)村田埂路去上學是我母親的意志。母親是農家女,目不識丁,希望兒子能早早識字,認一籮筐字,彌補做母親的不足。

      開學第一天,母親起了個早,為我準備一頓特殊的早餐。用餐前,母親編排了這樣一個富有象征性的儀式:

      我家有個小梯子,母親要我爬上三級,然后下來吃3個水煮蛋。在我爬的時候,母親說了一句愿望:

      菩薩保佑我仔步步高升!66個葉綠葉黃一晃而過,今天我還隱隱約約記得我母親的這句禱詞。母親信佛,可見佛教在中國民間的根深蒂固。

      走到餐桌前,母親要我吃掉一碗3個水煮蛋。

      “媽,湯怎么是黑色的?”

      “我放了一點兒香墨,你吃了會讀書,認字,認好多好多字!”

      “好多好多”是重音,是江西南昌遠郊向塘的鄉(xiāng)音??梢姡瑥奈野l(fā)蒙那天起,識字——認漢字,同漢字打交道,走進由漢字構筑的世界,便成了我一生的最高使命,直到今天。

      桌上還有另外一碗水煮蛋,也是3個,只是沒有放墨,是為比我大6歲的趙海根準備的。他是我們家的遠房親戚,讀小學四年級。我母親委托他在上學放學的路上照顧我。

      課間休息的時候,為了十萬火急找?guī)?,我誤進了女廁,居然在那里方便了,因為我不認識“男”、“女”這兩個字,也沒有很強的性別意識。

      一個學期,我在課堂上學了不到100個字,但只有“家”這個字印象深刻。老師是這樣解釋的(說文解字):

      屋頂下養(yǎng)了頭豬(豕)的地方便是家。這樣的解釋,引起了我的興趣,對我的理智或智力是一次沖擊,而且是有生以來第一次沖擊,意義重大。

      今天我才明白,這是我一生出現(xiàn)的第一個幸福事件。盡管它同“驚天動地”絲毫不搭界,但對我的內心世界卻是一次劃破沉沉黑夜的閃電!

      恰好當時我家養(yǎng)了一頭母豬。有一回我吃飯,豬在桌下轉悠,覓食,居然撞倒了我,我摔在地上。

      4歲的我,會對“家”這個漢字的解釋發(fā)生興趣,說明在我的體內有“解釋世界的基因”。只是它一直潛伏著,要等到16年后才破土發(fā)芽。當時我在北大讀二年級。

      進入50歲,我才開始對語言哲學發(fā)生興趣。(對于我,這是一個不小的幸福事件。)

      今天我才明白,言語和文字這兩者既有緊密聯(lián)系,又有區(qū)別。雙方各有其長處,也有自己的局限性。比如:

      言語具有當下性和直接性。我們還可以通過問答的方式防止言語表達的不夠清楚,產生誤會,直到聽者最終正確地理解了說話者所要表達的意思(或思想,或觀念)?!淖謩t沒有這種優(yōu)越性。

      文字的優(yōu)越性卻在于: 它比言語具有更大的穩(wěn)定性和持久性;能在無比廣闊(直到天涯海角)的范圍內有效,這都是言語辦不到的!

      唐詩便是一例。李白、杜甫當時吟唱的聲音早已隨風飄逝,但寫下的方塊字卻流傳至今。

      4歲的我,怎么也想不到,從1983年我45歲起,我要把我的思想感情鑄成一個個漢字,寫成一本本書。

      關于“家”的故事,4歲那年朦朧的小覺醒僅僅是開始萌芽。后來我從事人類文明之旅的研究,意識到作物栽培和畜牧業(yè)的發(fā)明(合起來才叫農業(yè))有多層含義,其中一個是讓人定居下來,不再為采集食物到處漂泊不定。

      屋頂下面有頭豬(豕),正是定居、安居樂業(yè)的符號。當然由于水井的加盟,安居樂業(yè)得到了進一步鞏固。

      以上是家的最初含義,物質生活的內涵。

      后來演變成了3個不同層面:

      屋·家庭·家

      寫成英文就是:

      House·Family·Home

      屋是建筑空間,有郵編和門牌號。不管是誰(從皇帝到乞丐)都要住進屋子里。乞丐常蜷縮在別人屋檐下過夜。

      家庭屬于最基本的人際空間——夫妻、父母與子女。

      家是一個人的精神、靈魂空間,沒有門牌號,沒有郵編。

      為了分清這3個觀念的相互聯(lián)系和區(qū)別,我撰寫了一本專著,2005年由上海文藝出版社出版。寫書的過程便是分清的過程,對于我,這是一個幸福事件。

      所以說,我一生所經歷的幸福幾乎同金錢沒有多大關系。

      今天我才明白,我這一輩子都在尋找家(Home)。我永遠走在尋家的路上。一日不尋家,便一日無家可歸。家不是一枚金幣,可以安安穩(wěn)穩(wěn)地放在口袋里永久性地、一次性占有。不,家只存在于尋求中。家不是完成式,而是現(xiàn)在進行式。

      1941年冬天,我做家庭作業(yè)。在一盞昏暗的豆油燈下,我描紅。紙張很差,比不上今天的手紙。紅字“上大人孔夫子”,我用毛筆在上面描。母親在我身旁做鞋底。——幾千年,中國婦女為一家人做鞋底奉獻出了多少辛勤和寶貴的時間!

      記得當我寫完一張紅模了,母親便說:

      “仔呀,去困覺喲!明天一早又要去上學?!?/p>

      等我鉆進了被子,母親便將一個燈芯滅掉,只留一個,讓它繼續(xù)點燃,發(fā)光,照亮。

      今天我還記得這個細節(jié)。

      可見,中國幾千年的農業(yè)文明是節(jié)能文明。

      在昏暗的豆油燈光下,母親把我的課本從布書包里拿出來,將卷成直角的一頁頁用手撫平,因為母親生性愛整潔。

      66個春去冬來,今天在回顧中,我才懂得那便是普天下的母子情,也是人生的最大幸福之一:

      舊夢青燈在,新秋白發(fā)知。(宋詩)是的,童年的夢境,只有落進日后白發(fā)的追憶中,才會見出它的深層含義。

      又如果當年的照明是60瓦的明亮電燈泡,而不是農業(yè)文明時期悠悠晃晃的豆油燈,我今天的回憶還會擁有這樣濃郁的詩意嗎?還會像我此時此刻“心游萬里關河外,詩成燈影雨聲中”嗎?

      可見,農業(yè)文明詩意多,工業(yè)文明詩意少?!@是我一再體驗到的一個命題。

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