王一方
這是一個(gè)革命“波普化”、“藝術(shù)化”的年代,滿大街的“切·格瓦那”裝扮的青年,卻不知那個(gè)遮胸頭像的原型曾經(jīng)是一位浴血叢林的“游擊”英雄。不過,還真有汲取革命時(shí)代精神養(yǎng)料的人。某日,遇何裕民教授,相互詢問“近期何為?”他鄭重地告知在學(xué)《毛選》,更確切地講是在研讀《論持久戰(zhàn)》。從他嚴(yán)肅的神情看,不像是“波普一族”在顯擺。
何教授告訴我,他研習(xí)《論持久戰(zhàn)》是循著腫瘤醫(yī)療的“戰(zhàn)爭思維”而來的。他從毛澤東的著作中讀到了另一種“戰(zhàn)爭類型”:人的生命與腫瘤之戰(zhàn)。70年前的那場抗日戰(zhàn)爭,早期敵強(qiáng)我弱,敵進(jìn)我退,不能速勝的將領(lǐng)立即滑向速敗亡國,悲觀失望。毛澤東則力排眾議,指出“只有戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)才是爭取最后勝利的唯一途徑”??箲?zhàn)必經(jīng)三個(gè)階段,失利階段、相持階段、反攻階段。其中“相持”階段最漫長,也最艱難,但在這一階段里,通過不斷地?fù)p敵益己,積小勝為大勝,弱者逐漸轉(zhuǎn)強(qiáng),所謂“敵之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而使之削弱,其缺點(diǎn)亦可因我之努力而使之?dāng)U大。我方反是,我之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而加強(qiáng),缺點(diǎn)則因我之努力而克服。所以我能最后勝利。”
針對腫瘤的“戰(zhàn)爭”也是同樣。尤其是中晚期腫瘤患者,能扛得住連續(xù)放療、化療“大刑”的人不多,常常是病灶縮小了,人也形銷骨立。因此,發(fā)現(xiàn)腫瘤不治療是“等死”,而選擇不恰當(dāng)?shù)闹委焺t是“找死”。求速勝,反速亡。面對腫瘤“犬牙交錯(cuò)”的病情.我們需要新的治療觀念,那就是要放棄以斬盡殺絕為中心的治療觀,放棄“速戰(zhàn)速?zèng)Q”、“藥到病除”的幻想,堅(jiān)持以“持久戰(zhàn)”為心理預(yù)期,以患者的“生存質(zhì)量”為中心,根據(jù)個(gè)體差異,選擇“適宜的”治療手段(手術(shù)、放療、化療、中醫(yī)抗癌或姑息調(diào)養(yǎng)),選準(zhǔn)機(jī)會。適度進(jìn)攻。同時(shí),不失時(shí)機(jī)地積極選擇中西醫(yī)結(jié)合的方法培正固本,培育體內(nèi)的免疫活力和器官協(xié)同能力,抑制腫瘤的生長,延長存活期。
何教授感嘆道,八年抗戰(zhàn),艱苦卓絕,終以中國人民勝利而落幕。在我經(jīng)手的數(shù)百例癌癥治療中,大凡能悉心“相持”和“周旋”的病人,大部分也會突破“拐點(diǎn)”;即使不能取得臨床治愈的戰(zhàn)略勝利,也可達(dá)到最大限度延長生存期、提高生存質(zhì)量的戰(zhàn)術(shù)目的。
我希望何教授將這份“感悟”告訴他的同行和病友,他笑著回答我,他寫了一本書,書名叫《癌癥只是慢性病》,并允諾送我一本。我想,許多人都期待能讀到它。