英語教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)整合的思考

薛建軍

[摘要]以計算機(jī)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅猛發(fā)展，給教育帶來了創(chuàng)新的機(jī)遇與嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在信息時代，知識更新的速度迅猛增長，人們不可能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)而獲得一輩子的知識和技能，而以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的遠(yuǎn)程教育將貫穿人的一生，以適應(yīng)社會進(jìn)步的需要。

[關(guān)鍵詞]英語教學(xué)信息技術(shù)思考

中圖分類號：G43文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-7597(2009)0610148-01

一、引言

互聯(lián)網(wǎng)蘊(yùn)藏著巨大的教育資源。我們利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生建構(gòu)了一個以信息為依托的教學(xué)情景。網(wǎng)絡(luò)為英語情景教學(xué)提供了良好的新環(huán)境。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)英語學(xué)習(xí)平臺和情景，來促進(jìn)學(xué)生的自主化學(xué)習(xí)和個別化學(xué)習(xí)，從而達(dá)到運(yùn)用英語自如的目的。

二、網(wǎng)絡(luò)在其語教學(xué)上的理論可行性

(一)認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義理論。首先，建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到的，而是通過學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他的幫助，利用學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。對同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)，要在不同的時間多次進(jìn)行，每次的情境都是經(jīng)過改組的，而且目的不同將分別著眼于問題的不同側(cè)面。這樣的學(xué)習(xí)有利于學(xué)習(xí)者形成對概念的多角度理解。

其二，學(xué)生對知識的構(gòu)建是受社會性相互作用影響的。學(xué)生之間的相互交流，會影響學(xué)生對知識的構(gòu)建。因?yàn)閷W(xué)生對知識的理解是多元的，相互交流能促使每個學(xué)生從多個角度來建構(gòu)知識。

(二)認(rèn)知心理學(xué)理論。認(rèn)知理論的觀點(diǎn)認(rèn)為，教學(xué)不是知識的“傳遞”，而是學(xué)生積極主動的“獲得”。學(xué)生是積極的信息加工者，他們積極地組織他們已經(jīng)知道的信息來實(shí)現(xiàn)信息學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者先前的知識極大程度地決定了他們的學(xué)習(xí)記憶和遺忘；他們積極地尋求信息來解決問題。教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提供合理的學(xué)習(xí)策略，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(三)人本主義。人本教學(xué)法主張以學(xué)習(xí)者為中心，注重情感因素，大力倡導(dǎo)教育的中心要從教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)。教師的任務(wù)不是決定學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么，而是去發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造一種有利于學(xué)生能自由學(xué)習(xí)和成長的氛圍，這樣就實(shí)現(xiàn)了對于學(xué)習(xí)者內(nèi)在自我發(fā)展實(shí)現(xiàn)的重視與學(xué)生自主性學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng)。

(四)跨文化交際理論。從交際的角度看，外語學(xué)習(xí)是一種跨文化的學(xué)習(xí)和跨文化的交際活動，互聯(lián)網(wǎng)不僅具有巨大的語言與文化的學(xué)習(xí)資源，而且是一個最大的跨文化交際網(wǎng)絡(luò)，英語教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的整合將極大的提高學(xué)生的跨文化交際能力。

三、網(wǎng)絡(luò)在英語教學(xué)上的實(shí)踐優(yōu)勢性

(一)網(wǎng)絡(luò)是對外交流的高速窗口。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)母咚倩涌炝诵畔⒑椭R的更新。作為英語學(xué)習(xí)者必須不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能跟上時代的步伐。利用網(wǎng)絡(luò)，我們可以有選擇地訪問一些有助英語教育和學(xué)習(xí)的網(wǎng)頁。一些網(wǎng)頁直接涉及英語國家的文化和風(fēng)土人情，并且圖文并茂地為英語學(xué)習(xí)者展示了上及天文、下及地理的各類知識；更有一些網(wǎng)頁為學(xué)習(xí)者提供了關(guān)于名人詳盡的介紹、著作和貢獻(xiàn)。這些豐富的內(nèi)容對于英語教學(xué)是一個很好的補(bǔ)充。

(二)網(wǎng)絡(luò)可以激發(fā)學(xué)生的非智力因素。古人云：好學(xué)不如善學(xué)，善學(xué)不如樂學(xué)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)由于聲、光、形、色、圖的特殊作用，易集中學(xué)生的注意，激發(fā)他們對英語學(xué)習(xí)和理解的欲望，學(xué)生能滿懷熱情、積極主動并愉快地完成任務(wù)。

1、激發(fā)興趣。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德·加德納的研究表明，人的感知對刺激的表現(xiàn)為：視覺占85％、聽覺占10％、其他占5％。由此可見，視覺在人的感知活動中占據(jù)著重要的地位。計算機(jī)可以通過多種信息傳輸方式，使學(xué)生通過多種感官接受“刺激”，使大腦兩半球都激活，從而克服短時記憶的局限，增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效果。

2、容易引起學(xué)生的有意注意和無意注意。心理學(xué)認(rèn)為，無意注意是沒有預(yù)定目的，也無須做意志努力的注意。有意注意是服從于活動任務(wù)的注意，所以對活動的重大意義理解得越清楚、越深刻，完成任務(wù)的愿望就越強(qiáng)烈。

(三)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)了交際的真實(shí)環(huán)境。語言是來自于交際并為交際服務(wù)的，所以在交際化教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景(real-lifesituations)，讓學(xué)生在一個模擬真實(shí)情景的環(huán)境中使用語言。在網(wǎng)絡(luò)上，尤其是通過E-mail的語言交際中，情景是真實(shí)的，所用的語言也完全是為交際服務(wù)的。所以網(wǎng)絡(luò)所創(chuàng)設(shè)的語言環(huán)境也是運(yùn)用及提高英語能力的場所，學(xué)生們可以結(jié)成鍵盤筆友(key-pal)，甚至與外國人交流。網(wǎng)絡(luò)上大量的原版英文的文章、詩歌、寓言更是真實(shí)的閱讀材料。

(四)網(wǎng)絡(luò)能夠使“以學(xué)生為中心”及“因材施教”更具可能性。在教學(xué)的實(shí)施上，教師運(yùn)用多媒體制作技術(shù)制作課件，利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺展示給學(xué)生，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地進(jìn)行操作，個別化則是按學(xué)生的個人特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。CAI一對一的特點(diǎn)，能使學(xué)生處在不斷的理解中，計算機(jī)則根據(jù)個別學(xué)生的需要作出反應(yīng)，按每個學(xué)生的思維特征和路線進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生可以選擇自己適合的步調(diào)和教學(xué)方法來學(xué)習(xí)有關(guān)的課程。從而達(dá)到教學(xué)所規(guī)定的目標(biāo)，提高教學(xué)效果。這樣既突出了認(rèn)知主體，集中了學(xué)生的注意力，又照顧了差生，讓學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅，有利于培養(yǎng)其自信心。

四、網(wǎng)絡(luò)在英語教學(xué)上應(yīng)注意的問題

(一)唯網(wǎng)至上。網(wǎng)絡(luò)引進(jìn)教育教學(xué)，給教育教學(xué)帶來了一次深刻的革命，但它并不是萬能的，不能代替學(xué)生的操作、實(shí)踐等活動，也不能取代教師的地位，它只是一個幫助我們認(rèn)識世界的好工具。

(二)操作技能。網(wǎng)絡(luò)是一把鋒利的雙刃劍。師生操作技能的高低直接影響到教學(xué)效果的好壞，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)操作技能的培養(yǎng)十分重要。

(三)過于直觀?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段的最大特點(diǎn)是將抽象的事物形象化，若使用不當(dāng)，會降低思考難度，不利于學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng)。

(四)不能完全取代教師的地位。教育除了知識的傳授還有為人師表，這是通過教師的一定行為和對學(xué)生的引導(dǎo)、約束來完成的，而網(wǎng)絡(luò)是不能代替的。正如IBM總裁郭士納所說：“網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是有用的工具，但它不能取代能激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)的好老師，也不能取代給子女支持的家長，更不能取代學(xué)校高水平的行政人員。”

(五)不利于良好道德觀念和高尚情操的形成。網(wǎng)絡(luò)的形形色色的信息、跨文化的傳播，使媒體文化的價值觀念傾斜，容易弱化學(xué)生的道德意識，使學(xué)生的人生觀和價值觀發(fā)生沖突并導(dǎo)致失衡。

五、綜述

網(wǎng)絡(luò)資源的廣泛性、及時性和互動性，已經(jīng)為我們的教與學(xué)帶來了新的變革。雖然網(wǎng)絡(luò)有其局限性，但只要我們不斷學(xué)習(xí)，善于利用它，它必將更深層次、更深遠(yuǎn)地促進(jìn)我們教學(xué)工作的發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。