徐學(xué)成

在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)情感體驗(yàn),進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育,是當(dāng)代語(yǔ)文教師義不容辭的任務(wù)。然而,筆者在教學(xué)實(shí)踐及教學(xué)研討中,卻發(fā)現(xiàn)了許多不盡如人意的地方。

一、是“他人強(qiáng)加”還是“主動(dòng)汲取”

走出“政治語(yǔ)文、思想語(yǔ)文”的怪圈,《新課標(biāo)》鮮明地提出了“情感態(tài)度和價(jià)值觀”,這就是新課標(biāo)對(duì)人性的尊重,對(duì)“人”的終極關(guān)懷。

但是,這種情感態(tài)度與價(jià)值觀不應(yīng)是教師強(qiáng)加的,而應(yīng)是學(xué)生真正體驗(yàn)的;這種情感態(tài)度與價(jià)值觀不應(yīng)是教材強(qiáng)加的,而應(yīng)是學(xué)生真正思考的。

是“他人強(qiáng)加”還是“主動(dòng)汲取”,這是一個(gè)理念問(wèn)題,是能否體現(xiàn)“以人為本”的關(guān)鍵問(wèn)題。主動(dòng)汲取的情感態(tài)度和價(jià)值觀體驗(yàn)可能會(huì)熏陶影響著學(xué)生的一生,而“他人強(qiáng)加”的情感體驗(yàn)可能會(huì)是過(guò)眼煙云,甚至從一定程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

二、是“墨守文本”還是“適度超越”

在實(shí)際教學(xué)中,我們常常面臨這樣的問(wèn)題:由于時(shí)代變遷等原因,課文作者當(dāng)時(shí)價(jià)值觀已經(jīng)迥異于今。這時(shí),作為擔(dān)負(fù)培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者、社會(huì)主義接班人的教育工作者,我們?nèi)绾渭茸鹬刈髡叩谋疽?尊重文本的價(jià)值取向,又引領(lǐng)學(xué)生獲得真正的適合于當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值觀。教學(xué)《林沖棒打洪教頭》時(shí),如果不能結(jié)合當(dāng)今時(shí)代反思一下的話,如果不能深入體會(huì)林沖精神本質(zhì)的話,不少學(xué)生無(wú)疑會(huì)在“英雄”的概念上烙下“打打殺殺”的影子,筆者就曾親眼見(jiàn)到一個(gè)班級(jí)的學(xué)生在學(xué)完了這課后,課間一片熱鬧,不少同學(xué)都在模仿課文里的棍棒表演,甚至高喊“來(lái),來(lái),來(lái)”的景象。

在教學(xué)《船長(zhǎng)》一課時(shí),我去問(wèn)這個(gè)班的幾個(gè)學(xué)生:“如果你是船長(zhǎng),你會(huì)怎么辦?”有一個(gè)學(xué)生這樣回答我:“我也要像船長(zhǎng)那樣,做一個(gè)‘船在人在,船毀人亡的英雄。”我呆了……愣了半晌,我撫摸著他的腦袋,說(shuō):“孩子,人的生命是無(wú)價(jià)的,做任何事情只要盡責(zé)即可,因?yàn)檫€有更多有價(jià)值的事情等待我們?！彼粲兴虻攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。我們有責(zé)任告訴學(xué)生:哈爾威的確是個(gè)令人景仰的了不起的英雄,但在今天并不可取,我們只需要做一個(gè)盡職盡責(zé)的英雄就行了,而沒(méi)有必要非得犧牲自己的生命。

所以,重視文本的價(jià)值取向,這是閱讀教學(xué)最重要的支柱,如果失去了這個(gè)價(jià)值取向,語(yǔ)文便不能再稱之為語(yǔ)文了,語(yǔ)言文字便成了一堆符號(hào)的堆積物。但是,如果一味地遷就于課文的價(jià)值取向,而沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,沒(méi)有適度的“超越”,這無(wú)疑是讀了“死書(shū)”,其害大焉。

三、是“淺嘗輒止”還是“深入挖掘”

張慶老師說(shuō)“教材要鉆研,目標(biāo)要整合,訓(xùn)練要扎實(shí),拓展要有度”。深入挖掘,“鉆研教材”,才能教好學(xué)生,這幾乎是每一個(gè)教師的共識(shí),也是一個(gè)老得不能再老的話題。然而,就是這個(gè)問(wèn)題,一再地折騰著我們的語(yǔ)文教學(xué),在情感態(tài)度與價(jià)值觀教育方面的淺嘗輒止一直也不是一個(gè)稀有的現(xiàn)象。

《愛(ài)因斯坦與小女孩》一文,課文描寫(xiě)愛(ài)因斯坦邋遢外表和可笑的行為,注重了在他的語(yǔ)言和行為中表現(xiàn)了他那顆非凡的“平常心”,而正是這顆偉大的平常心,才讓愛(ài)因斯坦成為了最受矚目的偉大的科學(xué)家。教學(xué)中,教師因抓住這一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在課文的語(yǔ)言文字間深入品味、游刃有余的話,學(xué)生必將深入體會(huì)到愛(ài)因斯坦作為一個(gè)偉大的科學(xué)家和普通的不能再普通的平常人的“平常心”。這時(shí),學(xué)生必將對(duì)課文有了一個(gè)更深刻,更完整的體驗(yàn)。

是“他人強(qiáng)加”還是“主動(dòng)汲取”,是“墨守文本”還是“適度超越”,是“淺嘗輒止”還是“深入挖掘”?前者,是穿新鞋走老路,唱的是新課程的曲兒,走的是原來(lái)的路,換湯不換藥;后者,則是從課程的根本理念出發(fā),換藥換湯,真正的以本為本,以人為本。

作者單位:江蘇省贛榆縣歡墩鎮(zhèn)中心小學(xué)