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      論“育人”與“育己”

      2009-10-16 06:26:30王志軍
      關(guān)鍵詞:進(jìn)取心文化素養(yǎng)育人

      王志軍

      【摘 要】語文教師必須提高文化素養(yǎng),具有扎實的文史功底,較強(qiáng)的文本解讀能力、合作意識和進(jìn)取心。教師要不斷學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,腳踏實地永不止步,才能勝任未來世界的教育。

      【關(guān)鍵詞】文化素養(yǎng);語文功底;進(jìn)取心

      【中圖分類號】G 625.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 C 【文章編號】1671-1270(2009)4-0080-01

      教師屬于“專業(yè)技術(shù)人員”,應(yīng)該不斷追求成長,必須認(rèn)真思考 “育人”與“育己”的問題,這樣才可能勝任未來世界的教育。

      一、提高文化素養(yǎng)

      語文課堂面對的是一個個鮮活的生命,語文教學(xué)在講究工具性的同時更應(yīng)講究人文性。關(guān)注青少年的心智成長,促進(jìn)其身心健康發(fā)展是教育的根本。課堂教學(xué)如何預(yù)設(shè)怎樣有效生成是語文教師永恒追求的話題。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的同時不應(yīng)忽視學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、心理需求,這就要求教師要有較廣博的教育學(xué)、心理學(xué)知識和課程教學(xué)論素養(yǎng),要深入地研究孔子、孟子、荀子、朱熹、蔡元培、陶行知、葉圣陶、呂叔湘等中國教育家思想理念,還要廣泛涉獵巴甫洛夫、斯金納、奧蘇貝爾、布盧姆等外國心理學(xué)大師的理論,這樣才能在巨人的光輝指引下,用“一棵樹搖動另一棵樹,一朵云搖動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”。(雅斯貝爾斯語)

      二、夯實文史功底

      一個語文教師需突出深入地把握它所教學(xué)科的知識,也不能脫離歷史、哲學(xué)等相鄰學(xué)科的背景知識,語文教師要有一定的知識儲備。比如教學(xué)《杜十娘怒沉百寶箱》這篇小說,如從語文角度談其中的人物形象很難深刻把握其意義,這就要求任教者向?qū)W生提供相關(guān)的歷史知識,執(zhí)教者要熟稔明代萬歷年間的政治經(jīng)濟(jì)文化狀況,因為這樣的背景與文中李甲、孫富等影響杜十娘命運的人物直接相關(guān),語文教師的深厚學(xué)養(yǎng)就顯得舉足輕重了?!罢Z文教師要努力適應(yīng)課程改革的需要,繼續(xù)學(xué)習(xí),更新觀念,豐富知識,提高自身文化素養(yǎng),要認(rèn)真讀書”(《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》),要廣泛地閱讀,“從他人經(jīng)驗中取其正確無誤的,于我有用的,借以擴(kuò)充我的知識,加多我的經(jīng)驗,增強(qiáng)我的能力(葉圣陶語)”。由于工作繁忙,三點一線的生活往往會給教師造成職業(yè)的倦怠,但生活的經(jīng)驗告訴我們,要成為一名優(yōu)秀的語文教師,要騰出一定量的時間閱讀對人類有重大影響的文史哲經(jīng)典,這樣做能使自己比其它任何時候生活更充實,更能享受自我生命的美好,更能完善知識結(jié)構(gòu)。一個深受學(xué)生敬重的語文教師,肯定是個在多方面具有廣泛愛好,知識淵博的人。

      三、增強(qiáng)解讀能力

      語文教師要具備一定的學(xué)養(yǎng),要擺脫教參的束縛。對各類文本能做出正確的解讀,從而做到“雙眼自將秋水洗,一生不受他人欺”。洪宗禮教授認(rèn)為,語文教師要有很“毒”的眼力,看作文要“毒”,看課文更要“毒”。這種“毒”眼力就是專業(yè)底氣。專業(yè)素養(yǎng)如何養(yǎng)成呢?不二法門是把語文專業(yè)知識變成經(jīng)驗,繼而把經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為能力,從而把知識與能力、情感態(tài)度和價值觀進(jìn)行內(nèi)化,將其融注于生命的血液里,這樣可以“以內(nèi)養(yǎng)外,補血養(yǎng)顏”。如教學(xué)魯迅小說《藥》,突破傳統(tǒng)教法的確不是件容易的事,為把小說的主旨揭示清楚,上海市特級教師馬骉老師另辟蹊徑,把眼光聚焦在“茶客談藥”這一場面,抓住人物語言中一個關(guān)鍵詞“瘋了”做文章,設(shè)計問題:夏瑜在獄中勸牢頭造反的消息傳出后,作者為什么讓花白胡子、駝背五少爺和二十多歲的年輕人說“瘋了”?讓學(xué)生獨立思考后再交流,從而達(dá)成一致:這三人分別代表老中青三代,有廣泛的代表性。二十多歲的年輕人本該思想活躍,但他卻是隨聲附和,這更能說明群眾思想麻木。茶館容納三教九流,是中國社會的窗口,由百姓對夏瑜言論的反應(yīng)可見我們這個民族的悲哀。馬老師圍繞“瘋了”一詞帶領(lǐng)學(xué)生深入走進(jìn)文本,揭示出作品潛藏的社會價值,這正是深度解讀文本后采取的有效教學(xué)方法。

      四、學(xué)會交流合作

      現(xiàn)在的世界是一個知識爆炸、文化多元的時代,獲取資訊是十分快捷的。過去的孩子把教科書當(dāng)世界,現(xiàn)在的孩子把“世界當(dāng)教科書”。對于語文教學(xué)來說,用什么樣的方式方法帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“世界”這個宏大的文本,是語文教師最現(xiàn)實的話題。教師開發(fā)課程資源,既要讓每個學(xué)生走進(jìn)文本,又不可能讓每個人走進(jìn)相同的“文本”,學(xué)校不同,班級不同,學(xué)生個體不同,帶領(lǐng)的方式就不可能整齊劃一。怎樣算是走進(jìn)文本?怎樣處理文本內(nèi)各種元素的關(guān)系,往往會使語文教師這一群體遇到同樣或相近的困惑。備課組內(nèi)同事合作、校際同仁切磋、網(wǎng)上博客、網(wǎng)絡(luò)QQ等就會派上用場,因為這樣的交流合作能克服個體知識能力的束縛,發(fā)揮群體智慧,這樣相關(guān)問題就能迎刃而解。專業(yè)化強(qiáng)調(diào)個人的鉆研水平,但合作交流互相借鑒取長補短是必由之路,每個成功的人都是交游八方。只有如此,語文教學(xué)才能保證活水長流。

      五、保持進(jìn)取心態(tài)

      時代進(jìn)步了,昨天的知識或許無法解決今天面臨的問題,語文教師的知識和能力結(jié)構(gòu)直接面臨挑戰(zhàn),如果固步自封就會被時代淘汰。“優(yōu)秀的語文教師總是終其一身提高自己”,于漪老師就曾明確坦言她是“一輩子學(xué)做教師”,“一輩子學(xué)做語文教師”。教師專業(yè)化必然要求教師不斷學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,腳踏實地永不止步。

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