李國(guó)昌 1962年參加大慶石油會(huì)戰(zhàn),1965年曾代表大慶出席首屆全國(guó)青年作家大會(huì)。先后在《人民文學(xué)》《小說(shuō)林》等刊發(fā)表中短篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵人之歌》、中短篇小說(shuō)集《愛(ài)的能源》、長(zhǎng)篇散文《老會(huì)戰(zhàn)》等12部作品。電視劇本《鐵人》拍成八集電視劇,在中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播出,引起了強(qiáng)烈反響。相繼參與《余秋里回憶錄》《康世恩傳》等專(zhuān)著的寫(xiě)作,兩度獲鐵人文學(xué)獎(jiǎng)。

我們這個(gè)星球上的任何地名,可能都有其深遠(yuǎn)的歷史淵源。伴隨著大慶石油會(huì)戰(zhàn)的進(jìn)程,荒原上開(kāi)始出現(xiàn)了“鐵人村”“創(chuàng)業(yè)莊”以及“銀浪”“豐收”“圖強(qiáng)”“奮斗”等許多詩(shī)意盎然的新地名。未來(lái)的歷史學(xué)家在考證時(shí),將會(huì)驚嘆這些地名標(biāo)志著我國(guó)石油工業(yè)發(fā)展歷程中的一個(gè)新時(shí)代,是當(dāng)年石油文明的一個(gè)生動(dòng)體現(xiàn)。

是歷史的責(zé)任感抑或是一種好奇心,早在上個(gè)世紀(jì)七十年代,修建我國(guó)第一條長(zhǎng)距離輸油管道的時(shí)候,我在了解了“薩爾圖”“讓湖路”“葡萄花”等古老地名來(lái)歷的同時(shí),特別想探究一下創(chuàng)業(yè)莊南面那塊荒原為什么叫“太陽(yáng)升”?因?yàn)槟抢锸沁@條千里鋼鐵長(zhǎng)龍之首。大慶石油到那里集中,然后從太陽(yáng)升出發(fā),輸往祖國(guó)最需要的地方去。因?yàn)橐粫r(shí)沒(méi)有歷史資料,也鮮見(jiàn)于傳說(shuō),更不是少數(shù)民族語(yǔ)言的音譯,三十年的探索,竟一無(wú)所獲。

機(jī)會(huì)出現(xiàn)在二〇〇一年十二月十二日的清晨,我坐從杭州到齊齊哈爾的火車(chē)返回大慶。這趟車(chē)是從遼寧的大虎山北上,轉(zhuǎn)向彰武,經(jīng)通遼、太平川、大安北、太陽(yáng)升到讓湖路。這是周恩來(lái)總理當(dāng)年為江浙等地來(lái)北國(guó)邊陲插隊(duì)落戶(hù)的知青開(kāi)通的一條專(zhuān)線(xiàn)。在那個(gè)年代,列車(chē)南來(lái)北去的窗口,掛滿(mǎn)了太湖的煙云,塞北的風(fēng)雪,一趟趟流淌著別離的淚水,思鄉(xiāng)的愁緒。到了改革開(kāi)放的年代,這條線(xiàn)又成為蘇皖等地來(lái)大慶的施工隊(duì)、以及大慶赴蘇杭旅游的黃金線(xiàn)。它給大慶帶來(lái)了鱗次櫛比的樓群,也給江南水鄉(xiāng)帶去了不少溫馨的小院,讓南北兩地的荒蕪和貧窮發(fā)生劃時(shí)代的巨變。宣告了南方一些地方小康社會(huì)的開(kāi)始和大慶“干打壘”年代的結(jié)束。

那天,這趟列車(chē)從大虎山轉(zhuǎn)軌北上時(shí),已經(jīng)天黑了。過(guò)了通遼,已是深夜。近三十個(gè)小時(shí)的顛簸,我已毫無(wú)睡意,撩開(kāi)窗簾,見(jiàn)外面是一片奇寒風(fēng)戾的荒原。車(chē)行幾十里、上百里竟不見(jiàn)四周有城鎮(zhèn)或燈光。靜靜的雪原和幾趟黑黝黝的林帶,更顯得無(wú)窮無(wú)盡。頓時(shí),我才感覺(jué)到,列車(chē)正行駛在松遼盆地的腹地。清晨六點(diǎn)左右,車(chē)過(guò)了靜靜橫臥在雪原上的松花江。月亮如盤(pán),萬(wàn)里無(wú)云,顯得格外明亮透徹,雪野千里,一片銀光。遠(yuǎn)在天邊的一顆顆大大的行星,略見(jiàn)光環(huán),使遼闊的原野顯得更加靜謐深遠(yuǎn)。過(guò)了革志,雪原上依稀可見(jiàn)不少村落,朦朧中是貓或是狗在雪地上竄過(guò),留下一陣飛旋的雪粉。列車(chē)員說(shuō):前面停車(chē)的車(chē)站是太陽(yáng)升,我不由得精神振奮起來(lái),天賜良機(jī):我可以在太陽(yáng)升車(chē)站看到雪原日出了。

列車(chē)由南向北而行,東西兩面無(wú)邊的雪原盡收眼底。漸漸,雪原變得清晰了,像小丘似的雪窩窩,如魚(yú)鱗似的在雪原上無(wú)規(guī)則地排列,沒(méi)有任何雕琢的痕跡,渾然天成,銀光閃閃,雪浪層層。在這層層雪浪之下,似乎有某種難以名狀的騷動(dòng),如人被憋著要透過(guò)氣來(lái),準(zhǔn)備發(fā)出某種呼喚,蓄勢(shì)待發(fā),在迎接、在等待、在企盼一種驚天動(dòng)地的時(shí)刻的到來(lái)……東邊無(wú)限遠(yuǎn)的天際,最早展露的是一線(xiàn)鱗光,慢慢變成一條銀練,漸長(zhǎng)、漸寬、漸遠(yuǎn)。隨后,漸漸引出一條條淡淡的白色、粉色、紅色的絲帶,層次鮮明。這時(shí)雪原上的騷動(dòng)更加明顯了、強(qiáng)烈了,東邊的那縷五彩的晨光,鼓舞著遍地?zé)o盡的雪丘,似海浪般涌動(dòng)著,大力呼喚著旭日的來(lái)臨。

天際間這種騷動(dòng)不斷持續(xù)、不斷擴(kuò)大,不知何時(shí),東邊天際最早出現(xiàn)的銀鏈不見(jiàn)了,彩帶也不知去向何方,盡讓位于一抹寬寬的紅色的霞光,剛才還騷動(dòng)不止的大地靜止了,列車(chē)也進(jìn)入太陽(yáng)升車(chē)站停穩(wěn)了,整個(gè)宇宙間一片寧?kù)o……突然間,一個(gè)紅色的圓盤(pán),在天涯雪原的盡頭一下子跳了出來(lái),在簇?fù)硭南脊饫锔?dòng)……整個(gè)雪原陡地翻過(guò)銀色舞袖,猛地抖開(kāi)五彩繽紛的霓裳,正如佛經(jīng)所描繪的:太陽(yáng)菩薩自東來(lái),照得天堂地府九重開(kāi),八萬(wàn)四千諸佛菩薩,金身兩邊排……是那樣的絢麗壯美,深邃宏偉,光焰無(wú)際,法力無(wú)邊!

我看過(guò)泰山云海上的日出,也看過(guò)東海波濤上的日出,在塔克拉瑪干沙漠的腹地看過(guò)沙海上的日出,也在大慶其他地方看過(guò)草原上的日出,都沒(méi)有這次在太陽(yáng)升車(chē)站看見(jiàn)的雪原上的日出更令人心動(dòng)神馳。前人把這兒叫做太陽(yáng)升,是不無(wú)道理的。實(shí)際上在任何地方看日出,可能都沒(méi)有這么遼闊的大環(huán)境,這里是白山黑水間、浩浩蕩蕩、二十六萬(wàn)平方公里松遼大平原的中心腹地。西北面是皚皚雪山莽莽林海,東南面是浩瀚大洋,巍巍長(zhǎng)城。即使是在這冰鑲雪裹、萬(wàn)流俱遏,戾風(fēng)肆虐、白絮狂飛的嚴(yán)冬,它也能使你真正領(lǐng)略毛澤東在詠雪詩(shī)中“唯余莽莽”的深遠(yuǎn)意境。天地間雖“頓失滔滔”仍孕育著無(wú)限春華、萬(wàn)種生機(jī)。到了春天,剛勁剽悍的大地,又會(huì)展現(xiàn)一種似水柔情,嫵媚風(fēng)流,不說(shuō)棒打獐子瓢舀魚(yú),不說(shuō)風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,不說(shuō)千里麥浪和大豆高粱,就大慶這水鄉(xiāng)澤園,鶴影交織著帆影,牧歌融和著漁歌,應(yīng)是天堂奇景。就拿那水曲柳來(lái)說(shuō)吧,既有江南西施浣沙柳、太白醉柳的飄逸婀娜,更有黑土地奇寒下的渾然和遒勁,是地地道道的健美女神……你在這種環(huán)境里、這種背景下看過(guò)日出嗎?

太陽(yáng)升,這地名是何等的壯美!

更為奇特的是,現(xiàn)在地面上的松遼大地和地底下的松遼盆地范圍大體相吻合。從南到北,遼河、吉林、二連、大慶直到海拉爾,幾個(gè)大油田的油藏就在這金盆之中。按照熱力學(xué)第二定律的闡述,有了日出日落,才有生機(jī)昂然的大千世界。形成于億萬(wàn)年前的古松遼大湖泊,在陽(yáng)光的照耀下,才萬(wàn)物昌盛。湖泊四周的森林和其他植被,為湖中種類(lèi)繁多的動(dòng)物群落的生息繁衍提供了食物源泉。湖盆的水域封閉和外界隔絕,世世代代,生生息息的生物遺體在這里快速封閉堆積。他們生前相爭(zhēng),死后同歸,在冥冥世界中疊肢而眠,將幽幽怨怨淹沒(méi)地下,隱匿石間。地質(zhì)學(xué)家根據(jù)從盆地深層巖石中取出的多種化石標(biāo)本斷定:是八千四百萬(wàn)年以前的一次地殼大變動(dòng),使古松遼這個(gè)二十多萬(wàn)平方公里的大湖泊,沉積了巨厚的泥質(zhì)砂巖,如同在湖面上蓋上了一床厚厚的棉被,從而更有效地積集太陽(yáng)能和地?zé)?使湖中的有機(jī)物質(zhì)在封蓋下發(fā)生一系列的嬗變,這就形成了石油和天然氣。說(shuō)到底,是太陽(yáng)的光芒,才能使我們年輕的石油地質(zhì)家和以鐵人為首的石油工人,能在這里擊缶長(zhǎng)歌,大展英才!

太陽(yáng)升,這地名又是何等的久遠(yuǎn)!

據(jù)人類(lèi)考古學(xué)家考證,在舊石器時(shí)代,北京猿人遷移山上,開(kāi)始在這片水草豐美的水澤山鄉(xiāng)過(guò)著豐衣足食的游牧、漁獵生活。漢、滿(mǎn)、蒙、朝等十幾個(gè)民族在這兒生息繁衍。地靈人杰,英才輩出。一千多年前遼金時(shí)代的耶律阿得機(jī)、完顏阿骨打、宋元時(shí)代的成吉思汗、和隨后的努爾哈赤等天之驕子,都曾在這個(gè)遼闊的盆地游牧,叱咤風(fēng)云,逐鹿中原,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文明。努爾哈赤的子孫們把這里尊為民族肇興之福地,禁止開(kāi)墾以保護(hù)這里的人文地理,自然風(fēng)貌、以及悠悠的龍脈。大澤潛龍,密林臥虎。伴隨著這兒的春日秋陽(yáng)、夏雨冬雪,一代又一代雄唱出了多少震撼世界的大風(fēng)雄歌。許多文明,包括服飾文明,如端莊高雅的旗袍,就是從這里由古走向今天,走向全國(guó),走向世界,且歷久彌新。

大陽(yáng)升,這地名該有何等的風(fēng)流!

我并非休閑,借鐵路線(xiàn)上一個(gè)五等小站所在的地名而發(fā)懷古之思。我深知,大慶可持續(xù)發(fā)展的未來(lái),取決于兩個(gè)文明的建設(shè)。當(dāng)然包括旅游資源的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。震驚世界的石油大會(huì)戰(zhàn),新中國(guó)石油工業(yè)迅速崛起的奇跡,大慶長(zhǎng)垣悠久的人文地理和獨(dú)特旖麗的風(fēng)光,對(duì)許多中外游客來(lái)說(shuō),既是十分陌生的,又有強(qiáng)大的吸引力。當(dāng)今九寨溝、張家界、毛公山等許多旅游熱點(diǎn),不都是近二三十年才開(kāi)發(fā)出來(lái)的嗎?在這之前也是“空山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。我想,人們是會(huì)到太陽(yáng)升去看日出的。

責(zé)任編輯︱張明暉