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      引地域文化之水澆語文學(xué)習(xí)之花

      2009-11-05 08:53李守忠
      甘肅教育 2009年19期
      關(guān)鍵詞:核舟杜甫技藝

      李守忠

      〔關(guān)鍵詞〕 地域文化;語文學(xué)習(xí);課堂;自主探究;人文素養(yǎng);創(chuàng) 作欲望

      〔中圖分類號(hào)〕 G633.3

      〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

      〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2009)10(A)—0023—01

      新課標(biāo)指出:“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力開發(fā),積極利用。”這里的“多種語文課程資源”,是指各地豐厚而又獨(dú)具特色的地域文化。把相關(guān)的地域文化內(nèi)容引進(jìn)語文教學(xué),不但能優(yōu)化學(xué)生的語文學(xué)習(xí),還能將語文學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、寫作表達(dá)有機(jī)地融合起來。筆者現(xiàn)結(jié)合具體課例說明如下。

      一、了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,溝通課堂內(nèi)外

      語文教材中,不少篇目都蘊(yùn)含著濃郁的地域文化風(fēng)情。教學(xué)這些課文,教師要巧抓時(shí)機(jī),把學(xué)生引向?qū)Ξ?dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情的感知和了解,從而深化課內(nèi)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在生活中學(xué)語文。如學(xué)習(xí)《社戲》時(shí),學(xué)生非常喜歡孩子們?cè)乱箘澊ペw莊看戲的精彩情節(jié),尤其是雙喜、阿發(fā)這一群熱情好客的孩子,簡(jiǎn)直被學(xué)生視為了知己。閱讀中,學(xué)生不僅感受到了天真無邪的童趣,還被江南水鄉(xiāng)獨(dú)特的鄉(xiāng)俗風(fēng)情所迷戀。閱讀結(jié)束時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生回憶他們?cè)?jīng)看戲的情景。甘肅有些農(nóng)村也常常是幾個(gè)村子結(jié)成一個(gè)“會(huì)”,每年開春搞祭祀天地、祈求豐收、公演會(huì)戲的活動(dòng),風(fēng)俗與《社戲》中有點(diǎn)相似。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)從課內(nèi)擴(kuò)展到課外,學(xué)習(xí)渠道拓寬了,學(xué)生的視野也就擴(kuò)大了。

      二、關(guān)注民間技藝,促進(jìn)自主探究

      精湛的雕刻技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響深遠(yuǎn),是中華民族的傳統(tǒng)技藝之一。今天,在甘肅的天水隴南一帶,雕漆、根雕、盆景依然很盛行。明末人魏學(xué)洢別具慧眼,發(fā)現(xiàn)并記錄了精美絕倫的微雕精品——核舟。閱讀《核舟記》一文,學(xué)生在感受核舟精美的同時(shí),也一定會(huì)為傳統(tǒng)技藝的“妙絕”而感嘆,于是很自然地聯(lián)想到了當(dāng)?shù)氐牡袼嚻贰_@時(shí)教師加以點(diǎn)撥,讓學(xué)生注意觀察最喜愛的雕刻品,并用自己的語言加以說明。某學(xué)生用深情而自豪的語言對(duì)祖?zhèn)鞯囊患镜窆に嚻纷髁苏f明:“現(xiàn)在是一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,古色古香的老古董卻更顯珍貴了。我家就有一款古老的木雕……”他從木雕的外形、結(jié)構(gòu)、主題、技藝幾方面對(duì)自家的“寶物”作了準(zhǔn)確的介紹。文末該學(xué)生寫道:“這‘寶物是祖輩的智慧與辛勞的結(jié)晶!”可以看出,學(xué)生對(duì)古老的雕藝品進(jìn)行了認(rèn)真觀察,對(duì)它有了新的認(rèn)識(shí)和理解。這種學(xué)習(xí)方法有利于促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的提高。

      三、踏尋名人足跡,豐厚人文素養(yǎng)

      杜甫是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被尊為“詩圣”。公元759年,他“度隴,客秦州”一百余天,留詩一百一十七首。杜甫的足跡為隴原大地增了輝、添了彩,他的詩篇也深厚了隴右文化的底韻。教學(xué)《杜甫詩三首》(《望岳》《春望》《石壕吏》)時(shí),筆者把杜甫的隴右經(jīng)歷引入到教學(xué)中,這不但激發(fā)了學(xué)生的自豪感和對(duì)杜詩的喜愛之情,也拉近了學(xué)生與杜甫之間的距離。接著筆者創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:假如時(shí)光可以倒流,同學(xué)們跨越千古,走進(jìn)安史之亂時(shí)的唐王朝,見到客居秦州的詩人杜甫,你將會(huì)對(duì)杜甫說些什么?這一情境引發(fā)了學(xué)生無限的遐想,使其學(xué)習(xí)活動(dòng)超越了時(shí)空限制,也使課堂氣氛變得親切和諧。課后,筆者布置了實(shí)踐作業(yè):到南郭寺實(shí)地探尋杜甫的足跡,并以“杜甫在秦州”為話題寫一篇作文,可以寫實(shí),可以想象,也可以評(píng)論。這樣就把學(xué)生引向了更廣闊的學(xué)習(xí)空間,讓他們?nèi)ビ^察調(diào)查,去感知思考,去探尋表達(dá)。綜合起來看,這堂課容量大,將思想性、人文性、知識(shí)性熔于一爐,既啟迪了學(xué)生的智慧,也陶冶了學(xué)生的情操,更培養(yǎng)了學(xué)生探究開發(fā)地域文化的興趣。

      四、領(lǐng)略自然風(fēng)光,激發(fā)創(chuàng)作欲望

      一年四季,大自然展現(xiàn)著一幅幅優(yōu)美的畫卷。把這些自然中的地域資源引入語文教學(xué),有利于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。人教版《語文》八年級(jí)下冊(cè)第二單元要求開展“尋找春天的足跡”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)生自主搜集了吟誦春天的詩文、編輯了“自然日志”、完成了為畫題詩或?yàn)樵娕洚嫷幕顒?dòng)之后,筆者鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)田野,走向大自然,去尋找自己眼中的春天,并把自己領(lǐng)略到的春景春意形象地描繪出來。展示課上,有一位學(xué)生吟誦道:“柳梢、柳笛、孩子的歡笑……草芽、花蕾、希望的眼神……”簡(jiǎn)潔的語句中,充滿了生機(jī),充滿了詩情畫意。還有學(xué)生模仿朱自清的散文《春》的結(jié)尾,贊美春天是“一首漸唱漸熱烈的樂曲”,催生了天地間的萬物。在學(xué)生展示的同時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生將他們找到的“春”與課本詩文中描寫的春景相對(duì)照,在對(duì)比中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己筆下的春天與課文中描述的春天一樣美麗。這就增強(qiáng)了學(xué)生自主創(chuàng)作的信念,激發(fā)了他們的創(chuàng)作欲望。

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