創(chuàng)新開(kāi)展會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育

吳佳怡

[摘 要]對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)來(lái)說(shuō), 誠(chéng)信是會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員的安身立命之本,也是會(huì)計(jì)人員的執(zhí)業(yè)之基。作為會(huì)計(jì)行業(yè)未來(lái)的生力軍,會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)將會(huì)直接影響到我國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)前途與發(fā)展。本文通過(guò)敘述現(xiàn)今大多數(shù)高校所采用的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)誠(chéng)信教育的方法,分析這些方法所存在的問(wèn)題,從而闡述了新時(shí)期如何創(chuàng)新開(kāi)展會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育的一些新的思路。

[關(guān)鍵詞]誠(chéng)信教育;會(huì)計(jì);大學(xué)生

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,會(huì)計(jì)作為一種商業(yè)通用語(yǔ)言,在參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中的重要地位日漸凸現(xiàn)出來(lái)。作為經(jīng)濟(jì)信息的提供者之一,社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才的需求量越來(lái)越多,對(duì)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)要求也越來(lái)越高。但近幾年來(lái),大量會(huì)計(jì)信息失真案件的出現(xiàn),不禁給我國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)鳴起警鐘,如何提高會(huì)計(jì)誠(chéng)信度和公信力已經(jīng)成為會(huì)計(jì)界一個(gè)迫在眉睫的重要問(wèn)題。作為培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才的財(cái)經(jīng)類(lèi)高校的教育工作者,面對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的失落,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德的塑造中有著深遠(yuǎn)的影響,從而思考如何通過(guò)創(chuàng)新誠(chéng)信教育方法來(lái)維護(hù)和健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

一、現(xiàn)行高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)誠(chéng)信教育的方法

要使會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育收到實(shí)效,必須借助于一定的教育方法,因?yàn)橹挥惺┘涌茖W(xué)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信道德教育方法,才能收到事半功倍的教育效果。

1.以思想政治教育課為主渠道進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的誠(chéng)信教育于近幾年來(lái)為高校所重視,雖然有部分財(cái)經(jīng)類(lèi)院校已經(jīng)意識(shí)到了此項(xiàng)教育工作的重要意義,并做了嘗試性的工作,但是會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育仍處于高校思想政治教育工作的起步階段?？偟貋?lái)說(shuō),會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)誠(chéng)信教育是以思想政治理論課為主要渠道開(kāi)展的,在現(xiàn)有的思想政治理論課的課程體系中通過(guò)增加誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容;強(qiáng)化誠(chéng)信教育課程,將誠(chéng)信教育納入學(xué)校思想教育體系中。

2.開(kāi)展各種誠(chéng)信教育活動(dòng),營(yíng)造校園誠(chéng)信氛圍。以會(huì)計(jì)、金融為專(zhuān)業(yè)特色的財(cái)經(jīng)類(lèi)院校,面對(duì)在這些在各類(lèi)高校廣泛開(kāi)展的誠(chéng)信教育活動(dòng),他們需要的是創(chuàng)新一些貼近實(shí)際、貼近專(zhuān)業(yè)、貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng),真正體現(xiàn)誠(chéng)信教育活動(dòng)的針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。

筆者認(rèn)為現(xiàn)今的財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)展的誠(chéng)信教育活動(dòng)具有以下幾方面特點(diǎn):建立學(xué)校誠(chéng)信品牌,大力營(yíng)造以誠(chéng)信為核心的文化氛圍;開(kāi)展誠(chéng)信道德主題活動(dòng),以活動(dòng)育誠(chéng);建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案,建立誠(chéng)信約束機(jī)制。

二、現(xiàn)行會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題

國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院《會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育》課題組訪(fǎng)問(wèn)了不同地區(qū)的13所高等院校的會(huì)計(jì)教授專(zhuān)家進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的分析,反映出了我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育方面的諸多不足之處。

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)誠(chéng)信教育的局限性。1.德育課程設(shè)置不合理。2.誠(chéng)信教育重理論傳授輕實(shí)踐聯(lián)系。3.專(zhuān)業(yè)教學(xué)中缺乏誠(chéng)信教育。4.會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育師資力量單一。

(二)高校大學(xué)生的誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制存在不足。大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制往往被忽略,沒(méi)有任何相應(yīng)的可操作行的制度對(duì)誠(chéng)信行為進(jìn)行有效的保障。即使有些高校制定了措施、條例,卻沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行,只是紙上談兵,這就使得在心理和生理上都處于發(fā)展期的大學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變。由此造成的后果就是,大學(xué)生誠(chéng)信行為缺乏了相應(yīng)的制度和規(guī)范約束,學(xué)生不需要對(duì)不守誠(chéng)信的行為負(fù)責(zé)。同時(shí),各高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信評(píng)價(jià)的過(guò)程中常常采用考核評(píng)價(jià)的途徑。教育者不區(qū)分對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的考核卻與傳統(tǒng)的知識(shí)型課程的考核模式的不同,對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信評(píng)價(jià)同樣采用考試的形式而進(jìn)行,對(duì)于學(xué)生的誠(chéng)信情感和誠(chéng)信行為是無(wú)法真正知曉的。

三、創(chuàng)新開(kāi)展會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)學(xué)生的誠(chéng)信教育

(一)國(guó)外會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)外高校會(huì)在諸如商學(xué)(包括會(huì)計(jì)學(xué))本科生的課程中設(shè)置商業(yè)倫理學(xué)。課程開(kāi)始和結(jié)束時(shí),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,并且在4年后使用“設(shè)計(jì)用來(lái)評(píng)價(jià)個(gè)人的倫理標(biāo)準(zhǔn)而不是商業(yè)行為”這樣的調(diào)查來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行再次調(diào)查。在針對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)的課程中,教師們往往會(huì)設(shè)計(jì)一些倫理學(xué)教學(xué)模塊,以此可以使學(xué)生們?cè)谧龀鰝惱頉Q策時(shí)依據(jù)的原理受到所教授的倫理模塊的影響。Armstrong(1993)提出了教授論理學(xué)的“三明治方法”。這種方法包括一個(gè)在商學(xué)院之外所教授的一般性的倫理課程,大量包括論理學(xué)教育的會(huì)計(jì)學(xué)課程,和一些由會(huì)計(jì)學(xué)教師來(lái)講授的論理學(xué)和職業(yè)作風(fēng)課程。同時(shí),國(guó)外高校在會(huì)計(jì)教學(xué)時(shí),會(huì)通過(guò)大量的正反面案例,使講解的知識(shí)點(diǎn)中融入職業(yè)道德教育。并且他們會(huì)讓學(xué)生自己開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,感受賀體會(huì)社會(huì)、法律和大眾需要和滿(mǎn)意的會(huì)計(jì)人員所應(yīng)具備的職業(yè)道德。

(二)高學(xué)誠(chéng)信教育為特點(diǎn)的校園文化建設(shè)。1.樹(shù)立高校自身的誠(chéng)信風(fēng)范。要使大學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的效果,首先要規(guī)范高校和教師的自身行為。學(xué)校應(yīng)該將誠(chéng)信規(guī)范列入學(xué)校辦學(xué)的宗旨和師德的基本內(nèi)容,對(duì)各個(gè)部門(mén)和每個(gè)教師提出更高的誠(chéng)信要求。其次,要完善和健全學(xué)校的誠(chéng)信體制,強(qiáng)化失信約束機(jī)制,在廣大師生中大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)德校風(fēng),弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)德科學(xué)精神?？山⑿?nèi)信用監(jiān)督機(jī)制,對(duì)信用教育的開(kāi)展和落實(shí),對(duì)信用評(píng)價(jià)的公開(kāi)化、民主化程度予以監(jiān)督。監(jiān)督對(duì)象應(yīng)廣泛面向教師、管理者和學(xué)生,需要全校師生的共同參與,從而保證信用機(jī)制的順利開(kāi)展。再次,對(duì)高校教師的合理評(píng)價(jià)也是提高當(dāng)前誠(chéng)信教育的重要舉措。通過(guò)科學(xué)的教師評(píng)價(jià)體系約束和激勵(lì)廣大教師作出誠(chéng)信表率,從而對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德產(chǎn)生積極的暗示,以身作則、言傳身教。

2.營(yíng)造誠(chéng)信道德的校園氛圍。對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信道德意識(shí)和誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng),必須要在校園氛圍的營(yíng)造中下功夫。第一.構(gòu)建誠(chéng)信的校園環(huán)境。可以在辦學(xué)理念或是校訓(xùn)中加入誠(chéng)信道德的要求,提升和強(qiáng)化誠(chéng)信道德的概念;精心規(guī)劃誠(chéng)信教育專(zhuān)欄,設(shè)置格言警句牌;將誠(chéng)信教育要與誠(chéng)信宣傳相結(jié)合,加大宣傳力度,利用學(xué)校的廣播、校報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、電視臺(tái)等媒體,多渠道、多角度地用誠(chéng)實(shí)守信的輿論引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在耳濡目染中,達(dá)到潛移默化的受教效果;嘗試建立誠(chéng)信“光榮榜”和失信“曝光臺(tái)”, 通報(bào)大學(xué)生自律督導(dǎo)隊(duì)反饋的信息,營(yíng)造誠(chéng)信光榮、失信可恥的氛圍。第二.創(chuàng)建誠(chéng)信道德的校園氛圍的精神核心。學(xué)校要以誠(chéng)信為基本內(nèi)容的大學(xué)生思想道德教育為導(dǎo)向,建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),努力建設(shè)體現(xiàn)時(shí)代特征的社會(huì)先進(jìn)文化的重要基地。如上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院的校訓(xùn)“信以立志、信以守身、信以處世、信以待人、毋忘‘立信、當(dāng)必有成”;安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)的校訓(xùn)“誠(chéng)信博學(xué) 知行統(tǒng)一”;南京審計(jì)學(xué)院的校訓(xùn)“誠(chéng)信、求實(shí)、篤學(xué)、致公”;河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)的校訓(xùn)“嚴(yán)謹(jǐn)為師、勤奮為學(xué)、誠(chéng)信為人”。

3.開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的校園文化活動(dòng)。將誠(chéng)信融入到學(xué)校的文化活動(dòng)中,用創(chuàng)新的思維開(kāi)展豐富的誠(chéng)信教育活動(dòng),營(yíng)造“講誠(chéng)信光榮,不講誠(chéng)信可恥”的和諧校園文化氛圍。比如,開(kāi)展實(shí)踐式的文化活動(dòng):可以組織學(xué)生進(jìn)行“無(wú)人售報(bào)”活動(dòng);組織學(xué)生在街頭、商場(chǎng)、公園等場(chǎng)所對(duì)社會(huì)人士進(jìn)行誠(chéng)信意識(shí)的調(diào)查;開(kāi)展以“誠(chéng)信在我身邊”等主題征文、演講比賽。開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流式的文化活動(dòng):可以邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校作以誠(chéng)信為專(zhuān)題的講座;聘請(qǐng)事業(yè)成功的校友回來(lái)講“企業(yè)家論人生素質(zhì)”。開(kāi)展互動(dòng)式的文化活動(dòng):學(xué)校應(yīng)充分借助校園網(wǎng),建立以誠(chéng)信教育為目的的專(zhuān)題網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè),使誠(chéng)信教育有效的延伸到網(wǎng)絡(luò),成為教育廣大學(xué)生的生動(dòng)教材。開(kāi)展倡議式的文化活動(dòng):針對(duì)學(xué)生考試作弊現(xiàn)象,可以開(kāi)展“誠(chéng)信應(yīng)試,拒絕舞弊”等倡議活動(dòng);或是通過(guò)承諾書(shū)的簽訂監(jiān)督學(xué)生的誠(chéng)信行為。

4.注重教育引導(dǎo)與制度約束的結(jié)合。將誠(chéng)信道德教育的內(nèi)容融入各項(xiàng)規(guī)章制度中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行制度教育和執(zhí)行規(guī)章制度的過(guò)程,本身也是一項(xiàng)德育教育活動(dòng),而且是一項(xiàng)經(jīng)常性的活動(dòng)。但是制度約束必須與對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)相結(jié)合。誠(chéng)信道德教育中,教育引導(dǎo)主要從兩方面入手:一是想學(xué)生灌輸誠(chéng)信道德觀念,二是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信行為訓(xùn)練。當(dāng)今的學(xué)生自我意識(shí)比較強(qiáng),一系列的管理制度只有在取得效果的正面基礎(chǔ)上,才能把規(guī)定轉(zhuǎn)化成學(xué)生的信念,成為他們的行為規(guī)范,才能真正收到實(shí)效。否則,嚴(yán)格的制度管理將不被學(xué)生所接受、所理解,很容易產(chǎn)生逆反心理。

(三)建立具有會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)特色的大學(xué)生信用評(píng)價(jià)制度。筆者認(rèn)為有必要把信用評(píng)價(jià)制度的建立在高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生中進(jìn)行探索和嘗試,對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的信用度做客觀的掌握、調(diào)查和評(píng)估,從而對(duì)其個(gè)人的信用活動(dòng)及信用行為進(jìn)行規(guī)范。這不僅能引導(dǎo)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生內(nèi)在守信心態(tài)的變革和守約意識(shí)的提高,也能為今后建立良好的會(huì)計(jì)行業(yè)秩序起到一定的保障作用。

1.建立健全大學(xué)生誠(chéng)信檔案。學(xué)生的誠(chéng)信檔案是客觀記載大學(xué)生在校期間各方面的誠(chéng)信情況:包括經(jīng)濟(jì)情況,如每年所獲獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、補(bǔ)助等;包括品行記錄,如入學(xué)前和入學(xué)后的獎(jiǎng)勵(lì)處分情況,可以涉及平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、考試成績(jī)、學(xué)習(xí)紀(jì)律、違規(guī)行為等;包括大學(xué)生的信用歷史,這也是大學(xué)生信用檔案的核心部分,記錄入學(xué)前后的每筆借款時(shí)間、種類(lèi)、金額、催款記錄、利息回收等。高校應(yīng)把建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓,使檔案的建立能全面真實(shí)、系統(tǒng)、連續(xù)地反映出一個(gè)學(xué)生在校期間的信用情況,即可用來(lái)對(duì)學(xué)生約束和激勵(lì),更重要的是可作為學(xué)生就業(yè)及招聘單位對(duì)其考察的依據(jù)。

2.嘗試建立大學(xué)生誠(chéng)信指數(shù)考核體系。誠(chéng)信作為社會(huì)公德的普遍要求,要培養(yǎng)學(xué)生講誠(chéng)信的品質(zhì),學(xué)校除了加強(qiáng)教育引導(dǎo)外,還應(yīng)有學(xué)生誠(chéng)信度管理機(jī)制來(lái)支撐,促進(jìn)學(xué)生守信重諾、取信于校、取信于民。第一,建立校院兩級(jí)學(xué)生誠(chéng)信指數(shù)管理機(jī)構(gòu),校級(jí)可以在校精神文明委員會(huì)的框架下設(shè)立學(xué)生誠(chéng)信管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組,以學(xué)生處為牽頭單位,通過(guò)督導(dǎo)組形式參與管理;同時(shí),各學(xué)院可設(shè)立專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)具體實(shí)施。第二,建立學(xué)生誠(chéng)信承諾板塊,在新生入學(xué)教育時(shí)進(jìn)行簽訂:比如考試及課堂紀(jì)律承諾;校園、公寓公共安全承諾;校園公共道德承諾等,從而確立誠(chéng)信指數(shù)的基本要求。第三,建立科學(xué)的誠(chéng)信指數(shù)考核機(jī)制:對(duì)應(yīng)學(xué)生承諾的有關(guān)條款,試行固定分值的滿(mǎn)分制,制定違反承諾扣分細(xì)目,利用校園“一卡通”的管理功能,確定誠(chéng)信指數(shù)基本標(biāo)準(zhǔn),每學(xué)期考評(píng)一次。這也可以作為評(píng)選各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)及優(yōu)秀畢業(yè)生的前置條件。

(四)拓寬會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育的領(lǐng)域。1.積極推進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程建設(shè)。一份調(diào)研報(bào)告中這樣寫(xiě)到:東北地區(qū)13 所高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置情況, 發(fā)現(xiàn)僅4 所院校開(kāi)設(shè)了“ 會(huì)計(jì)職業(yè)道德”課程, 占被考察對(duì)象的30.7%, 且課程性質(zhì)全部為選修, 平均課時(shí)數(shù)為20.5, 平均學(xué)分為1.25。其中3 所院校的考核方式為考查, 1 所院校為考試。從人數(shù)上看,“僅有17.3%的高校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生接受過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的學(xué)習(xí)”。 這與“培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德”的應(yīng)用型人才嚴(yán)重脫節(jié)。要想遏制會(huì)計(jì)非道德問(wèn)題的滋生,就需要積極推進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的建設(shè),立足課程教育,通過(guò)教育引導(dǎo)、案例警示對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的塑造作用。

2.在專(zhuān)業(yè)課中強(qiáng)化會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育. 如何在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育? (1)豐富教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)化誠(chéng)信教育的實(shí)際性和多樣性。(2)創(chuàng)新教學(xué)方法進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育。(3)加大會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)考核中職業(yè)判定、案例分析的比重。

3.將會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育延伸至?xí)?jì)實(shí)務(wù)中。我們應(yīng)將會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育無(wú)時(shí)無(wú)刻第融入到會(huì)計(jì)實(shí)踐中,在實(shí)務(wù)工作中,學(xué)生不僅能從會(huì)計(jì)的實(shí)際工作出發(fā),洞悉社會(huì)的實(shí)踐情況和實(shí)際需要,了解會(huì)計(jì)工作中的各種原則和規(guī)范,同時(shí)也是檢查學(xué)生的會(huì)計(jì)誠(chéng)信實(shí)效的唯一途徑。為了使會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育更實(shí)實(shí)在在地與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)結(jié)合,我們也可以嘗試用一些有效的措施加以落實(shí),如可以建立一種誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制,在實(shí)務(wù)工作前,進(jìn)行誠(chéng)信承諾書(shū)的簽訂,強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信觀;工作中,進(jìn)行誠(chéng)信考查和記錄,便于了解和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題;工作后,進(jìn)行誠(chéng)信評(píng)估,便于學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的教育引導(dǎo)。

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