陳　虹　于　洪

編者按:教育是以人為主體的教真育愛的社會(huì)活動(dòng)過程,教育的最終價(jià)值是使人成其為“人”,使人有全面教養(yǎng),使人能全面發(fā)展,使人類走向幸福。以此理念為主導(dǎo),云南省教育廳提出了“三生教育”的理念,“三生教育”即生命教育、生存教育、生活教育。目的就是使人真正成其為人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,幫助人追求幸福生活。這與心理健康教育所倡導(dǎo)的核心理念——以人為本,形成、維護(hù)、促進(jìn)受教育者的心理健康,有目的地培養(yǎng)(包括自我培養(yǎng))受教育者良好的心理素質(zhì),促進(jìn)其整體素質(zhì)的提高和個(gè)性的和諧發(fā)展是一致的。2009年5月29日,由中國教育學(xué)會(huì)、中央教科所、中國社科院哲學(xué)所和云南省教育廳共同主辦的中國生命生存生活教育論壇,在北京人民大會(huì)堂舉行。會(huì)上,本刊記者就實(shí)施“三生教育”的內(nèi)涵、重要意義及實(shí)施途徑等問題采訪了云南省教育廳廳長羅崇敏。

〔中圖分類號(hào)〕G41〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕1671-2684(2009)10-0004-02

記者:2008年5月27日,中共云南省委高校工委、云南省教育廳決定在全省各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生中實(shí)施生命教育、生存教育、生活教育(以下簡稱“三生教育”)。敬請(qǐng)羅廳長談?wù)?“三生教育”的主要內(nèi)涵。

羅崇敏:生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),樹立正確生活觀念,確立正確的生活目標(biāo),養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族和人類幸福生活的教育。

我們所探索和實(shí)踐的“三生教育”是通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的主體認(rèn)知和行為過程?！叭逃毕噍o相成,體現(xiàn)著現(xiàn)代教育價(jià)值體系的基本構(gòu)架。生命教育是基礎(chǔ),生存教育是根本,生活教育是目標(biāo)。通過生命教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命,尊重生命,珍愛生命,主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,樹立正確的生命觀,實(shí)現(xiàn)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的價(jià)值;通過生存教育,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),提高生存能力,保護(hù)生存環(huán)境,把握生存規(guī)律,培養(yǎng)生存意志,樹立正確的生存觀;通過生活教育,幫助學(xué)生認(rèn)知生活,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,樹立正確的生活觀。最終使現(xiàn)實(shí)的個(gè)體生命、生存和生活轉(zhuǎn)化為理想的社會(huì)生命、社會(huì)生存和社會(huì)生活。

記者:實(shí)施“三生教育”的重要意義是什么?

羅崇敏:縱觀現(xiàn)代教育歷史,任何一個(gè)國家的教育無一不圍繞著價(jià)值教育、能力教育和制度教育而展開,其中,價(jià)值教育是靈魂,能力教育是核心,制度教育是保障。教育價(jià)值的流失會(huì)導(dǎo)致教育本真的喪失,動(dòng)搖民族價(jià)值體系的根基。因?yàn)榻逃齼r(jià)值是一個(gè)國家、一個(gè)民族的時(shí)代精神、文化精髓和價(jià)值體現(xiàn)。任何社會(huì)危機(jī)都可以在教育價(jià)值缺失中找到根源。我國的教育建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基石。“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求,”是黨和國家新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求。在中共云南省委、云南省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)颇戏e極探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育,努力建設(shè)現(xiàn)代教育價(jià)值體系的正確思路和有效途徑。作出了“在各級(jí)各類學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以建設(shè)現(xiàn)代教育價(jià)值體系為目標(biāo),全面實(shí)施生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”的決定。一年多的實(shí)踐證明,實(shí)施“三生教育”有廣泛的社會(huì)教育基礎(chǔ),有鮮明的時(shí)代教育特征,有深遠(yuǎn)的教育價(jià)值意義。

我們始終認(rèn)為,教育是以人為主體的教真育愛的社會(huì)活動(dòng)過程。是人對(duì)人的主體間的知識(shí)傳授、生命本質(zhì)領(lǐng)悟、意志行為規(guī)范和社會(huì)文明傳承的活動(dòng)過程。教育的最終價(jià)值是使人成其為“人”,使人有全面教養(yǎng),使人能全面發(fā)展,淳民強(qiáng)國,使人類走向幸福。教真理、學(xué)真知、做真人、行真事,愛自己、愛他人、愛團(tuán)體、愛民族、愛國家、愛黨、愛社會(huì)、愛自然,是教育的根本價(jià)值?！皭邸钡闹腔墼诮逃信囵B(yǎng),“真”的能量在教育中釋放。教育是最具生命、生存和生活的本真事業(yè)?！叭逃弊杂X融入到每個(gè)學(xué)生成長的過程中,實(shí)踐了教育的本質(zhì),體現(xiàn)了教育的價(jià)值。實(shí)施“三生教育”,體現(xiàn)著全面貫徹黨的教育方針和建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求,實(shí)踐著素質(zhì)教育和德育工作的基本任務(wù)。

“三生教育”推動(dòng)著現(xiàn)代教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。我們認(rèn)為,現(xiàn)代教育是以人為本,教真育愛,價(jià)值指引與主體構(gòu)建相統(tǒng)一,即適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要,吸引新時(shí)代發(fā)展的教育?，F(xiàn)代教育具有人本性、公平性、和諧性、社會(huì)性、開放性、務(wù)實(shí)性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)都反映著“人”的本體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,體現(xiàn)著教育價(jià)值和教育功能的統(tǒng)一,體現(xiàn)著人文精神與科學(xué)知識(shí)的統(tǒng)一,體現(xiàn)著教育認(rèn)知性、體驗(yàn)性、邏輯性和歷史性的統(tǒng)一,在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的共同思想基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值建設(shè)過程化、系統(tǒng)化、制度化的有機(jī)統(tǒng)一,應(yīng)是二十一世紀(jì)現(xiàn)代教育的新理念。我們理解的現(xiàn)代教育,從本質(zhì)上講,應(yīng)是排斥教育的工具性和功利性的教育。生命即教育,生存即教育,生活即教育。人的本體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值以及人的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和理想價(jià)值,都集中體現(xiàn)在人的生命、生存和生活的演進(jìn)過程中。現(xiàn)在普遍存在的與黨和國家推行的素質(zhì)教育相悖的片面的應(yīng)試教育、絕對(duì)的知識(shí)教育、單純的生存教育、以社會(huì)消融個(gè)人的思維方式來認(rèn)知和培養(yǎng)人,在教育過程中把人與生活相割離,把人抽象化、靜態(tài)化、同質(zhì)化,忽略了“人”自身作為社會(huì)主體的獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性、自由性和發(fā)展要求,束縛、限制甚至窒息了人對(duì)自身生命、生存和生活主體性的發(fā)揮和發(fā)展?！叭逃睉?yīng)用教育的手段,把人真正引向生命領(lǐng)域,引向生存世界,引向生活未來,是真理教育、能力教育、自由教育、尊嚴(yán)教育。從這個(gè)意義上講,實(shí)施“三生教育”的目標(biāo)指向在于圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、建設(shè)現(xiàn)代教育價(jià)值,塑造高尚教育精神,促進(jìn)現(xiàn)代教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

記者:那么,您認(rèn)為在實(shí)踐中應(yīng)如何實(shí)施“三生教育”?

羅崇敏:“三生教育”應(yīng)成為認(rèn)知性、體驗(yàn)性和創(chuàng)新性很強(qiáng)的育人事業(yè),應(yīng)成為使學(xué)生知生理、調(diào)心理、明倫理、懂哲理、曉事理的認(rèn)知和行為過程,應(yīng)成為學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育有機(jī)統(tǒng)一的系統(tǒng)工程。我們應(yīng)從歷史、現(xiàn)實(shí)與倫理三個(gè)維度,從哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)和信息技術(shù)學(xué)等不同的視角來探索和實(shí)踐“三生教育”。我們應(yīng)從加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性,有效整合教育教學(xué)資源,探索和實(shí)踐“三生教育”。我們應(yīng)從科學(xué)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、主體教學(xué)、教材完善提升和推廣運(yùn)用、建設(shè)教育評(píng)價(jià)體系、深入研討和輿論宣傳等來推進(jìn)“三生教育”。思想理念是旗幟,如果沒有制度做保障,就如同插在沙灘上一樣,經(jīng)不起風(fēng)吹浪打。“三生教育”作為構(gòu)建現(xiàn)代教育價(jià)值體系的一項(xiàng)重要事業(yè),必須以制度做保障。應(yīng)建立“三生教育”領(lǐng)導(dǎo)保障、教師保障、經(jīng)費(fèi)保障和實(shí)踐保障制度,建立學(xué)校、家庭、社會(huì)溝通協(xié)調(diào)保障制度,使“三生教育”進(jìn)入我國國民教育體系,納入國家法治軌道。

記者:請(qǐng)您具體談?wù)剬?shí)施“三生教育”的基本途徑。

羅崇敏:我們?cè)趯?shí)施“三生教育”過程中,注重認(rèn)知教育、體驗(yàn)教育和感悟教育相統(tǒng)一,注重學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合,形成教育合力。具體如下:

一、抓好學(xué)校教育。充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用,有目的、有計(jì)劃,分層次、分階段,適時(shí)、適量地對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際、針對(duì)性強(qiáng)的“三生教育”。(1)強(qiáng)化課堂教學(xué)。省教育廳集中力量編寫以“三生教育”為主要內(nèi)容的云南省素質(zhì)教育基礎(chǔ)工程系列教材,供各級(jí)各類學(xué)校使用。各校以適當(dāng)?shù)姆绞介_設(shè)“三生教育”必修課或限定選修課,保證必要的學(xué)時(shí),進(jìn)行靈活的考核評(píng)價(jià),給予一定的學(xué)分,真正使“三生教育”內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。同時(shí),充分挖掘其他各門課程中有關(guān)“三生教育”的內(nèi)容,在教學(xué)中有機(jī)滲透。(2)突出實(shí)踐活動(dòng)。在教師的指導(dǎo)下,開展以提高理論聯(lián)系實(shí)際能力和從實(shí)踐中獲取知識(shí)能力,特別是以服務(wù)社會(huì)能力為關(guān)鍵的實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合實(shí)際,組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的課外活動(dòng)和校外活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中了解自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、拓展知識(shí)、磨煉意志、增長才干。(3)注重文化育人。大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè),以塑造學(xué)校形象和提煉學(xué)校精神為重點(diǎn),以培育優(yōu)良的校風(fēng)為目標(biāo),深入開展高品位、寬覆蓋、多形式、主題鮮明的校園文化活動(dòng),營造有利于“三生教育”的良好校園文化環(huán)境。

二、抓好家庭教育。主動(dòng)引導(dǎo)、幫助和協(xié)同家庭實(shí)施“三生教育”。要通過建立健全家長委員會(huì)、家長會(huì)、家長信箱、家長熱線電話、家校聯(lián)系制度等,密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系。要幫助家長轉(zhuǎn)變家庭教育觀念,開展正確的家庭教育。特別是要幫助家長提高綜合素質(zhì),用積極、良好的行為給孩子作榜樣和示范。通過開辦家長學(xué)校、舉行家長交流會(huì)和個(gè)案分析會(huì)等方式,形成有利于實(shí)施“三生教育”的家庭氛圍。

三、抓好社會(huì)教育。各級(jí)教育部門要主動(dòng)參與優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮社會(huì)對(duì)實(shí)施“三生教育”的正面影響和積極作用。要主動(dòng)爭取黨委、政府和各有關(guān)部門的支持,形成治理校園周邊環(huán)境的長效機(jī)制。要主動(dòng)爭取文化等部門的支持,多創(chuàng)作和生產(chǎn)有利于青少年健康成長的文藝作品和影視作品。要充分利用愛國主義教育基地、革命紀(jì)念館、科普基地等公益性文化單位和社會(huì)教育單位,對(duì)學(xué)生實(shí)施“三生教育”。要主動(dòng)爭取社會(huì)各界支持,為組織開展“三生教育”營造良好的社會(huì)環(huán)境。

記者:謝謝您接受《中小學(xué)心理健康教育》的采訪。

編輯/陳 虹 終校/于 洪