劉　祥

對(duì)絕大多數(shù)教師而言,網(wǎng)絡(luò)的普及勢(shì)必會(huì)引發(fā)一種生存的危機(jī)。這不是危言聳聽。試想一下,若干年之后(其實(shí),眼下已經(jīng)有學(xué)校如此),當(dāng)每個(gè)學(xué)生的座位上都有了一臺(tái)隨時(shí)可以上網(wǎng)的電腦時(shí),我們的課堂該如何組織合理有效的教學(xué)呢?我們的語文課,還需要從時(shí)代背景介紹、作家作品分析等常規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)介入嗎?我們對(duì)經(jīng)典作品中微言大義的分析挖掘,對(duì)文言文的字斟句酌,都還有多少存在的意義呢?眼下,我們?cè)谡n堂上辛辛苦苦講解分析的內(nèi)容,有多少屬于網(wǎng)絡(luò)中無法查閱的“原創(chuàng)”?我們勞心勞力準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容,有多少可以比得上網(wǎng)絡(luò)上隨處可見的名師視頻錄像?網(wǎng)絡(luò)的普及,使我們多年積累的那點(diǎn)賴以謀生的“知識(shí)”,一覽無余地呈現(xiàn)在電腦屏幕上。任何學(xué)生,只要輕輕移動(dòng)鼠標(biāo),其兩小時(shí)內(nèi)的閱讀,可能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了從教學(xué)輔助資料中、從老師處、從其他各種途徑獲取的某些條塊知識(shí)的儲(chǔ)存量總和。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,我們?cè)撊绾芜M(jìn)行課堂教學(xué)?

這些稍具超前意識(shí)的擔(dān)憂,實(shí)際上是針對(duì)當(dāng)下語文教學(xué)的弊端有感而發(fā)。當(dāng)下相當(dāng)一部分的語文課堂,長(zhǎng)期從事著知識(shí)“復(fù)制”的機(jī)械操作,教師僅僅是一名“搬運(yùn)工”,將前人的知識(shí)“復(fù)印”下來傳遞給學(xué)生。這樣的課堂,又如何能夠適應(yīng)即將到來的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代課堂教學(xué)的要求?

基于這種“生存恐懼”,我覺得有必要探究一下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課教學(xué)。這將有利于我們從稍具前瞻性的教法研究中獲取直接作用于當(dāng)下教學(xué)的科學(xué)教學(xué)方法,讓“未來”為“現(xiàn)在”服務(wù)。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的備課

(一)弱水三千,取哪一瓢飲

如果我們把網(wǎng)絡(luò)世界中紛繁蕪雜的各種信息的總和視為“三千弱水”的話,那么,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的備課應(yīng)重點(diǎn)考慮的就是在這“三千弱水”中,取哪一瓢來給學(xué)生“飲用”的問題。

學(xué)生們雖然可以通過自由搜索與瀏覽而從網(wǎng)絡(luò)上獲得和教師等同的信息,但他們沒有時(shí)間也沒有精力去展開閱讀,同時(shí)也缺乏在這眾多信息源中及時(shí)捕捉住那些最具導(dǎo)向意義的主流信息的能力。因此,這份提前閱讀、合理篩選、優(yōu)質(zhì)供給的任務(wù),便成了教師備課活動(dòng)中的首選任務(wù)。

那么,哪一瓢“弱水”,才是學(xué)生們最需要的呢?

籠統(tǒng)地說,最能適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)積累需要、能力培養(yǎng)需要和身心發(fā)展需要的,就是教師在需要備課活動(dòng)中準(zhǔn)備的“這一瓢”。

從知識(shí)積累的需要出發(fā),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的備課,勢(shì)必要摒棄那些單純知識(shí)識(shí)記類的簡(jiǎn)單信息,而代之以“路標(biāo)”性的信息資源。網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué),將是由未知走向已知、由已知走向更深層次更大范圍的未知、由知識(shí)走向能力、由現(xiàn)象走向思考的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,同一文本的不同解讀,就如同知識(shí)旅程中的無數(shù)岔路,每條岔路都通向不同的目的地。備課的作用,就是要在這旅途中的每一個(gè)岔道口處設(shè)置一個(gè)有價(jià)值的路標(biāo),然后用這路標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生沿著教師提供的最有價(jià)值的那條路繼續(xù)行走并觀賞下去。只有如此,才能在最短時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)信息利用的最大化,才能在此后的教學(xué)活動(dòng)中辨?zhèn)稳ネ?、直擊目?biāo)。

從能力培養(yǎng)需要出發(fā),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的備課,勢(shì)必要依照思維發(fā)展的需求,適當(dāng)提供用來作比較、拓展、批判的信息,這也是備課活動(dòng)中必須要取的“一瓢水”。值得注意的是,信息中的觀點(diǎn),一定要置于學(xué)生的理解力所能夠達(dá)到的程度。過分艱深或過分淺易,都沒有價(jià)值。因此,備課中精心挑選這些“互文性”的閱讀材料,十分重要。

從身心發(fā)展需要出發(fā),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的備課,要求教師必須能夠吃透文本,解讀出文本淺層意義背后的隱語意義。這就迫使教師在備課活動(dòng)中,必須要在閱讀借鑒他人的同時(shí),在信息資源中納入自己的價(jià)值取舍。也就是說,教師對(duì)于各種信息的把握,不僅要“廣積糧”,還要“深挖洞”。當(dāng)然,教師的“深挖洞”之所得,又必須在備課中轉(zhuǎn)換成淺易的、形象的、可感知的材料,如此,在具體授課時(shí),才能落實(shí)教師的“深入淺出”和學(xué)生的“淺入深得”;教學(xué)活動(dòng),才能成為關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展、關(guān)注生命價(jià)值的活動(dòng)。

(二)繁花似錦,如何留一份自我

網(wǎng)絡(luò)上,名師與專家的教學(xué)設(shè)計(jì)五彩繽紛。同一個(gè)課文條目下,出現(xiàn)數(shù)款課堂實(shí)錄視頻或十來篇課堂實(shí)錄,必將是尋常現(xiàn)象,而這些課堂實(shí)錄視頻或十來篇實(shí)錄,大多又都足以令人拍案叫絕。面對(duì)繁花似錦的教學(xué)資源,如何才能在備課中留下一份自我呢?這實(shí)在是一件需要認(rèn)真揣摩的事兒。

什么是備課活動(dòng)中的自我呢?這“自我”和尋常意義上的“自然人”不同,也不等同于常規(guī)文章中所言說的教師個(gè)性。備課中所強(qiáng)調(diào)的“自我”,是綜合了教師個(gè)性特長(zhǎng)、教材知識(shí)體系以及學(xué)生學(xué)情實(shí)際狀況的、具有鮮明個(gè)體特征的“師生共同體”。在這個(gè)“師生共同體”中,依循學(xué)科課程知識(shí)架構(gòu)的發(fā)展需要選擇教學(xué)目標(biāo),依照學(xué)段具體知識(shí)能力要求建構(gòu)教學(xué)資源體系,依憑學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)與身心發(fā)展需要的特征權(quán)衡內(nèi)容取舍,將是所有備課活動(dòng)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,教師還需針對(duì)自身及學(xué)生的整體發(fā)展?fàn)顩r,結(jié)合現(xiàn)有學(xué)情特征與未來社會(huì)需求特征,目標(biāo)明晰地確立個(gè)性化的教材處理切入點(diǎn)。這個(gè)切入點(diǎn),必須立足于學(xué)生身心健康的發(fā)展,立足于學(xué)生人格心理的完善,立足于培養(yǎng)具有獨(dú)立審美意識(shí)與獨(dú)立價(jià)值評(píng)判能力的整體教學(xué)理念。如此,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課堂教學(xué),才能在落實(shí)知識(shí)技能目標(biāo)的共性發(fā)展基礎(chǔ)上,突出學(xué)生的鮮明個(gè)性,才能使語文教學(xué),成為生命雕塑中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

(三)學(xué)海無涯,授魚還是授漁

非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,很多教師憑借多年教育教學(xué)實(shí)踐的積累,逐步摸索出了一些具有個(gè)性化特色的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn),常常成為一些老師的“鎮(zhèn)山之寶”,依靠這些經(jīng)驗(yàn),他們常年鎮(zhèn)守著畢業(yè)班,在輕車熟路中實(shí)現(xiàn)著小范圍內(nèi)的“名利雙收”。

然而,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的備課活動(dòng)中,這些“不傳之秘”的“法寶”,還會(huì)具有其本來的價(jià)值嗎?獲取知識(shí)的眾多技巧,早已被無數(shù)教師貼滿了大大小小的論壇。你壓在枕頭下視為珍寶的那點(diǎn)本領(lǐng),學(xué)生們隨便點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo),就從網(wǎng)絡(luò)上輕易復(fù)制下來,別人闡述的可能比你原先的更詳細(xì)、更有價(jià)值。這時(shí),你該如何備課呢?你的絕招已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)輕易地破了,你認(rèn)為最重要的知識(shí)點(diǎn),即使沒有你,學(xué)生們也完全可以借助網(wǎng)絡(luò)輕松掌握。想一想,此刻的備課,該把精力花費(fèi)到哪兒?

至關(guān)重要的一個(gè)內(nèi)容,是建構(gòu)體系。語文學(xué)科是有體系的。語文學(xué)科的內(nèi)在知識(shí)體系與思想體系,不是網(wǎng)絡(luò)上零散的文字所能陳述的。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的備課,就是要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性,使語文學(xué)科的體系特征得到最大程度的體現(xiàn)。

建構(gòu)體系,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵。而這建構(gòu),既非學(xué)生能力所能完成,亦非網(wǎng)絡(luò)力量可以輕易解決。這種學(xué)生無法憑借自己力量自主完成的任務(wù),才是教師備課的要點(diǎn)。教師備課時(shí),將語文學(xué)科的知識(shí)體系和思想體系梳理清楚,然后在教學(xué)中傳遞給學(xué)生,使學(xué)生能置身于相對(duì)開闊的視野觀察語文知識(shí),思考語文問題,如此,才是“授漁”的教學(xué)之道。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂教學(xué)

(一)過程重構(gòu),學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂,信息源已由教師轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)。教師不再是傳統(tǒng)意義上的“傳道受業(yè)解惑”者,而是學(xué)習(xí)的組織者和實(shí)踐者。教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)技能的同時(shí),自己也處在學(xué)習(xí)過程中。在此背景下進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),顯然與傳統(tǒng)授課模式存在著巨大差異。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂教學(xué),將會(huì)以怎樣的教學(xué)流程落實(shí)語文教學(xué)的三維目標(biāo)呢?以當(dāng)下部分省份的教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)活動(dòng)流程為參照,大約可以推出應(yīng)有如下環(huán)節(jié):

(1)確立課程目標(biāo)——(2)閱讀教材——(3)針對(duì)教材特性和課程目標(biāo),設(shè)置相關(guān)探究題——(4)獨(dú)立思考,形成初步認(rèn)知——(5)借助網(wǎng)絡(luò),閱讀相關(guān)資源——(6)理解并歸納總結(jié)——(7)修正或豐富自己的認(rèn)知——(8)將個(gè)性化理解發(fā)布在相關(guān)交流平臺(tái)——(9)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),在碰撞中推進(jìn)教材的進(jìn)一步研讀——(10)形成相對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)知結(jié)論,或是生成新的探究點(diǎn)——(11)訓(xùn)練鞏固,或進(jìn)行新一輪的研讀探究——(12)教師評(píng)閱訓(xùn)練內(nèi)容,學(xué)生間亦作相互點(diǎn)評(píng)——(13)圍繞點(diǎn)評(píng),就認(rèn)知差異進(jìn)行個(gè)別交流。

這十三個(gè)環(huán)節(jié)中,與傳統(tǒng)課堂相一致的,只有起始階段的四個(gè)。其余九個(gè)環(huán)節(jié),都必須建立在學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。置身于這九個(gè)流程中的學(xué)生,多處于非教師影響控制的范圍內(nèi),教師對(duì)其學(xué)習(xí)的影響,僅在于互動(dòng)中的交流碰撞。此時(shí),學(xué)生因?yàn)榇罅空加薪虒W(xué)資源,擁有了和教師進(jìn)行平等對(duì)話的資質(zhì)。師生之間圍繞某個(gè)具體問題展開的探究,不再是一方傳授知識(shí)另一方洗耳恭聽的方式,而是對(duì)話活動(dòng)。這種對(duì)話,不但有利于學(xué)生完成由感性到理性的飛躍,也有利于教師自身認(rèn)知的深化。

在這種教學(xué)流程中,教師的作用并非可有可無,而是更為重要。當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體之后,“學(xué)什么”與“如何學(xué)”,都將是教師必須傳達(dá)給學(xué)生的有效教學(xué)信息。僅以上列流程的第五項(xiàng)“借助網(wǎng)絡(luò),閱讀相關(guān)資源”而言,如果沒有教師的精確引導(dǎo),學(xué)生就不可能正確閱讀有價(jià)值的信息,而可能會(huì)陷入大量低效、無效甚至有害信息的包圍中難以脫身。所以,前四個(gè)環(huán)節(jié)中,第一、三兩項(xiàng),就是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主陣地。第五項(xiàng)中的“相關(guān)資源”,也只限于教師備課時(shí)精心選擇的有價(jià)資源。

(二)舉三反一,在哲思的熔爐里冶煉“天眼”

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué),師生雙方在教學(xué)資源的擁有上都實(shí)現(xiàn)了最大化,這就為課堂教學(xué)的有效拓展創(chuàng)設(shè)了廣闊的空間。在此背景下,任何單一文本的閱讀鑒賞,都勢(shì)必要和一定量的輔助材料結(jié)合起來,形成一個(gè)以教材內(nèi)容為核心、以同類型文本為輔翼、以解讀鑒賞文字為參考的“信息群”。置身于“信息群”內(nèi),教師的功能不但體現(xiàn)在同類型文本的挑選和解讀鑒賞文字的合理選擇上,而且還體現(xiàn)在與學(xué)生一起圍繞既定教學(xué)目標(biāo)展開高效合作探究的活動(dòng)中。也就是說,教師在備課活動(dòng)中完成了相關(guān)文章的挑選,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出符合具體學(xué)情的授課內(nèi)容后,其實(shí)際教學(xué)中依舊會(huì)遭遇若干無法預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)難題。面對(duì)這些難題,教師只有和學(xué)生一起進(jìn)一步閱讀相關(guān)輔助信息,并在和學(xué)生的合作探究中逐步走近文本的本真意義。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,這種模式勢(shì)必要成為主流的學(xué)習(xí)方式。網(wǎng)絡(luò)開啟了學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的“天窗”,卻無法將這“天窗”演繹成明察秋毫的“天眼”。教師要讓學(xué)生在比較閱讀中最大程度地汲取語文學(xué)科的相關(guān)營(yíng)養(yǎng),讓他們通過一定時(shí)間的學(xué)習(xí),養(yǎng)成合理篩選有效信息、正確歸結(jié)相關(guān)意義的能力,就必須要把“舉三反一”落到教學(xué)的實(shí)處。也就是說,“舉三反一”的課堂探究過程,就是冶煉學(xué)生的“天眼”的過程,這個(gè)過程,將成為每一節(jié)課中最重要的教學(xué)內(nèi)容。

比如學(xué)習(xí)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,教師就可以先安排學(xué)生閱讀莫泊桑“實(shí)證主義”創(chuàng)作風(fēng)格的相關(guān)資料,再將《丑小鴨》《灰姑娘》等同類型文本提供給學(xué)生閱讀,然后圍繞這幾個(gè)文本的異同展開探究,并形成個(gè)性化的見解,再圍繞各自的見解展開生生之間、師生之間的對(duì)話探究,最后,再閱讀圍繞《項(xiàng)鏈》而生發(fā)出的某些爭(zhēng)鳴文章,并用那些文章中的疏漏點(diǎn),來修正自己的觀點(diǎn)。如此,師生雙方對(duì)《項(xiàng)鏈》文本的理解,才有可能距離《項(xiàng)鏈》的本真意義最近。

需要強(qiáng)調(diào)的是,網(wǎng)絡(luò)背景下的教學(xué),并非是只要提供了“三”,就能很順利的返歸至“一”。由“三”中明辨出“一”的“天眼”,只能在“自主、合作、探究”的全程學(xué)習(xí)中打開。網(wǎng)絡(luò),恰恰為“自主、合作、探究”式語文學(xué)習(xí)提供了最理想的空間。

(三)教材重構(gòu),能力成為第一需要

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,單一文選型教材體例顯然無法適應(yīng)以“合作探究”為主要模式的研究性學(xué)習(xí)需求,能力訓(xùn)練的體系化,將迫使語文教師跳出既有教材的局限,形成適宜于具體學(xué)情的校本教材。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教材,更多情況下將以“知識(shí)樹”或“意義場(chǎng)”的方式出現(xiàn)。即在一個(gè)教學(xué)模塊中,文章與文章之間內(nèi)在知識(shí)的銜接將更加緊密,文章主題意義的設(shè)置,也將盡可能摒棄單一思維模式對(duì)健康發(fā)展的負(fù)面影響,呈現(xiàn)出多鏡頭描述、多視角思考的多元化特征。

以“知識(shí)樹”方式為例,當(dāng)課程目標(biāo)確立了具體模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容后,對(duì)此知識(shí)進(jìn)行有效闡釋的說明性文章,即成為本模塊的主干教材。在此基礎(chǔ)上,再挑選出一系列意義上相關(guān)聯(lián)、知識(shí)上共生互證的經(jīng)典性文本作為枝干。最后再輔之以一定量的練習(xí)文本作為枝葉。此種教材體系,必然要求教師的教學(xué)以具體漢語知識(shí)的傳授為核心,經(jīng)典性文本僅僅成為驗(yàn)證漢語知識(shí)的試驗(yàn)田。這樣,運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力,必將成為學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。

再以“意義場(chǎng)”方式為例。在既定課程目標(biāo)范圍內(nèi),相關(guān)聯(lián)的文章中,必然有一篇文章要承擔(dān)起核心意義的重?fù)?dān),其他文章則作為該文本的輻射物而延展向該核心意義所能觸及的幾個(gè)主要方向。這樣的教材,將比較閱讀放在重要位置,具體文本間相融或相左的觀點(diǎn),都需要學(xué)生通過理性的分析形成個(gè)性化的認(rèn)知。如此,能力自然還是學(xué)習(xí)的第一需要。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課后練習(xí)

(一)技能培養(yǎng)是練習(xí)的重點(diǎn)目標(biāo)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課后練習(xí)應(yīng)該豐富多彩,但依舊需要接受具體課程目標(biāo)的制約,其中,技能培養(yǎng)將成為所有課后練習(xí)的重中之重。

從“聽”的能力練習(xí)看,可以利用網(wǎng)絡(luò)的音頻功能,布置經(jīng)典性文藝作品的賞析作業(yè)。比如,安排學(xué)生聽兩段傳統(tǒng)相聲,然后讓其歸結(jié)在聽的過程中捕捉到的相關(guān)信息,形成對(duì)作品的個(gè)性化理解。

從“說”的能力練習(xí)看,可以利用網(wǎng)絡(luò)播客功能,布置一定量的口語表達(dá)作業(yè),比如詩歌誦讀、文學(xué)經(jīng)典誦讀等。布置此類練習(xí)時(shí),教師可以先把一些經(jīng)典篇目誦讀的視頻、音頻等放在指定參考頁面上,并配以對(duì)練習(xí)內(nèi)容的朗讀指導(dǎo)、記誦指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生課余利用這些資源學(xué)習(xí)誦讀后,再要求學(xué)生將誦讀錄音發(fā)到指定網(wǎng)址上。

從“讀”的能力練習(xí)看,利用校園網(wǎng)或其他教育網(wǎng)站的論壇功能,開設(shè)以班級(jí)為單位的專題閱讀討論帖,是有效交流閱讀體會(huì)的最佳路徑。這樣的練習(xí),時(shí)效性和互動(dòng)性大大增強(qiáng),思維的空間也會(huì)因受到他人的啟發(fā)而更加開闊。

從“寫”的能力練習(xí)看,采用公用論壇和個(gè)人空間相結(jié)合的方式強(qiáng)化寫作能力練習(xí)將成為學(xué)生作文的最佳路徑。在公共論壇上,每個(gè)人的創(chuàng)作都不再是只面對(duì)教師一個(gè)人,而是面對(duì)全體同學(xué)。同樣,作文點(diǎn)評(píng)也不再只是教師一個(gè)人的事情,每個(gè)學(xué)生都可以依照自己的理解,對(duì)其他同學(xué)的文字進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。如此,寫作便成了交流的需要,而不再是令學(xué)生頭痛的任務(wù),學(xué)生寫的能力自然也就很容易得到提升。

(二)有效互動(dòng)是練習(xí)的必然方式

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,借助論壇等相關(guān)平臺(tái),可以使課堂中探究的一些問題在課下得到很好地延續(xù)。學(xué)生可以通過發(fā)帖、發(fā)郵件等方式交流,共同探討問題,形成思維碰撞,也可以及時(shí)引經(jīng)據(jù)典,尋找相關(guān)佐證。此外,因?yàn)閷W(xué)生的見解會(huì)全部以文字的方式保存在論壇中,使得這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)能得到長(zhǎng)期延伸。任何時(shí)候,只要登陸網(wǎng)站,就可以隨時(shí)發(fā)表觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。這樣,練習(xí)的容量將得到無限制的擴(kuò)大,問題的思考探究也將得到無限制的深化。

需要強(qiáng)調(diào)的是,有效互動(dòng)中,教師的合理介入至關(guān)重要。問題探究需要不斷深入,而不是在同一層面上滑行,這需要教師的及時(shí)點(diǎn)撥。

(三)特長(zhǎng)發(fā)揮是練習(xí)的理想果實(shí)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課后練習(xí),將有效解決部分學(xué)生“吃不飽”的問題。對(duì)部分學(xué)有余力的學(xué)生而言,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性、互動(dòng)性,開展目標(biāo)明確的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),是提升諸多自我能力的有效方式。比如,學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),就可以圍繞這一首詞,從蘇軾的生平、蘇軾的其他作品、他人評(píng)價(jià)等多方面對(duì)蘇軾展開全方位探究。比如,喜愛詩歌創(chuàng)作的學(xué)生,就可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)制作自己的詩集,并邀請(qǐng)老師或同學(xué)逐首點(diǎn)評(píng)。學(xué)生可根據(jù)自己的特點(diǎn)、程度和需求,在老師布置的練習(xí)之外,選取感興趣的研究點(diǎn),利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。從研讀資料到完成作業(yè),都可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行狀態(tài)調(diào)控,使學(xué)習(xí)完全變成一種個(gè)性化的行為。凡此種種,都會(huì)為語文教學(xué)創(chuàng)造更廣闊的空間,也會(huì)使學(xué)生呈現(xiàn)出更強(qiáng)的個(gè)性特征。

[作者通聯(lián):江蘇儀征中學(xué)]