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      經(jīng)驗之外

      2009-12-10 08:52:58
      文物天地 2009年10期
      關鍵詞:情致造境物象

      丘 挺

      在近幾年的筆墨探索中,我對積墨法與水法著力最多,積墨不僅僅是濃墨,還有淡墨積。龔半千晚年、黃賓虹、李可染屬于濃墨積這一手法的代表。淡墨積在元人的作品中尤其多。如“以渴成潤”法,我在讀本科時曾下力氣臨摹過一些元人作品,特別鐘情于倪云林與王蒙的“以渴成潤”,這種手法秀潤天成,渾然而不見筆墨痕的效果,即以干筆三五遍皴擦復加,從而達到溫潤的筆墨效果。這種手法來自于董巨,而在紙本上,元四家尤為擅長。明清時的董其昌、四王,尤其是王鑒深得淡墨積的三昧,溫潤醇古,很秀雅。這種手法追求在相近的墨階中墨色的變化與銜接,在筆蘸墨時,又有細微的墨色變化——筆尖墨色較重,依次而淡。故筆筆生發(fā)中,便能極盡筆墨變化之能事,這是明清山水筆墨氣息的一大特征。當代山水畫在這種筆墨功夫上欠缺很大,這是對中間過渡階段筆墨的皴擦點染的銜接與復加的筆墨能力問題。因此我在作山水畫時,努力追求筆墨表現(xiàn),能夠在中間調的銜接上盡量豐富,在設色上也是希望能溫潤,往往以淡色罩染多遍,以求達到這種效果。

      2000年,來北京讀書,在筆墨實踐中轉而強化墨階的對比,強調淡墨與濃墨的反差,以及積墨的運用,在畫面上發(fā)揮干筆與濕筆的兩種極致,即在一幅作品中將筆墨變化的盡可能豐富地表現(xiàn)出來。

      在用筆上,強調筆意本身所傳遞的情致與感受,特別是在狀物的豐富性與生動性上,盡量以松動的筆法來寫豐富的物象之“意”。我一直認為:沈括在《夢溪筆談》中描述董源作畫時所說的:“用筆草草,近觀之幾不類物象,遠觀則景物燦然,幽情遠思,如睹異境?!?/p>

      這種從容自由而不失嚴謹?shù)墓P墨生成是中國畫最佳的造境狀態(tài),它本身便契合了山水的創(chuàng)作過程與觀賞過程的體道一與悟道的情境。這種筆墨造境包含著畫家既自由又不逾規(guī)矩的輕松與瀟灑,它伴隨著某一畫家創(chuàng)作歷程和藝術家在視覺表現(xiàn)中錯覺經(jīng)驗的探索不斷深入以及山水畫審美技道理念的統(tǒng)一,它也是中國山水畫走向成熟之后一條正統(tǒng)的發(fā)展軸線,即由謹嚴刻畫寫實作風走向寫意抒情的寫真,以至后來的二米父子、元四家、方從義、沈周、董其昌、四僧、四王等等無不恪守這一技道統(tǒng)一的筆墨觀念。

      山水造境中這種從容的筆墨狀態(tài)是很不容易調整出來的。既要有自如的筆意,又要能盡物態(tài)之理,我在寫生時往往有這樣的矛盾,很難做到統(tǒng)一。中國畫的筆墨表現(xiàn)不能空洞,不能游離于物象的刻畫而抽象地“筆墨游戲”,不能在狀物時沒有情致,忌板,刻、結、臟……古人總結的許多筆墨理法,值得我們好好地再認識與研究。

      用墨以用筆為根基的,因此,墨法要“厚、清、潤、透”,厚是氣厚,而非積得厚,堆得厚、淡墨也盡量要積得厚,前幾年外出寫生,經(jīng)常用墨膏以圖方便,近幾年來甄選了一些占墨,研墨作畫是希望在品相上純正一些,氣息上能醇古一點。

      在筆墨暈染上,比較注重用水法、漬水、漬墨等手法追求具體物象以外所產(chǎn)生的一些不確定的筆墨形象,即不具體,沒有形象的“無”,借此以傳遞出一些很潛在、朦朧的筆墨感受,我作畫時,有時很陶醉于自己畫面中的這些“虛無”的東西,我個人覺得,這些東西是中國畫很可貴的東西。

      自90年代以來,經(jīng)常外出寫生,寫生不僅僅是搜集素材,自然造化與藝術表現(xiàn)的互動情境中最根本的手段就是寫生。它也是接續(xù)傳統(tǒng)的另一種狀態(tài),即在古人、造化、自我三位一體的互證互生。我在寫生中有一個很明確的思路是在情景交融中盡量表現(xiàn)出自然的豐富性與生動性,具體在筆墨表達上,希望通過現(xiàn)場寫生去尋找一些最感性、最放松的東西,特別是用筆墨去表現(xiàn)那些秩序感較弱的景物,這樣筆墨發(fā)揮的可能性就會更大,即希望以此來打破那些書齋中嫻熟的筆墨操守經(jīng)驗以外的筆墨表現(xiàn),這些筆墨狀態(tài)與情緒和現(xiàn)場氣氛息息相關,不斷流變、不斷生成、稍縱即逝。畫到有狀態(tài)時,也往往能如神來之筆。這些東西往往可能只是在某一作品的某一塊局部中展現(xiàn)出來,彌足珍貴。

      總體而言這幾年的感受是:這些零零碎碎,時隱時現(xiàn)的筆墨狀態(tài),很感性、很生辣,有時也略顯稚拙,但往往是最生動,最能打動人的地方——這些筆墨經(jīng)驗以外的東西,才是我最有收獲的東西。

      中國畫的程式語匯很豐富,當代畫家在力圖確立個人風格的同時,往往又很容易被個性化的個人語匯包裹著而情致漸失,許多符號化的山水就是因為山水筆墨精神的失缺,符號化的筆墨如果在造境時游離于情致之外,則很難以更深入,更有生命力的筆墨語言表現(xiàn)去物化,因此,筆墨經(jīng)驗是把雙刃劍,它很個人化的東西,但又有其最基本的價值標準,我想追求的是那種活潑潑的筆墨表現(xiàn),而且筆墨語言的載體與容量要大,這樣才有可持續(xù)發(fā)展的可能,才可以不斷豐富、不斷深化與提高。

      丘挺藝術簡歷

      丘挺,1996年中國美術學院國畫系山水專業(yè)畢業(yè),獲學士學位。

      2000年中國美術學院畫山水專業(yè)畢業(yè)獲碩士學位。

      2004年1月清華大學美術學院繪畫系畢業(yè),獲得美術學博士學位。

      畢業(yè)后任教于中央美術學院中國畫學院。

      出版?zhèn)€人著作11本,論文及作品散見于國內(nèi)的重要學術刊物,多次參加國內(nèi)外重要學術邀請展及研討會。

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