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      情致

      • 西方敘事與東方情致:哈金《活著》與歐文《瑞普·凡·溫克爾》、戴望舒《過舊居》
        居》所表達(dá)的東方情致。很大程度上,哈金作品《活著》是《瑞普·凡·溫克爾》在現(xiàn)代中國(guó)之回響、小說版《過舊居》。借此證明,華裔英語作家采用類似的中西合璧之手法實(shí)現(xiàn)了小說的民族性和世界性的融合,使得華裔英語文學(xué)作品受到世界廣泛歡迎。關(guān)鍵詞:哈金《活著》;華盛頓·歐文《瑞普·凡·溫克爾》;戴望舒《過舊居》;西方敘事;東方情致中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-0677(2022)2-0080-05哈金作品《活著》(Alive)于1997年4月

        華文文學(xué) 2022年2期2022-04-29

      • 韻律(三首)
        的漢之南啊,一懷情致,幾多久違慢慢地輕輕地浸潤(rùn)在蒼茫里瘦了平川豐腴了青磚瓦舍的垛墻凝眸,淺笑,悠遠(yuǎn)而滄桑湖之上,紅塵之間,掬一懷虔誠(chéng)托起一湖荷香,讓思緒隨山霧吟唱今夜,萌生的詩(shī)句于幸福中輕揚(yáng)古鎮(zhèn)繁華趕路,以百舸爭(zhēng)流的態(tài)勢(shì)在黎明時(shí)的浪花上,風(fēng)帆升起又降落背景里透出人頭攢動(dòng)的畫卷卸不完的蔡甸,買不完的漢口碼頭,以一種苦盡甘來的安詳,落盡繁華糧行,油坊,茶館,布店……以新興的勢(shì)頭在槽坊溢滿醇香的簇?fù)硐侣侁?,繪就一幅幅濃淡相間的水墨畫小河洲,倒映在泛著溫柔漣漪

        芳草·文學(xué)雜志 2021年6期2021-11-30

      • 情致:論汪曾祺散文的寫作姿態(tài)
        李蘊(yùn)衍摘要:情致其實(shí)不單單指一個(gè)人的情趣、興致,情致有時(shí)候代表了一種人生態(tài)度,而這種人生態(tài)度會(huì)投射至一個(gè)人的方方面面,作家身上的情致則直接表現(xiàn)于文學(xué)作品風(fēng)格的體現(xiàn)。讀汪曾祺的散文,字里行間都能感受到他的情致。他以情致丈量世間萬物,以情致注入筆墨,以情致引領(lǐng)讀者走進(jìn)一個(gè)帶有文人理想的詩(shī)意化的審美空間。關(guān)鍵詞:情致;沖淡平和;審美觀照;汪曾祺劉義慶《世說新語·文學(xué)》中寫到“其夜清風(fēng)朗月,聞江渚間估客船上有詠詩(shī)聲,甚有情致”。情致其實(shí)不單單指一個(gè)人的情趣、興致,

        雨露風(fēng) 2021年7期2021-09-05

      • 《文心雕龍·神思》篇“馴致”考辨
        一種解釋為“順著情致”,以陸侃如、牟世金《文心雕龍譯注》,郭晉稀《文心雕龍注譯》、張文勛《文心雕龍?zhí)矫亍窞榇?;第二種解釋為“逐漸達(dá)到”,以楊明照《文心雕龍校注》、周振甫《文心雕龍注釋》、吳林伯《文心雕龍義疏》、張燈《文心雕龍譯注疏辨》為代表。然而這兩種解釋都不能讓人十分信服,尤其是第二種解釋,把“致”當(dāng)作動(dòng)詞,釋為“達(dá)到”,恐與劉勰本意相去甚遠(yuǎn)。一、歷代名家對(duì)“馴致”的注解細(xì)而論之,歷代名家關(guān)于“馴致”的解釋,按作注形式來劃分,可分為三種類型:第一種類型

        綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年7期2021-08-02

      • 濃郁的情致
        對(duì)雜文懷有濃郁的情致。其表現(xiàn),首先是愛讀雜文。從中學(xué)到大學(xué),再到漫長(zhǎng)的軍旅生涯,無論是書上的、報(bào)刊上的、網(wǎng)絡(luò)上的,也無論是魯迅的、當(dāng)代名家的、后起之秀的雜文,我都愛讀。我曾寫《閱讀雜文之“三樂”》一文,刊在《雜文月刊》2018年12月上。說的是:讀有“新見解”的雜文,為一樂。如雜文家張心陽(yáng)在一篇雜文說,“雜文也是正能量”。這觀點(diǎn),首次看到,怎能不樂?讀“知識(shí)性”強(qiáng)的雜文,為二樂。如雜文家陳魯民在一篇雜文說,諾貝爾由于嫉妒一位數(shù)學(xué)家情敵,所以不設(shè)數(shù)學(xué)獎(jiǎng)。感到

        雜文月刊 2021年11期2021-01-07

      • 向文本更深處漫溯
        ,對(duì)文中之景致、情致與文境做了一定分析與思考,以此為教學(xué)解讀尋求新思路?!娟P(guān)鍵詞】文本細(xì)讀;《小石潭記》;景致;情致;文境【中圖分類號(hào)】G633.33【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2021)17—0124—03文本解讀的核心是文本。文本承載著創(chuàng)作意圖,含射創(chuàng)作環(huán)境,暗含作者處境,更彰顯作者心境,其與讀者經(jīng)驗(yàn)相遇,共同作用于自身的內(nèi)涵意蘊(yùn)。而解讀文本是語文教師聯(lián)結(jié)課標(biāo)、文本與學(xué)生,進(jìn)而確定教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)方案以及個(gè)性化教學(xué)的基礎(chǔ)。其解讀應(yīng)

        甘肅教育 2021年17期2021-01-03

      • 意大利制造
        境添多一份別樣的情致。1. MISSONI“TIMMY”羊毛抱枕¥1378?2. B&B Italia 50周年限量版椅子?3. ALESSANDRO DI MARCO 純棉被罩套 ¥6282 4. GERVASONI“BRICK 99”裝飾鏡子¥7336?5. LA DOUBLE J“WILDBIRD VERDE”大號(hào)餐巾6個(gè)套裝 ¥997 6. SALVATORI “BOTTICINO”大理石瓶子 ¥4183?7. SFLOS懸掛吊燈?8. Arrme

        女報(bào) 2020年8期2020-09-08

      • 董繼寧山水畫的情致表達(dá)
        了藝術(shù)美感與藝術(shù)情致,他把對(duì)生命的體驗(yàn)和生活的情感賦形于藝術(shù)作品之上,彰顯了藝術(shù)來源于生活的創(chuàng)作追求。他作品的藝術(shù)語言和藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn),他的筆墨趣味既是藝術(shù)手段,又是精神氣韻;他的色彩既是隨類賦彩,又是隨情賦彩;他的意境表達(dá)是藝術(shù)精神的揭示與闡釋,更是文化涵養(yǎng)的因心造境。著名畫家、美術(shù)評(píng)論家周韶華評(píng)其畫曰:“大地性、宇宙性、再造大千世界的當(dāng)代性,是董繼寧的山水畫神韻之所在?!币虼宋恼峦ㄟ^參考多部關(guān)于董繼寧的書籍和作品梳理分析其情致在意境、筆墨

        美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年5期2020-08-06

      • 春與光
        有那蝴蝶翅的翩翩情致?你的歌曲可有那黃鶯兒的千囀不窮?你的呼吸可有那玫瑰粉的一縷溫馨?你想要了解光嗎?你可曾同那疏林透射的斜陽(yáng)共舞?你可曾同那黃昏初現(xiàn)的冷月齊顫?你可曾同那藍(lán)天閃閃的星光合奏?(選自《流云小詩(shī)》,安徽教育出版社2006年版,有校改)【推薦者說】宗白華,原名宗之櫆,我國(guó)著名哲學(xué)家、美學(xué)家、詩(shī)人。這首詩(shī)形式新穎,每句都是問句,每小節(jié)的后三個(gè)問句又是對(duì)第一個(gè)問句的“回答”。第一小節(jié)第一句直接點(diǎn)題,接著以三個(gè)排比問句緊扣主題寫“春”——“蝴蝶翅的翩

        中學(xué)生閱讀·初中·讀寫 2020年4期2020-05-20

      • 情致語文:術(shù)道結(jié)合,文道統(tǒng)一
        尹軍成“情致語文”關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和提升,關(guān)注課堂的情趣和品位,關(guān)注教學(xué)的模式構(gòu)建和理念傳播,重視思維力、想象力、創(chuàng)造精神、人格塑造的培養(yǎng),重視智力因素和非智力因素的養(yǎng)成?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">情致語文”課堂教學(xué)實(shí)踐的核心任務(wù)是幫助每個(gè)學(xué)生得到最大限度的發(fā)展,根本途徑是通過轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念、教育模式從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生搭建一個(gè)自主、合作、探究、交往的學(xué)習(xí)平臺(tái)。一、“情致”與“情致語文”“情致”是一種高認(rèn)知及情境介入的思維活動(dòng)方式,與觀察、記憶、聽聞、閱讀、聯(lián)想(想象

        中國(guó)教師 2020年5期2020-05-13

      • 你的情致,是你的名片
        取了個(gè)名字,叫“情致語文”。情致語文的導(dǎo)向真好!情致是什么?我個(gè)人理解,情是情感、情趣;致是理性、價(jià)值觀。情致這東西,不僅學(xué)生需要,每個(gè)成年人同樣需要。情致的養(yǎng)料之一是趣味。趣味就是有意思,就是別人聽了你所說的話、看了你所做的事情,不自禁地想笑出來。劇作家蕭伯納走在街上,一個(gè)騎車的人撞倒了他,幸好沒有大礙。騎車人慌忙下車將他扶起,并向他致歉。蕭伯納拍拍身上的灰塵,裝著不開心的樣子說:“你的運(yùn)氣真不好,先生!如果你將我撞死了,馬上可以名揚(yáng)四海啦!”騎車人的尷

        幸福·婚姻版 2020年1期2020-04-16

      • 哲理思辨
        可以顯現(xiàn)一個(gè)人的情致;品味,可以鑒證一個(gè)人的情操。如果有人說你不夠完美,不要太在意,因?yàn)闆]有完美;如果有人說你不是最美,不要不服氣,因?yàn)橹挥懈?。做清白人,就要有清醒的頭腦;說明白話,就要有明晰的思維。做明白人,面對(duì)是非,該糾的糾正,該改的改過;做清白人,面對(duì)得失,該舍的舍棄,該放的放下。人若自尊,是人格的尊貴,令人欽佩;人若自卑,是人性的悲戚,令人痛惜。人只能是人,因?yàn)檠b不了神;人必須是人,因?yàn)榕坏霉?。人所以要勤于思索,因?yàn)槭郎蠌膩頉]有一成不變的事理;

        思維與智慧 2020年14期2020-04-02

      • 中醫(yī)情志護(hù)理在骨科患者心理護(hù)理中的運(yùn)用效果
        患者,實(shí)施了中醫(yī)情致護(hù)理干預(yù)的觀察組患者,其SAS評(píng)分和SDS評(píng)分均大幅度下降,表明其心理狀態(tài)得到了更好的改善。見表2。表2 兩組患者SAS、SDS 評(píng)分對(duì)比(表2 兩組患者SAS、SDS 評(píng)分對(duì)比(?2.2 患者對(duì)護(hù)理工作的滿意度對(duì)比兩組患者對(duì)護(hù)理工作的總滿意率相關(guān)數(shù)據(jù)及比較結(jié)果,詳見表3。表3 兩組患者護(hù)理滿意度比較(n,%)3 討論骨科患者多為意外因素造成的疾病,如交通事故、墜落傷、跌傷等,患者除了機(jī)體上的疼痛外,心理多伴有因驚嚇造成的恐懼、焦慮等不

        世界最新醫(yī)學(xué)信息文摘 2020年4期2020-02-15

      • 回家的路上
        家的路上別有一番情致:紅紅的夕陽(yáng),青青的草地,一陣風(fēng)吹過,小草嘩啦啦地開起了演唱會(huì)。當(dāng)陽(yáng)光跑進(jìn)我的眼睛里的時(shí)候,我忽然看見滿街的大房子里的燈光幻化成了彩虹,又像開放出五顏六色的花朵。我走得很慢,看著即將落山的太陽(yáng),感覺陽(yáng)光好像一輛時(shí)光列車,載著下班的人們回家。在一扇窗前、一盞燈下,會(huì)不會(huì)有人矗(chù)立在那兒看著我呢?陽(yáng)光照得小草綠綠的,小樹在陽(yáng)光底下沒什么變化,可我知道,明天它會(huì)長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)。不知不覺,我的煩惱好像已經(jīng)被太陽(yáng)趕走了。

        小星星·閱讀100分(低年級(jí)) 2020年2期2020-02-11

      • 潮 詞
        美好,有情調(diào)、有情致。精致生活往往是很多人的追求,然而那些拿著微薄工資,卻妝容精致、身穿名牌,朋友圈曬著精美商品的年輕人,未必就是真的精致。許多年輕人誤以為“精致”是網(wǎng)紅臉、昂貴鞋包、限量版口紅,以及朋友圈里修過的照片,總是依靠物質(zhì)和刻意的擺設(shè)來營(yíng)造精致生活??伤麄兊姆块g可能一片狼藉,內(nèi)心也可能時(shí)刻為債務(wù)焦頭爛額。他們迷上“假精致”的華麗外套,以此獲得他人的關(guān)注和贊美,來滿足自己的虛榮心。這種“精致”只是一種假象、一種作秀,是徹頭徹尾的“假精致”。真正的精

        作文·初中版 2019年11期2019-11-14

      • 潮 詞
        美好,有情調(diào)、有情致。精致生活往往是很多人的追求,然而那些拿著微薄工資,卻妝容精致、身穿名牌,朋友圈曬著精美商品的年輕人,未必就是真的精致。許多年輕人誤以為“精致”是網(wǎng)紅臉、昂貴鞋包、限量版口紅,以及朋友圈里修過的照片,總是依靠物質(zhì)和刻意的擺設(shè)來營(yíng)造精致生活??伤麄兊姆块g可能一片狼藉,內(nèi)心也可能時(shí)刻為債務(wù)焦頭爛額。他們迷上“假精致”的華麗外套,以此獲得他人的關(guān)注和贊美,來滿足自己的虛榮心。這種“精致”只是一種假象、一種作秀,是徹頭徹尾的“假精致”。真正的精

        作文中學(xué)版 2019年11期2019-11-13

      • 你的情致,是你的名片
        取了個(gè)名字,叫“情致語文”。情致語文的導(dǎo)向真好!情致是什么?我個(gè)人理解,情是情感、情趣;致是理性、價(jià)值觀。情致這東西,不僅學(xué)生需要,每個(gè)成年人同樣需要。情致的養(yǎng)料之一是趣味。趣味就是有意思,就是別人聽了你所說的話、看了你所做的事情,不自禁地想笑出來。劇作家蕭伯納走在街上,一個(gè)騎車的人撞倒了他,幸好沒有大礙。騎車人慌忙下車將他扶起,并向他致歉。蕭伯納拍拍身上的灰塵,裝著不開心的樣子說:“你的運(yùn)氣真不好,先生!如果你將我撞死了,馬上可以名揚(yáng)四海啦!”騎車人的尷

        做人與處世 2019年18期2019-10-18

      • 季節(jié)更移
        趣。人言:“萬物情致以秋為上。”此言雖實(shí),然最撩動(dòng)人心者,當(dāng)數(shù)春之佳色。鳥鳴聲飽含春韻,日光和煦,自墻根小草萌芽始,春意漸深,霞明玉映。櫻花盛放,倘不幸為風(fēng)雨所欺,便匆匆凋零,散落滿地。此后綠葉繁茂,滿目青翠,牽動(dòng)人的春愁遐思。梅香更令人追懷往事,憶思舊情。山嵐縈繞,藤花嬌柔,美景所在,使人不忍遺忘。人言:“灌佛會(huì)、賀茂祭時(shí),枝頭綴滿嫩葉,生機(jī)盎然,青綠鮮嫩。此乃世間情致與人之愛戀至濃之際?!贝搜苑翘摗N逶?,插菖蒲辟邪,田間早苗插秧,雞鳴聲如叩門,件件引人

        讀者 2019年18期2019-09-11

      • 尹軍成:學(xué)高為師,德高為范
        學(xué)以嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)以情致;待人以赤誠(chéng)、啟人以智慧;既為諄諄教導(dǎo)的良師,亦是春風(fēng)化雨的益友。颯爽英姿、睿智風(fēng)趣、樸直豁達(dá);雖才華橫溢、滿腹經(jīng)綸,卻持謙謙君子、虛懷若谷之風(fēng),更兼學(xué)高為師、德高為范之韻。為人師表,堅(jiān)守初心,誨人不倦,耕耘教壇25年,桃李爭(zhēng)妍。立“教育根”,傳道授業(yè),為學(xué)生插上騰飛的“翅膀”;樹“教師魂”,教研相輔,為教師點(diǎn)亮前行的“明燈”;心懷大業(yè)、凝心聚力,為教育界搭建挺進(jìn)的“橋梁”。鞠躬盡瘁,上下求索,為實(shí)現(xiàn)術(shù)道結(jié)合,文道統(tǒng)一,倡導(dǎo)“情致教育”

        廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2019年139期2019-09-10

      • The Wine-Lover
        。這般喝酒就圖個(gè)情致,如女人聊天時(shí)喝阿婆茶一樣,潤(rùn)潤(rùn)喉嚨,邊聊邊喝,喝到筋骨通透,有了三兩分醉意,便可作罷。豐子愷的酒友也多是這般有情致趣味的。他寫過西湖邊上的一個(gè)人,初相識(shí)時(shí),就見那人拿米飯粒子在湖邊釣蝦,面對(duì)山光水影,淡定地坐在那兒,從容垂釣。釣上三四只便收手,拿到旁邊的酒館里去,要一斤黃酒,拿燙酒的開水把蝦燙熟,蘸醬油下酒。豐子愷說:“我看他吃菜很省,一只蝦要吃很久,由此可知此人是個(gè)酒徒?!备鶕?jù)他的判斷,所謂酒徒,當(dāng)然就是嗜酒卻從不沉溺的人,喜而不過

        Special Focus 2019年6期2019-07-20

      • 尹軍成:以情致煥發(fā)生命向上的力量
        》等書。他倡導(dǎo)“情致語文”教學(xué)理念,形成了“民主平等、簡(jiǎn)約風(fēng)趣、深刻優(yōu)美”的教學(xué)風(fēng)格與“嚴(yán)肅而不呆板,活潑而不張狂”教育特色?!稄V東教育》:2019年初,有學(xué)生寫文章這樣評(píng)價(jià)您:在尹老師的故事中,“一心只讀圣賢書”的我們多了一些人情味,多了一些煙火氣,也多了一些聯(lián)想力、想象力。你如何看待學(xué)生對(duì)您的這個(gè)評(píng)價(jià)?尹軍成:這是2018屆畢業(yè)生翁曦聽到我被評(píng)為正高級(jí)教師后在《我語文老師的課堂教學(xué)風(fēng)格》一文所提到的一段話。我覺得還挺符合的。提到翁曦的評(píng)價(jià),我還想起了2

        廣東教育·綜合 2019年6期2019-07-11

      • “靜”字切入,感受豐富的內(nèi)心情致
        悟蘇軾豐富的內(nèi)心情致。關(guān)鍵詞:《記承天寺夜游》;“靜”;對(duì)位式;情致一、設(shè)計(jì)思路《記承天寺夜游》中作者記敘了元豐六年十月十二日夜,與好友張懷明夜游承天寺的情景。通過對(duì)承天寺寧?kù)o、美麗月色的描寫,既傳遞了其閑適沉醉,獨(dú)與天地精神相往來的人生襟懷,也含而不露地表現(xiàn)了其被拋擲而無法兼濟(jì)天下的閑愁。這種“對(duì)位式”抒情是文本的“篇性”特征,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)教師可以“靜”字為課眼,按“景靜——心靜——悟靜”的教學(xué)意脈,引導(dǎo)學(xué)生深入體悟蘇軾受儒釋道思想影響,與美麗月色融為一

        語文教學(xué)之友 2019年3期2019-04-19

      • 情致名片
        游宇明情致的養(yǎng)料之一是趣味。趣味就是有意思,就是別人聽了你所說的話,看了你所做的事,不自禁地想笑出來。劇作家蕭伯納走在街上,一個(gè)騎車的人撞倒了他,幸好沒有大礙。騎車人慌忙下車將他扶起,并向他致歉。蕭伯納拍拍身上的灰塵,裝著不開心的樣子說:“你的運(yùn)氣真不好,先生!如果你將我撞死了,馬上可以名揚(yáng)四海啦?!彬T車人的尷尬不覺間得到了化解。趣味不僅表現(xiàn)在對(duì)他人不著痕跡的包容,也體現(xiàn)于非同一般的樂觀精神。羅斯福做美國(guó)總統(tǒng)之前,家里被盜,朋友寫信安慰他,羅斯福這樣回信:

        莫愁·時(shí)代人物 2019年12期2019-03-12

      • 《海邊的曼徹斯特》:契訶夫跨界之行
        沖突、憂郁的戲劇情致以及獨(dú)到的悲喜劇風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了契訶夫戲劇藝術(shù)向當(dāng)代電影藝術(shù)領(lǐng)域的完美跨界。一、主人公:對(duì)自我的放逐與懲罰卡西·阿弗萊克的精湛表演是《海邊的曼徹斯特》的一大亮點(diǎn)。他完美地塑造了主人公李這個(gè)藝術(shù)形象,并因此問鼎第89界奧斯卡最佳男演員獎(jiǎng)。如果說李這個(gè)電影人物成就了一代影帝阿弗萊克,那么該人物同樣也實(shí)現(xiàn)了契訶夫戲劇藝術(shù)與當(dāng)代電影藝術(shù)一次成功的聯(lián)姻。在李身上,人們看不到好萊塢一般商業(yè)巨制中充滿浪漫主義色彩的英雄形象,也看不到一波三折、感人至深的傳

        電影文學(xué) 2018年3期2018-11-14

      • 讓驚喜如期而至
        小巷揮灑著自己的情致。雨中的菌子、楊梅、緬桂花在先生筆下也變得生動(dòng)起來,讓一腔溫?zé)岬奈娜饲閼岩鐫M春城的每個(gè)角落。汪曾祺發(fā)現(xiàn)了生活中的驚喜。在我看來,驚喜是一種獲得詩(shī)意生活的情感體驗(yàn),是超脫于世俗層面的審美情趣,更是扎根于生活深處、對(duì)無趣生活的一次反叛。遙想康·帕烏斯托夫斯基“全俄國(guó)最好看的霜”,福樓拜“按時(shí)看日出”的給自己的生命升旗的精神體驗(yàn),劉亮程在他一個(gè)人的村莊中對(duì)一朵花微笑……其中蘊(yùn)含的是對(duì)自然的體察,表達(dá)的是對(duì)自然的敬意,更是一種獨(dú)特的情感體驗(yàn)、與

        作文通訊·高中版 2018年6期2018-08-17

      • 每天別忘做做養(yǎng)心操
        ;另一方面,還指情致、心情,所謂“心主神明”。中醫(yī)認(rèn)為“心主神明”,高溫的氣候容易讓身體不適,心情也容易煩惱、郁悶。適度地調(diào)節(jié)情致、舒暢心情,有利于保持身體的健康狀態(tài)。所以,夏季養(yǎng)心的關(guān)鍵是避免傷“心”。王嵩說,夏季養(yǎng)心的第一要義,就是要避免熬夜。盡量不要在晚上吃宵夜,12點(diǎn)鐘之前就入睡。其次,要多補(bǔ)水,避免血液粘稠度的提升。專家提醒,養(yǎng)心不妨每天做做養(yǎng)心操。每天做做養(yǎng)心操可以抽空做做養(yǎng)心操,有些心臟病的患者問我養(yǎng)護(hù)心臟的方法,我都會(huì)把這套養(yǎng)生操教給他們,

        飲食保健 2018年12期2018-07-09

      • 藝術(shù)游俠人:路寬
        觀”,但深得晉人情致風(fēng)韻的路寬,卻當(dāng)之無愧。我欣賞路寬,他是志道據(jù)德,依仕游藝的君子,也是我心目中的游俠人。路寬深得晉人情致風(fēng)韻當(dāng)之無愧有三條:一是好喝酒,白酒能喝一斤有余:二是有情致,對(duì)朋友夠哥們;三是尊重師長(zhǎng)。重要的第三條,路寬的老師是朱鳴罔。朱鳴罔是中國(guó)著名版畫家,魯迅美術(shù)學(xué)院教授。朱鳴罔已經(jīng)去世多年,路寬沒有忘記老師的恩情,他與朋友自籌經(jīng)費(fèi)給朱鳴罔辦回顧展并出版畫冊(cè)。所以,在路寬身上具有儒和俠的氣度。路寬善于畫駱駝,駱駝是他心中一首歌。他常在微信中

        公關(guān)世界 2018年1期2018-05-30

      • 初中作文教學(xué)如何觸動(dòng)學(xué)生的情致
        廣東 佛山)一、情致是作文教學(xué)的需要初中課文,無論是《詩(shī)經(jīng)》《離騷》、唐宋八大家的散文、宋詞元曲、明清等古代文學(xué)作品,還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品,都可以找到豐富的情致,都在情致的表述與抒發(fā)上占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。作文既然講究以情致動(dòng)人和感人,那么,在作文教學(xué)中,何不以情致的觸動(dòng)先入為主呢?在作文教學(xué)中,如果老師能恰如其分地打開心靈之窗,啟動(dòng)心靈之旅,那么,就必然使學(xué)生獲得更豐富的文思,尋找到生活的源泉,從而豐富作品的內(nèi)涵。二、音樂是觸動(dòng)作文情致的有效方法音樂與作文有共通的地

        新課程(中學(xué)) 2018年10期2018-02-25

      • 初中作文教學(xué)如何觸動(dòng)學(xué)生的情致
        、記敘文,都包含情致的表述或抒發(fā)。初中作文教學(xué)一旦觸動(dòng)學(xué)生的情致,效果便奇跡般自然而然地生成了。關(guān)鍵詞:情致;作文;觸動(dòng)一、情致是作文教學(xué)的需要初中課文,無論是《詩(shī)經(jīng)》《離騷》、唐宋八大家的散文、宋詞元曲、明清等古代文學(xué)作品,還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品,都可以找到豐富的情致,都在情致的表述與抒發(fā)上占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。作文既然講究以情致動(dòng)人和感人,那么,在作文教學(xué)中,何不以情致的觸動(dòng)先入為主呢?在作文教學(xué)中,如果老師能恰如其分地打開心靈之窗,啟動(dòng)心靈之旅,那么,就必然使學(xué)生

        新課程·中學(xué) 2018年10期2018-02-19

      • 察心靈之微妙 體畫面之朦朧 ——《蒹葭》情致新解
        ,意蘊(yùn)只是此詩(shī)的情致之一,或許并非其中真正之情致所在。那么,究竟是怎樣的情致賦予了《蒹葭》如此長(zhǎng)盛不衰的生命力呢?一、洪細(xì)平仄,察心靈之微妙我們都知道,《蒹葭》詩(shī)意的焦點(diǎn),就集中在一種好像在又好像不在的渺茫的氛圍之中,明知“近而不可得”還是要走近,明知望而不可即,還是要“溯洄從之”“溯游從之”,不厭其煩,在神魂顛倒的奔波中不覺神魂顛倒,在頑強(qiáng)的追求中不覺頑強(qiáng)。[1]那么,我們對(duì)這一古典詩(shī)歌的解讀就止步于此了嗎?朱光潛曾言“詩(shī)歌是純音律的文學(xué)”。詩(shī)樂本是同源

        教學(xué)月刊(中學(xué)版) 2018年30期2018-01-25

      • “古意”是引領(lǐng)戲曲理論的審美理想
        的人們所要表達(dá)的情致意趣不同,所要求的制曲法度也變幻不定?!肮乓狻闭f以古人尚情重真的制曲理念引領(lǐng)曲作意趣的呈現(xiàn),這正好使得戲曲葆有其本體特質(zhì)。在拯救曲體的種種弊病方面,“古意”似乎是可以隨物賦形的,其內(nèi)涵常說常新。“古意”涵括了生新自然,尚情重真,化俗為雅,變古為今的審美內(nèi)涵。處理好古今之關(guān)系,表現(xiàn)與時(shí)共生、雅俗共賞的情致意趣,是戲曲保持其本體特征的秘訣所在??梢哉f,“古意”基本上就是一種審美理想,引領(lǐng)著戲曲理論與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。

        中國(guó)文藝評(píng)論 2017年4期2017-11-13

      • 且將溫情酬寂寥:《題揚(yáng)州禪智寺》
        風(fēng)、細(xì)雨、白鳥的情致,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天地之間有一個(gè)大溫柔在的。(當(dāng)然,溫柔和殘酷有時(shí)候是一體兩面,無非是你取哪一面看而已。)不過這一句詩(shī)還有更深的意味,“青苔滿階砌”,是對(duì)于沒有人前來隱隱地抱怨,有沒有發(fā)現(xiàn)詩(shī)人其實(shí)并不想主動(dòng)地走出山門,而是希望自己常常被人們所眷顧,然而,現(xiàn)實(shí)里卻只有一只白鳥能夠款盡人意,在黃昏時(shí)分徘徊瞻顧。被動(dòng)的人生態(tài)度,固然可以理解為知識(shí)分子的矜持自尊,其實(shí)也可以理解為無所進(jìn)取。當(dāng)然, 中國(guó)知識(shí)分子的無所進(jìn)取,是和中國(guó)的政治文化密切相關(guān)的,文

        語文世界(初中版) 2017年5期2017-06-22

      • 山中小屋
        中故鄉(xiāng)小屋的幽雅情致。其實(shí),那故鄉(xiāng)的小屋并不小,因?yàn)樗菁{了我們一大家人,算起來也有六七間房。但它以蒼茫的大山為背景,自然就顯得小了。近看小屋,紅瓦白墻,雖不是“大家閨秀”,卻很有“小家碧玉”的生氣;遠(yuǎn)眺小屋,樹木掩映,隱約露出小屋的灰色屋脊。小屋點(diǎn)綴著大山,給大山增添了生機(jī)與活力,大山又用它詩(shī)一般的景致把小屋襯托得更加美麗。山中小屋的晨景尤為美麗,無論是在烈日炎炎的盛夏,還是在大雪紛飛的寒冬,它都別有一番情致。夏日的早晨,太陽(yáng)不像晌午那樣炙熱,她就像一位

        小雪花·初中高分作文 2016年11期2016-12-21

      • 論語文教育的文化特性與情致
        備了文化的特性與情致。在語文教學(xué)中,更多的是對(duì)我國(guó)文化的學(xué)習(xí),是將語言所具有的功能性和承載性以一種具象的方式呈現(xiàn)出來。語文教學(xué)即是對(duì)民族情感、精神、文化和智慧的學(xué)習(xí),也是對(duì)它們的一種傳承。【關(guān)鍵詞】語文教育 文化特性 情致引言語文教育的本質(zhì)是對(duì)我國(guó)民族文化的一種傳遞,是一種文化創(chuàng)造和流傳的過程。在進(jìn)行語文教育時(shí),學(xué)生最先感受到的是我國(guó)民族文化的氣息與底蘊(yùn),是民族文化所形成的一種情懷、智慧。語文教育是具有文化特性和情致的,這兩者始終貫穿在語文教育中。1.語文

        儷人·教師版 2016年10期2016-07-05

      • 從氣象到情致:安史之亂期間杜詩(shī)風(fēng)貌轉(zhuǎn)變
        河氣象轉(zhuǎn)變?yōu)樯?span id="j5i0abt0b" class="hl">情致的抒寫。詩(shī)歌氣象的展現(xiàn)與杜甫忠君愛國(guó)思想及盛世背景相關(guān),而生活情致的抒寫則是杜甫在戰(zhàn)亂期間歷盡人生磨難后尋求的一種情感緩釋。這種轉(zhuǎn)變與杜甫個(gè)人的生活環(huán)境及時(shí)代精神的遞衰有關(guān)。[關(guān)鍵詞]杜甫;安史之亂;詩(shī)歌風(fēng)貌;氣象;情致[中圖分類號(hào)]I20722 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541(2016)01-0031-05天寶十四年(755年)安史之亂爆發(fā)。戰(zhàn)亂改變了唐代社會(huì),同時(shí)也改變了眾多詩(shī)人的命運(yùn)。由此,很多詩(shī)人在安史之亂期間

        北方論叢 2016年1期2016-05-30

      • 雅與俗
        ,格局會(huì)闊而大,情致會(huì)高而逸,在自我的精神領(lǐng)地里,雅由俗而曲徑通幽,尋找到人生的大意趣,大氣象,大滋味。雅和俗都可以活出生命的意義和價(jià)值來,雅有雅趣,俗有俗味。俗世,俗人,俗生活。煙火塵世里,尋常百姓的生活,像張貼在正門上的年畫,是俗的,一點(diǎn)濃烈的紅,一點(diǎn)俏皮的艷,卻俗到恰好:有煙火味,有塵世香。一個(gè)人,可半雅半俗,當(dāng)然,亦可全俗,但絕不可低俗。一個(gè)人,若低俗了,便是徹底地向這個(gè)世界投降,粗鄙而不加掩飾,妖媚而不再矜持,卑瑣而不愿整飭,無恥而不知愧疚。低俗

        時(shí)代青年(上半月) 2016年5期2016-05-13

      • 黑格爾人物性格論淺探
        物身上主導(dǎo)因素的情致必須在人物性格的豐富性復(fù)雜性中顯現(xiàn)出來,和人物性格的豐富復(fù)雜性互相交織在一起,必須帶有人物個(gè)性的鮮明烙印?!?[4]這就要求藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中必須明晰人物性格中的特殊性,但如果只憑智解力用抽象的方式來理解的話,既要突出人物性格的豐富性,也要在豐富性中樹立明確的特殊性,這在同一個(gè)人身上似乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。3.堅(jiān)定性。黑格爾認(rèn)為:“人物性格必須把它的特殊性和它的主體性融合在一起,它必須是一個(gè)得到定性的形象,而在這種具有定性的狀況里必須具有

        人間 2015年8期2015-06-25

      • 讀書要讀出它的情致韻味
        分明。學(xué)生讀出了情致,讀出了韻味。為什么要這樣說呢?學(xué)生原來的讀書聲,語文教師是難以接受的。他們的讀書聲還是未脫稚氣,讀書的時(shí)候,個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子,一個(gè)字一個(gè)字拖長(zhǎng)聲音,或者是最后一個(gè)字使勁地提高聲音。他們認(rèn)為,聲音越高越好聽,并且不帶任何表情,這樣何談讀出什么情致、韻味來?讀書怎樣才能讀出它的情致、韻味來,這個(gè)問題時(shí)常縈繞在教師的思緒中。每到初一新生入學(xué)的時(shí)候,這個(gè)問題也是語文備課組討論的一個(gè)熱門話題。學(xué)生要想學(xué)好其他知識(shí),首要任務(wù)就是要好好地練習(xí)讀書。讀是

        語文周報(bào)·教研版 2015年49期2015-05-30

      • 跟武媚娘學(xué)養(yǎng)生
        。興趣廣泛 深諳情致養(yǎng)生 武則天興趣廣泛,能歌善舞,長(zhǎng)于音律,寫得一手好字,是情致養(yǎng)生的高手。自然醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論非常重視人體的統(tǒng)一性、完整性及其與自然的相互關(guān)系,認(rèn)為人體的各個(gè)部分是有機(jī)聯(lián)系在一起的。這種聯(lián)系以臟腑為中心,通過經(jīng)絡(luò)的作用而實(shí)現(xiàn),構(gòu)成人體各個(gè)不同組織和部分,在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)、相互為用,在生理上也是相互影響的。如果臟腑發(fā)生變化可以通過經(jīng)絡(luò)互相影響并反映于體表,體表組織器官有病,也可以通過經(jīng)絡(luò)影響到內(nèi)在的所屬臟腑。中醫(yī)認(rèn)為,七情

        鳳凰資訊報(bào) 2015年6期2015-05-30

      • 有所保留是一種情致
        快,顯得那么沒有情致。 他不知道,當(dāng)年,她對(duì)他的“不離不棄”有多感激,直到有一天她突然明白,他干嗎要離去,難道他有半點(diǎn)損失嗎?是的,沒有,他可以盡情享用她的全部,而不用付出代價(jià)。這樣的事,誰離開誰才傻吧!此時(shí),她對(duì)他的感激蕩然無存,隨之而去的,是她先天的優(yōu)越感,為什么一個(gè)人要對(duì)她不離不棄? 是她自己,太迷戀于一個(gè)“不離不棄”的夢(mèng)境。當(dāng)她也了解了“真情”的實(shí)質(zhì),才終于得到了與他在同樣的語境里對(duì)話的權(quán)利。 生活里,那些總是把愛情想得太美好的人,有一些脫離

        幸福家庭 2014年12期2014-09-10

      • 淺析太極拳的韻味及修煉
        間天機(jī)活潑,極有情致。拳無情致,如木偶人一般。死蛇踏地,有何景致。又安能見其生龍活虎,令觀者眼欲快睹,口中樂道,心中愿學(xué)?此拳之不可無情致也?!保愽沃蛾愂咸珮O拳圖說》,同上)按筆者的理解,陳鑫在這里所說的“情致”,應(yīng)該即是我們苦苦追求的“韻味”之核心。這種“韻味”應(yīng)該是最高層次,它最有深度、最富內(nèi)涵也是最難量化的,是太極拳的精髓和靈魂,是練拳人一生追求的最高境界。所以,僅僅好看、舒服還不夠,更要有味道、耐看、耐琢磨,有了味道,會(huì)更舒服、更好看。怎樣去追

        少林與太極 2013年9期2013-09-06

      • 不了“蘭亭”情 ——解讀《蘭亭集序》的情感變遷
        們用來興發(fā)感慨的情致是一樣的。即便時(shí)代不同、世事變化,只要有了當(dāng)時(shí)的情致,后人就會(huì)生發(fā)出和作者相似的情感,從而理解前人的情思。所以,這部蘭亭詩(shī)集是后人了解蘭亭與會(huì)者情思乃至東晉人生死觀、人生觀、世界觀的一把鑰匙。顯然,王羲之認(rèn)為《蘭亭集》有極高的價(jià)值。由此可知,文中的“悲”并非有些人認(rèn)為的是上文“痛”情的深入,而是指不能理解古人情思之悲。綜合上述分析,我們不難看出,王羲之在《蘭亭》中不論說“痛”還是言“悲”都是為了強(qiáng)調(diào)《蘭亭集》存在的必要:記下這次盛大的集

        中學(xué)語文 2011年1期2011-02-20

      • 復(fù)達(dá)的島
        集名為《蝸居中的情致》,好比自謙是一座小島,但卻也自信是一座有情致的島。而情致正是一種最容易被人接受的東西,當(dāng)這種東西彌散在復(fù)達(dá)的散文中時(shí),他的島就成了心靈的棲息地。復(fù)達(dá)喜歡咖啡,不過在海的濤聲中喝咖啡,當(dāng)然與空間封閉的城市咖啡館感覺迥異,他的心緒正如他的這本散文集,不飾優(yōu)雅,在于《穿透咖啡的滋味》。復(fù)達(dá)的島是中國(guó)東海岸的島,卻和海明威寫《老人與?!返墓虐突S斯島有著某種相似,在第三輯《夕陽(yáng)下的小狗》的文字中,最容易嗅出這種相似的氣息。其實(shí)我的閱讀倒是從最

        文學(xué)自由談 2009年2期2009-04-08

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