嘉德秋拍的陳獨秀手稿一卷，來自北京藏家方氏，方氏所藏近現(xiàn)代名家墨跡甚夥而成系列。此卷陳獨秀手稿內(nèi)中包括《見于左傳各姓之同》、《三體石經(jīng)》，是陳獨秀文字學(xué)一類的著作。據(jù)何之瑜《陳獨秀先生病逝始末后記》說：“遺稿之整理關(guān)于文字學(xué)、聲韻學(xué)，已請魏建功教授負責(zé)整理；容署約臺靜農(nóng)、方孝博兩教授來津，參加初步工作。將遺稿中之關(guān)于文字學(xué)及聲韻學(xué)如《小學(xué)識字教本》、《連語匯編》、《古音陰陽入互用例表》等十余種，及尚未成編、零星遺稿，均分類登記，并抄錄副本，以付出版?！钡蚪芯只靵y，始終未能付梓。陳獨秀出世能氣動山河，被囚又能得文字間趣味，絲毫沒有萎頓的氣色，令世人敬佩。

更值得提的是嘉德還有一冊頗具史料價值的林語堂日記，時間跨度從1929年1月至1932年12月。林語堂時任上海東吳大學(xué)法律學(xué)院英文教授，日記中每日均有其讀書寫作的記錄。并與魯迅、胡適、郁達夫、徐志摩、蔣夢麟、周作人、楊杏佛等人往來，時常聚會座談。尤為珍貴的是，日記中與魯迅交往記載甚詳，林語堂與魯迅二人由知己至仇怨的內(nèi)中隱情，也藉此日記而得到更詳細的了解。目前的研究多認為，林語堂與魯迅的決裂以1929年8月28目的“南云樓風(fēng)波”標(biāo)志。然而，細究《林語堂自由日記》，不難發(fā)現(xiàn)早在“南云樓風(fēng)波”之前，林語堂與魯迅就中國人“國民性”問題之爭論已導(dǎo)致關(guān)系瀕于破裂，林氏在日記中語及魯迅，多有不恭之辭，僧惡怨恨之情盡傾訴在此私密日記之中。

《新青年》是在20世紀(jì)20年代中國一份具有影響力的革命雜志，在“五四運動”期間起到重要作用。每月號，自1915年9月15日創(chuàng)刊號至1922年7月終刊共出9卷54號。由陳獨秀在上海創(chuàng)辦。陳獨秀、錢玄同、高涵、胡適、李大釗、沈尹默以及魯迅輪流編輯。自1918年后，該刊物改為同仁刊物，不接受來稿。該雜志發(fā)起的新文化運動，宣傳倡導(dǎo)科學(xué)(塞先生)與民主(德先生)，對后來的民主革命運動起到了積極的推動作用。北京保利秋拍有8冊民國上海亞東圖書館求益書社印行的《新青年》存創(chuàng)刊卷至七卷全，也算難得，估價在20萬左右。也是秋拍中“五四”文獻的一個看點。

北京德寶古籍拍賣，一些相關(guān)文獻如《錢玄同先生遺墨》，為魏建功先生整理錢玄同與自己往來的信札輯刊而成，扉頁題：“先師吳興錢玄同先生手札，弟子魏建功敬藏”，民國間印本，線裝冊。此外則有30年代出版的《魯迅書簡》多種，皆以較低價起拍。

北京歌德的古籍秋拍，可見胡適的信札兩通，如上款為鈴木先生的“小詩一章”，寫的是那首著名的“剛忘了昨兒的夢，又分明看見夢中的一笑”。