石彥武

“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用?！边@就要求語文教育工作者在教學(xué)過程中承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的責(zé)任。英國諾丁漢大學(xué)校長楊家福曾說過：“不要把學(xué)生的腦袋拿來添進知識，而應(yīng)把它們當(dāng)成被點燃的火種，教師的角色是點火中的人?！闭媸翘昧?，可是看看身邊，真正能把學(xué)生腦袋當(dāng)成“火種”的有多少教師?無怪乎教育家都吶喊“兩千多課時學(xué)不好語文豈非咄咄怪事”?!

國家教育部新頒布了《語文教學(xué)課程標準》，其中明確指出“語文教學(xué)要培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣；要培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，開發(fā)學(xué)生的潛能”……這給我們的語文教學(xué)明確了方向，提出了新的要求，據(jù)此，結(jié)合本地實際，在總結(jié)多年來實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我認為語文閱讀課教學(xué)可分六步走：

1激發(fā)興趣我國古代最偉大的教育家孔子有云：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。充分闡釋了“興趣是最好的老師”的道理，不管是哪一課、哪一節(jié)課，要想讓學(xué)生能全身心投入進去學(xué)習(xí)，就必須激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣?！皼]有任何興趣被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿”(俄烏申斯基)。特別是孩子，對于他們，任何事情“第一是興趣，第二是興趣，第三還是興趣”(倪海曙)。否則，他們只有三分鐘熱度，此后，便小和尚念經(jīng)，有口無心。因此，如何激發(fā)并保持孩子的學(xué)習(xí)興趣便成了教師的首要任務(wù)了。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身潛能，開動腦筋，謀劃方法，努力制造奇、趣的效果，引其入勝：或講故事引入，或利用電教手段放映課件導(dǎo)入，或設(shè)置懸念，或進行游戲直奔主體內(nèi)容……只要學(xué)生感到稀奇、新穎、有趣即可，目的只有一個，吸引學(xué)生的注意力。試想，此種情境，何愁不聽，你大可不必背剪雙手，昂首挺胸，窮盡“師嚴”之相。

2整體通讀讀，要求學(xué)生必須心到、眼到、口到。只有全神貫注才能準確流利地把一篇文章完整地讀出來，也正因此，學(xué)習(xí)新課程前讓學(xué)生自己先全身心地投入進去把它通讀一遍，從整體上感知課文，激發(fā)情感，對于后面的大膽質(zhì)疑、充分討論和體驗情感等都有相當(dāng)重要的作用。因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)該將讀(包括各種形式的讀)貫穿于教學(xué)的全過程。并能夠走進學(xué)生中間。只要你適時走入學(xué)生中間，并且對學(xué)生適度評價、鼓勵，他們便會搖頭晃腦、呱呱讀個不停，因為對課文進行朗讀(或默讀)是很好的學(xué)習(xí)字詞、理解內(nèi)容、領(lǐng)悟情感的前提和保證?！耙寣W(xué)生充分的讀……在讀中給學(xué)生以熏陶(新課標)?！薄皶x百遍，其義自見”。一般說來，閱讀課教學(xué)成敗的關(guān)鍵就在于“讀”得如何。教學(xué)中“第一是讀，第二是讀，第三還是讀”，它應(yīng)占整個教學(xué)過程的40％。

3大膽質(zhì)疑質(zhì)疑是學(xué)生在對教材深層理解和探究的基礎(chǔ)上的一種求真求異的思維過程，它蘊含著學(xué)生可貴的創(chuàng)新意識，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神的提升和外露。從另一方面來講，“人非生而知之，孰能無惑”?有疑問當(dāng)然要提出來，有“疑”必“問”才能獲取新知。每一篇文章雖然與本單元前后課文有聯(lián)系，但總有其新意，即新的訓(xùn)練要求，又由于每個同學(xué)的理解程度不同，對一篇課文知識點的把握也不盡相同，因此學(xué)生有疑問理所當(dāng)然(韓愈所說的“解惑”便是此時師之重任了)。其實，鼓勵學(xué)生多提問，提一些有質(zhì)量的問題，實際上也就是激發(fā)學(xué)生開動腦筋深入到課文中用心去讀，去理解，去感悟的過程。如在教學(xué)中，學(xué)生提出“孔子為什么發(fā)出‘逝者如斯的感嘆?”、“韓愈‘世有伯樂，然后有千里馬的論調(diào)是不是有些悲觀”?、“孔乙己的悲劇僅僅在于那個黑暗的社會嗎”?……真是枚不勝舉。這樣的問題，提的越多越好。對于這些問題，視題目的難易和質(zhì)量，或由學(xué)生搶答，或寓答案于師的引導(dǎo)、反問之中，或暫不回答，留待討論解決?？赡艽藭r部分同學(xué)的問題有些刁鉆、古怪，但不要忘記牛頓的萬有引力就是由“蘋果落了為什么不往天上飛”的“異想”而“天開”的，同時，學(xué)生提出了問題，也許就抓住了課文的重點或難點，教師一點拔，也就打開了解決它們的突破口。同時也更大程度的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更有助于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。

4充分討論討論最能體現(xiàn)學(xué)生作為主體積極參與教育教學(xué)活動這一教學(xué)原則的，學(xué)生真正用心去討論一分鐘或許能抵得上教師在臺上灌輸十分鐘，特別是，在討論前如果教師抓住關(guān)鍵設(shè)置懸念，把本課的知識設(shè)計成各種訓(xùn)練題型展示出來，學(xué)生更會積極思考、主動展開激烈的討論，于輕松、活潑的氛圍中將本課內(nèi)容消化，因為他們在精神亢奮的狀態(tài)下很容易感知、理解、接授新知，同時，也因為語文學(xué)科自身的靈活，在討論過程中還能擴散學(xué)生的思維，讓學(xué)生已有的知識相互類聚，逐一串聯(lián)，形成體系。另外，《新課程標準》要求“利用語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生聽說能力”，要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情景，讓每個學(xué)生無拘無束地進行口語交流。其實，討論正好體現(xiàn)了這一精神。讓學(xué)生在口頭交流活動中不知不覺地鍛煉了自己的口頭表達能力；也有助于學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)問題，在嘗試著解決問題的過程中，促進其分析問題解決問題能力的形成；更有助于學(xué)生在討論中求同存異，形成勇于接納他人意見的品格和樂于合作的精神。

5體驗情感在人們開始意識到“情商”之重要的今天，讓文學(xué)作品去陶冶學(xué)生、感染學(xué)生以提高“情商”無疑是一個良好的途徑。每一篇作品都包含著作者(或主人公)濃烈的思想感情亦即我們傳統(tǒng)模式中的“中心思想”。語言文字只是簡單抽象的符號，只有通過“讀”、理解才能悟出其中的真情，這必須靠學(xué)生自己來完成。由于每個學(xué)生的情感細胞不同，情感體驗也就不同，如果讓學(xué)生生硬地歸納中心思想以合乎你教師的“標準答案”，那只會阻礙童心腿事物所體驗的情感發(fā)展。有一位老師說得好：不要只給學(xué)生指定的顏料來描繪未來，而應(yīng)讓學(xué)生有更多的色彩創(chuàng)造未來。所以教師應(yīng)該讓學(xué)生加強感情朗讀(或背誦)重視體會、重視感悟，以達到“以情悟文，自悟自得”。完成知識想能力的遷移，并在知識、能力目標實現(xiàn)的同時，實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的目標。

6靈活運用“學(xué)以致用”。學(xué)生由能學(xué)轉(zhuǎn)變到會學(xué)的關(guān)鍵就在于此，學(xué)生一旦掌握了本課的知識，領(lǐng)悟了其中的感情，就應(yīng)該會用學(xué)到的知識進行遷移，舉一反三，觸類旁通。由于省略了冗長復(fù)雜的分析、講解程序，每一課都可以節(jié)留下一定的時間，而這“閑暇”時間正有利于鼓勵學(xué)生憑借課文展開想象，激活思維，推動聯(lián)想，或續(xù)寫，或?qū)懜惺?，或與現(xiàn)實對比，或與其它主人公相比，讓學(xué)生鞏固運用，拓展思維，積極創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

總之，語文是一門綜合性很強的學(xué)科，而閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中又有著舉足輕重的地位。在實際教學(xué)中，其基本模式大體需有，定體則無，這就需要每一個語文教育工作者在教育實踐中不斷總結(jié)，不斷探索，以找到一條真正體現(xiàn)本人教學(xué)風(fēng)格，而又卓有成效的新方法，實踐教書育人的總體目標，使語文的工具性和人文性得到充分的體現(xiàn)。