倫錦添
一、眾多教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展處于“高原狀態(tài)”的原因
(一)現(xiàn)行學(xué)校管理制度的負(fù)面效應(yīng)。北師大管理學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師杜育紅在為《基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展譯叢》所寫(xiě)的總序中指出:現(xiàn)行學(xué)校管理模式在組織設(shè)計(jì)上遵循韋伯式理性科層組織結(jié)構(gòu),“這種金字塔式的組織結(jié)構(gòu),整個(gè)組織的設(shè)計(jì)是如何實(shí)施有效的控制。”但“教育是一項(xiàng)極其復(fù)雜的特殊勞動(dòng),許多教育的效果往往是在許多年之后才能顯現(xiàn)出來(lái),在目前的管理模式下是無(wú)法監(jiān)督的。從這一點(diǎn),我們就不難理解,為什么我們無(wú)法改變分?jǐn)?shù)至上的教條。”事實(shí)正是這樣,辦學(xué)單位市、鎮(zhèn)兩級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)工作繁忙,根本不可能對(duì)學(xué)校作稍為細(xì)致的監(jiān)督,但又必須履行監(jiān)督的責(zé)任,用升學(xué)率、考試和各種評(píng)比名次作為標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施外部監(jiān)管是一種成本低又方便可行的管理方法。而校長(zhǎng)將政府領(lǐng)導(dǎo)給自己的任務(wù)指標(biāo)分解到每個(gè)教師的頭上,將教師的聘任和經(jīng)濟(jì)利益與分?jǐn)?shù)掛鉤,也就成了順理成章、公認(rèn)可行的方法。盡管有的學(xué)校在此基礎(chǔ)上有所變通,加入其他指標(biāo),但考試分?jǐn)?shù)作為獎(jiǎng)懲主要標(biāo)準(zhǔn)幾乎是不可動(dòng)搖的。長(zhǎng)期地實(shí)施這種只看分?jǐn)?shù)不管其他、只看結(jié)果不看過(guò)程、只看目前成績(jī)不管人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的管理產(chǎn)生了兩方面的后果:一是使教師放棄專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),用更多的時(shí)間,通過(guò)獲取考試信息、加大訓(xùn)練量、加大監(jiān)督學(xué)生的力度等方法謀取分?jǐn)?shù)。二是教師不必合作。因?yàn)槊總€(gè)教師只對(duì)自己所教的科目和班級(jí)成績(jī)負(fù)責(zé),因?yàn)閯e人的挫折、失敗與自己無(wú)關(guān),別的班級(jí)成績(jī)的下降還可造成自己班級(jí)名次的提升。甚至教師之間還會(huì)因爭(zhēng)奪對(duì)學(xué)生的控制權(quán)等而產(chǎn)生矛盾。由此,我們不難理解為什么在評(píng)課時(shí)很難聽(tīng)到真誠(chéng)的切中肯綮的意見(jiàn)。而放棄合作,教師的專(zhuān)業(yè)水平就更難提高。
(二)教師缺少寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)和正確的思想方法。盡管現(xiàn)行學(xué)校管理體制使教師在分?jǐn)?shù)至上的壓力下工作,但事實(shí)上仍有少數(shù)教師能堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),不是靠拼時(shí)間、拼體力,而是靠自我超越、不懈創(chuàng)新適應(yīng)現(xiàn)行管理體制。即使是應(yīng)試,他們也把它納入課題研究項(xiàng)目,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、研究,用科學(xué)、創(chuàng)新的方法取得考試成績(jī)和自身素質(zhì)提高的雙贏,可惜這樣的教師是少數(shù)。其原因,主要是兩個(gè):
一是浮躁的心態(tài)。在現(xiàn)行管理體制下只要有了學(xué)生的高分就有了教師的利益,急功近利使不少教師對(duì)與應(yīng)考無(wú)直接關(guān)系的事物無(wú)興趣,失去了好奇心和寧?kù)o的心態(tài)。很少人能潛心閱讀理論和非功利性的研究,導(dǎo)致創(chuàng)造力的衰退。
二是錯(cuò)誤的思想方法。美國(guó)麻省理工學(xué)院教授彼得?圣吉在其名著《第五項(xiàng)修煉》中將系統(tǒng)思考作為學(xué)習(xí)型組織的核心技能,指出:人類(lèi)的活動(dòng)都是一種系統(tǒng),作為系統(tǒng)的組成部分的各種行為都是息息相關(guān)、彼此影響著的,這種影響往往要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。身為群體中的一份子,置身其中而想要看清楚整體變化,更是加倍困難。許多教師不能將目前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益看作是一個(gè)系統(tǒng),看不到放棄專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)全力追求目前學(xué)生成績(jī)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月后會(huì)有怎樣的后果。單純用考試分?jǐn)?shù)、學(xué)科比賽和評(píng)比名次等評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲教師的管理機(jī)制是一鍋煮青蛙的溫水,使大量教師進(jìn)入“高原狀態(tài)”,最終“煮”為平庸教師。
(三)教師面臨著學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的困難。
從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),學(xué)生雖是學(xué)習(xí)的主體,但課程卻是由國(guó)家、學(xué)校構(gòu)建的。當(dāng)上教師后,教師接受繼續(xù)教育離職學(xué)習(xí)的課程也是安排好了不必自己考慮的,唯獨(dú)陪伴終生的自學(xué),課程是由自己構(gòu)建的,為什么而學(xué),學(xué)什么,怎么學(xué),以什么做教材,要達(dá)到怎樣的目標(biāo),怎樣檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,由誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)等都由自己決定。毛澤東說(shuō)過(guò)要過(guò)河就要解決橋或船的問(wèn)題。許多教師對(duì)此茫無(wú)頭緒。有的教師幸運(yùn)地得到外出培訓(xùn)的機(jī)會(huì),從專(zhuān)家學(xué)者那里學(xué)到了許多知識(shí),但據(jù)觀(guān)察調(diào)查,其中有不少人在培訓(xùn)結(jié)束后依然缺乏自我發(fā)展的能力。關(guān)鍵是沒(méi)有掌握毛澤東當(dāng)年所提倡的“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”,為了解決中國(guó)革命的問(wèn)題,從馬克思主義著作中找立場(chǎng)、找原則、找方法的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的困難使許多教師甘于走平庸之路。
二、構(gòu)建教師校本學(xué)習(xí)機(jī)制,幫助教師走出“高原狀態(tài)”
(一)引導(dǎo)教師觀(guān)察和預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),了解社會(huì)對(duì)教師的期待。1990年,美國(guó)彼得?圣吉?jiǎng)?chuàng)立了學(xué)習(xí)型組織的理論,指出在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)速度不應(yīng)低于環(huán)境變化速度。我國(guó)學(xué)者將這一思想用公式表示:學(xué)習(xí)速度<環(huán)境變化速度=死亡。2002年10月,黨的十六大報(bào)告提出:“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展?!睆氖蟮绞叽笳匍_(kāi),以胡錦濤為總書(shū)記的中央政治局委員共進(jìn)行集體學(xué)習(xí)44次。胡錦濤在十七大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)?!?007年1月,東莞市第十二次黨代會(huì)提出“經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型”的戰(zhàn)略目標(biāo),指出人的轉(zhuǎn)型是雙轉(zhuǎn)型最主要的支撐,人的轉(zhuǎn)型一是靠引進(jìn),二是靠教育。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,知識(shí)更新的速度很快,學(xué)習(xí)是人所必需的生存方式。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模、智慧的化身,未來(lái)的學(xué)校要靠智慧型、學(xué)者型教師,學(xué)問(wèn)不高深、知識(shí)不深厚的教師在學(xué)生中威信不高,面臨淘汰。學(xué)校要引導(dǎo)教師消除“溫水煮青蛙”的智障,提高危機(jī)意識(shí)和緊迫感。
(二)從校本學(xué)習(xí)的需要出發(fā),重構(gòu)學(xué)校的核心價(jià)值和校園文化。學(xué)校核心價(jià)值是學(xué)校的靈魂、指導(dǎo)理念。不少學(xué)校的校訓(xùn)都是“誠(chéng)信”、“團(tuán)結(jié)”、“拼搏”、“創(chuàng)新”之類(lèi),相互雷同而無(wú)特色,都是刷在墻上而無(wú)真正踐行,師生人人熟視無(wú)睹,毫無(wú)影響。我們要找到能高度切合本校實(shí)際,體現(xiàn)全校師生心中理想的學(xué)校核心價(jià)值。這種核心價(jià)值應(yīng)與黨和國(guó)家的核心價(jià)值相一致,而且體現(xiàn)一個(gè)有大氣和遠(yuǎn)見(jiàn)的學(xué)校的個(gè)性,它指導(dǎo)下的教師觀(guān)應(yīng)擺脫分?jǐn)?shù)至上的影響,從過(guò)去把教師的自學(xué)修煉看作是妨礙工作、“搞自留地”、“個(gè)人名利思想”轉(zhuǎn)變到要使學(xué)校發(fā)展主要靠學(xué)習(xí)創(chuàng)新而不是監(jiān)控和苦干,創(chuàng)造性學(xué)習(xí)對(duì)成績(jī)提高的作用大于埋頭苦干。要求教師無(wú)論工作怎樣忙也要安排好讀書(shū)、寫(xiě)作的時(shí)間。把專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)列入教師崗位責(zé)任,長(zhǎng)期不學(xué)習(xí)列為失職行為,建立包括師德表現(xiàn)、學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)藝術(shù)、工作量及教育教學(xué)效果、團(tuán)隊(duì)精神、學(xué)生評(píng)價(jià)等因素的發(fā)展性教師評(píng)價(jià)體系。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和教師要建立共同的愿景、目標(biāo)和計(jì)劃,不應(yīng)只有學(xué)校統(tǒng)一的愿景和目標(biāo),還應(yīng)有教師科組、級(jí)組、備課組集體成長(zhǎng)的愿景和目標(biāo),尤應(yīng)該有教師個(gè)人的師德修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)、風(fēng)格、教育教學(xué)能力、學(xué)術(shù)水平以及身體健康水平的發(fā)展目標(biāo)。在此目標(biāo)下訂出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的校本學(xué)習(xí)計(jì)劃。
在學(xué)校核心價(jià)值的共同愿景之下,重建學(xué)校的文化。建設(shè)學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。要杜絕按學(xué)生考分計(jì)算教師工資和獎(jiǎng)金,錙銖必究、甚至精確到每1分多少錢(qián)的獎(jiǎng)懲制度。建立激勵(lì)教師專(zhuān)心治學(xué)治教、遠(yuǎn)離銅臭、潛心讀書(shū)、寧?kù)o致遠(yuǎn)的制度文化。要轉(zhuǎn)變一級(jí)監(jiān)管一級(jí),造成有一部分人不接觸教育教學(xué)實(shí)際專(zhuān)門(mén)從事監(jiān)管的“金字塔”式層級(jí)管理架構(gòu)為“扁平化”的組織架構(gòu),建立與教師“零距離”、心貼心、同學(xué)習(xí)、同工作的合作型領(lǐng)導(dǎo)文化。同時(shí),學(xué)校要建設(shè)崇尚學(xué)習(xí)的物質(zhì)文化,大樓和校門(mén)不必富麗堂皇,但圖書(shū)館藏書(shū)必須豐富且不斷購(gòu)入新書(shū),尤其是供教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的政治、教育、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)名著和專(zhuān)業(yè)刊物,校園網(wǎng)、電腦等要能滿(mǎn)足教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的需要,務(wù)使教師校本學(xué)習(xí)便利化。