本報駐新加坡特約記者 黃默千
在柬埔寨度過了一個長長的新年假期后,當(dāng)飛機(jī)再次降臨新加坡時,我多少有一種恍如隔世的感覺。特別是柬埔寨鄉(xiāng)村百姓的生活和新加坡都市人的生活相差太遠(yuǎn),鮮明而強(qiáng)烈的對比讓人感嘆:盡管吳哥窟寺廟群記載著柬埔寨歷史上的強(qiáng)盛時代,但時間猶如巨大的車輪,現(xiàn)實中這個善良的國度還需要太多的時間去撫平曾經(jīng)的創(chuàng)傷。
走在柬埔寨的鄉(xiāng)村,到處可見村民仍舊住在木質(zhì)高腳樓里。小木房子的底部由4根大木柱子支撐著,下面的空間放著農(nóng)具,拴著牛羊。柬埔寨缺少像樣的現(xiàn)代工業(yè),國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠農(nóng)業(yè)。人們用傳統(tǒng)方式在地里勞作,以種水稻為主,但很多地方水稻也只能種一季。驅(qū)車駛在柬埔寨鄉(xiāng)村的路上,我曾碰到一家人正在搬家。搬家的方式很特別。他們似乎是把整個小木屋子從地面的柱子上卸下來,放在4輛小木板車上,然后一起拉動木板車,把整個房子移走。
我翻閱過好幾本有關(guān)柬埔寨旅游的書,都提到在吳哥窟兜售旅游紀(jì)念品的小孩。他們小的只有五六歲,大的十多歲,穿著破舊,都會說幾句簡單的英文、中文或日文,一直央求游客買他們手中的紀(jì)念品。我好奇地問當(dāng)?shù)厝耍骸斑@些孩子都不上學(xué)的嗎?”后來了解到,他們是分時間段上課的,一部分孩子上午上課,一部分下午上課,輪番替換。據(jù)了解,柬埔寨有6年的小學(xué)義務(wù)教育,但一般念完小學(xué)后,大多數(shù)孩子就不再去學(xué)校了。
洞里薩湖作為東南亞最大的淡水湖,有著豐富的水產(chǎn)資源,但湖邊漁民家的孩子卻過著清苦的生活。在湖邊的一所學(xué)校,我發(fā)現(xiàn)只有一間新加坡國立大學(xué)幫助建的教室是磚瓦房,其余的教室都是小吊腳樓。上課的學(xué)生只有十來個,課桌上甚至看不到書本和文具。教室墻上有很明顯的水淹過的痕跡,據(jù)說到了雨季,這間教室的2/3都會被大水淹沒。來自世界各地的游人在游玩洞里薩湖時會經(jīng)過這所學(xué)校,不知道這些孩子給游客心里留下了什么樣的感受。
在柬埔寨休假期間,我有幸參加了村子里的一場婚禮。傳統(tǒng)的柬埔寨婚禮讓人印象深刻。這里的婚姻大多還是由父母包辦,婚禮上每個女人都身著傳統(tǒng)民族服飾,很是美麗。參加婚禮的人都很開心,臉上洋溢著笑容。但當(dāng)新娘的哥哥來歡迎我并給我倒水時,我看到他的一條褲管空空地折起來搭在腰間——他失去了右腿。作為一個過客,我心里無盡悲涼,因為我知道,他可能又是一位誤踩地雷的受害者。在柬埔寨,很容易看到肢體殘缺的人,歷史上的戰(zhàn)亂給這個古老的國家留下了太多的地雷和傷痛。當(dāng)?shù)厝苏f,柬埔寨排雷工作已進(jìn)行了很多年,現(xiàn)在主要區(qū)域基本清理完了,但在偏僻的山區(qū)仍存在危險。在我感傷的時候,新娘的哥哥卻安慰我說,不管過去的風(fēng)雨沉浮,今天的快樂讓我們感到知足。▲