馬玲 金華市園林綠化有限公司 321017

讀《園林美學(xué)》

馬玲 金華市園林綠化有限公司 321017

在這個(gè)社會需求越來越復(fù)雜、越來越高尚的時(shí)代，這本書站在較為客觀的角度分析了美學(xué)在生活中的重要地位，并將園林美學(xué)與美學(xué)就行了比較和剖析，通過對園林美及園林美的表現(xiàn)形式詳細(xì)介紹，引導(dǎo)人們創(chuàng)造園林美、鑒賞園林美、管理園林美，通過對古今中外園林美學(xué)的比較分析，提出“應(yīng)采取正確的態(tài)度”對園林美學(xué)繼承和發(fā)展，用“發(fā)展的眼光來看待園林美學(xué)”，從而對中國園林的未來發(fā)展指引了較為精準(zhǔn)的方向。

園林美學(xué)；鑒賞；創(chuàng)造；繼承；發(fā)展

一、書名:園林美學(xué)

二、著者:上海城市管理學(xué)院主編，萬葉、葉永元等編著

三、出版:2001年12月第2版／北京市／中國林業(yè)出版社

四、頁數(shù):217

五、內(nèi)容概要

這本書包括六個(gè)篇章，依據(jù)日常生活對園林美學(xué)的認(rèn)識設(shè)立主題，并詳細(xì)分解，從而解說園林美學(xué)的意義、表現(xiàn)、創(chuàng)造、鑒賞、管理及繼承。

首章“緒論”，主要介紹日常對美學(xué)的認(rèn)識及美和美學(xué)的基本思想，同時(shí)提出美學(xué)的基本觀點(diǎn)，并總結(jié)園林美學(xué)的研究方法和任務(wù)。

次章“園林美及其表現(xiàn)形式”，描述園林美的特征及表現(xiàn)要素，進(jìn)而敘述園林美的表現(xiàn)形式。

第三章“園林美的創(chuàng)造”，系介紹園林藝術(shù)的風(fēng)格形成于變化，并根據(jù)對未來造園趨勢的分析提出生態(tài)效益居頭等重要的地位。

第四章“園林美的鑒賞”，介紹園林美鑒賞的多樣性與綜合性，并對如何進(jìn)行園林美鑒賞的作了引導(dǎo)，且舉承德避暑山莊之例說明。

第五章“園林管理與園林美學(xué)”，簡介園林管理的特征及其與園林美學(xué)的關(guān)系，鼓勵(lì)園林工作者要不斷提高美學(xué)修養(yǎng)，切忌好高騖遠(yuǎn)。

第六章“園林美學(xué)的繼承和發(fā)展”，說明應(yīng)采取正確的態(tài)度對待園林美學(xué)的繼承和發(fā)揚(yáng)，用發(fā)展的眼光看待園林美學(xué)。

書末還附有詳細(xì)的參考文獻(xiàn)，可以看出這本書是在對很多相關(guān)書籍的了解和支撐下完成的，涵蓋的知識點(diǎn)明確、可靠，觀點(diǎn)新穎、潮流、真實(shí)，實(shí)為園林工作者及愛好者的學(xué)習(xí)及入門之書。

六、讀后心得

萬葉、葉永元兩位均為上海城市管理學(xué)院的資深教師，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和社會關(guān)系使他們能對園林美學(xué)有較高的認(rèn)識和剖析，在前輩及周圍的園林專家、美學(xué)專家等的幫助下，傾注心血寫下這本《園林美學(xué)》，書本并非長篇大論，是一本形體小而價(jià)值大的書。

過程是辛苦的，成果是甜美的。在這個(gè)重視生活質(zhì)量、重視園林質(zhì)量的年代，本書從深處發(fā)掘美在生活中，生活在美中，表現(xiàn)了編著者樂觀、積極的生活態(tài)度。在這個(gè)生活壓力較大、工作繁忙，急功近利的社會環(huán)境下，這本書的內(nèi)容對生活質(zhì)量做出了強(qiáng)有力的保障。

這本書的內(nèi)容首先向人們提出美和美學(xué)的基本思想，引導(dǎo)人們認(rèn)識美，并將綜合提煉的美的本質(zhì)“美是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是含目的性和規(guī)律性，必然與自由的統(tǒng)一，是對人的本質(zhì)力量積極肯定的物的形象”的理念介紹給讀者。繼而提出園林美學(xué)的研究對象是造園思想，通過對造園思想的研究慢慢地、逐步地發(fā)現(xiàn)園林的本質(zhì)及規(guī)律，從而指導(dǎo)人們科學(xué)地、全面地認(rèn)識園林；幫助人們樹立正確的園林審美意識；培養(yǎng)和發(fā)展人們對園林的審美能力；認(rèn)識繼承、保護(hù)和發(fā)展園林的意義；使人們充分認(rèn)識到繼承、保護(hù)和發(fā)展園林的重要性。并且向讀者提出了園林美學(xué)的研究方法，即理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，認(rèn)為對園林美學(xué)的研究是建立在從實(shí)際出發(fā)，找出規(guī)律，而不是脫離現(xiàn)實(shí)或羅列現(xiàn)象總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；必須把歷史的方法和邏輯的方法統(tǒng)一，研究在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上歷史變化著的園林審美現(xiàn)象，而不是陷入抽象空洞的概念邏輯的推理中。

生活中，多數(shù)人對園林并沒有很深的了解，更不要提園林美學(xué)了，本書通過對園林美和美學(xué)的基本知識的介紹，讓讀者可以理解到園林美學(xué)的切實(shí)意義。

第二章介紹了園林美及其表現(xiàn)形式，將東西方園林的不同表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析比較，得出的結(jié)論是西方園林幾何化、人工化，東方園林寫意化、自然化?？偨Y(jié)了園林美是一種自然與人工、現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)相結(jié)合的融哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、美術(shù)、音樂等于一體的綜合性藝術(shù)美。在總結(jié)園林美的特征的前提下，討論了園林美的表現(xiàn)要素，包括造園意境美、主題形式美、章法與韻律、點(diǎn)綴于裝飾及其他。

本章意圖是讀者明白園林建設(shè)中要依照審美法則、按照審美規(guī)律構(gòu)建園林，才能達(dá)到令人滿意的種種園林美的效果。

第三章講解了園林美的創(chuàng)造，通過對古人的造園意識的分析、魏、晉、南北朝以來的中國造園藝術(shù)的解構(gòu)以及對未來造園的趨勢的呼吁將園林藝術(shù)風(fēng)格的形成與變化進(jìn)行了古今大串聯(lián)，從而引出園林造園的基本原則，并對原則詳細(xì)分析后介紹了園林造園的處理手段。

本章主要通過對古今中外的造園情況的簡析，對當(dāng)代生活方式的巨大變化的敘述，歸納總結(jié)出未來造園趨勢是生態(tài)效益居頭等重要地位，并高度提煉了園林造園的基本原則為“天人同構(gòu)，因地制宜”。通過對地形的利用與改造、掇山疊石、理水、植物造景及建筑等要素的園林建設(shè)的描寫體現(xiàn)園林造園的處理手段。

第四章是對園林美的鑒賞進(jìn)行詳細(xì)剖析。首先介紹的是園林美鑒賞的意義，引出園林美鑒賞的多樣性及綜合性，并提出如何鑒賞園林美，以實(shí)例承德避暑山莊為例分析了其美學(xué)的效果。

本章通過對園林美鑒賞的時(shí)代、歷史、國土、人情、文化等因素的綜合分析，通過人類在園林鑒賞美中的心理與生理因素，深刻體現(xiàn)了園林美鑒賞的意義。用承德避暑山莊的美學(xué)效果真實(shí)、真切地體現(xiàn)園林美的鑒賞方法，引導(dǎo)如何鑒賞園林美。

第五章介紹園林管理與園林美學(xué)之間的聯(lián)系。通過園林管理與園林美學(xué)的關(guān)系的分析，引出園林的日常維護(hù)與園林美、園林更新于園林美的配合協(xié)調(diào)的關(guān)系，并將園林美與主要功效進(jìn)行了聯(lián)系。

本章主要用意是將園林管理與園林美的必然關(guān)系展現(xiàn)在讀者眼前。首先分析園林管理與園林美學(xué)的關(guān)系即“以美學(xué)思想來指導(dǎo)管理工作”，意為園林管理過程及結(jié)果要服從園林美學(xué)的需求，引出園林管理者的美學(xué)意識及美學(xué)素養(yǎng)的重要性，認(rèn)為園林管理要立足于了解園林的美，了解園林設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖，了解園林的整體風(fēng)格和布局，管理工作才能從根本上對園林的美做好保持和發(fā)揚(yáng)。通過園林管理中維護(hù)與更新兩大重要工作的分析，總結(jié)出“清潔也是美，簡單也是美”的園林美的真諦。在講述園林美與園林功效之間相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系的同時(shí)，對園林工作者的美學(xué)修養(yǎng)提出了要求，要求園林工作者包括設(shè)計(jì)者、管理者的悟美、審美情趣需要在“因人制宜、多種途徑、漸進(jìn)積累、不斷提高”的思想指導(dǎo)下逐步熏陶、加深。

第六章講述的是園林美學(xué)的繼承和發(fā)展。先講述中國古典園林美學(xué)的繼承和發(fā)展，提出應(yīng)采取正確的態(tài)度繼承和發(fā)揚(yáng)中國古典園林美學(xué)，并且需要用發(fā)展的眼光來看待園林美學(xué)。

本章主要目的是分析如何對園林美學(xué)繼承和發(fā)揚(yáng)。通過簡要分析中國古典園林、歐洲、日本園林美學(xué)的主要特色，提出應(yīng)采取正確的態(tài)度即“古為今用、洋為中用”，在繼承的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，結(jié)合時(shí)代的需求，創(chuàng)造有民族特色的中國園林。通過時(shí)代對園林美的新的迫切的要求“回歸大自然”，歸納出當(dāng)代審美意識的變化。分析我國與發(fā)達(dá)國家的園林差距主要為覆蓋率不夠、城市綠化美感效果差，并肯定了近年來園林建設(shè)的成就。

本書結(jié)尾較為客觀分析了一些發(fā)達(dá)國家的園林美學(xué)趨向:一是比較美學(xué)，二是生態(tài)美學(xué)，認(rèn)為社會實(shí)際需求和人民生活需求將決定園林藝術(shù)和園林美學(xué)的發(fā)展方向，要求園林美學(xué)的內(nèi)涵要不斷地發(fā)展、更新和充實(shí)，并認(rèn)為“未來的新園林美學(xué)必將在美化人類生活、美化社會環(huán)境中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。

在這個(gè)社會需求越來越復(fù)雜、越來越高尚的時(shí)代，這本書站在較為客觀的角度分析了美學(xué)在生活中的重要地位，并將園林美學(xué)與美學(xué)就行了比較和剖析，通過對園林美及園林美的表現(xiàn)形式詳細(xì)介紹，引導(dǎo)人們創(chuàng)造園林美、鑒賞園林美、管理園林美，通過對古今中外園林美學(xué)的比較分析，提出“應(yīng)采取正確的態(tài)度”對園林美學(xué)繼承和發(fā)展，用“發(fā)展的眼光來看待園林美學(xué)”，從而對中國園林的未來發(fā)展指引了較為精準(zhǔn)的方向。

七、評語

這本書可以使園林工作者更為透徹地理解園林美學(xué)，可以使園林工作過程少走彎路。蘊(yùn)含了作者很多年的園林工作研究的人生領(lǐng)悟，同時(shí)也給園林美學(xué)的發(fā)展提出了理想的方向。這正是園林工作的精髓。

八、附注

讀完本書，本人對園林美學(xué)有了較為客觀的認(rèn)識，體會到園林美學(xué)在園林工作中的重要，園林美學(xué)就在身邊，了解到園林美學(xué)的繼承和發(fā)展，并意識到應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待園林美學(xué)。

[1] 余樹勛.園林美與園林藝術(shù)[M]科.學(xué)出版社.2006.

[2] 周武忠.園林美學(xué)[M]北.京∶中國農(nóng)業(yè)出版社.1996.

[3] 張承安等.中國園林藝術(shù)詞典[M]武.漢∶湖北人民出版社.1994.

[4] 戴廷勛、張小元等.園林美學(xué)[M]成.都∶:成都時(shí)代出版社.2004.

[5] 金學(xué)智.中國園林美學(xué)[M]北.京∶中國建筑工業(yè)出版社.2000.

[6] 周武忠.論中國古典園林美學(xué)觀[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào).2003，（4）.

[7] 徐 寧.論江南園林的美學(xué)思想[J].神州民俗.2009，（1）.

10.3969/j.issn.1001-8972.2010.11.110

馬玲，（1976-），女，金華市園林綠化有限公司工程師，現(xiàn)浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)學(xué)院風(fēng)景園林碩士研究在讀，研究方向:園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)。