□張友南 肖小明

(中國(guó)井岡山干部學(xué)院,江西井岡山 343600)

依托獨(dú)特紅色資源探索黨性教育的“井岡模式”
——以中國(guó)井岡山干部學(xué)院為例

□張友南 肖小明

(中國(guó)井岡山干部學(xué)院,江西井岡山 343600)

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性、優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的組織紀(jì)律,不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和精神的重要源頭,也是我們黨的寶貴精神財(cái)富。充分挖掘和利用這些獨(dú)特的歷史資源,按照干部教育培訓(xùn)的規(guī)律把平面靜止的歷史資源轉(zhuǎn)換為干部黨性教育立體鮮活的教學(xué)優(yōu)勢(shì),對(duì)當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、保持優(yōu)良作風(fēng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

獨(dú)特紅色資源;黨性;黨風(fēng);黨紀(jì);干部教育

黨的十七屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),全黨要把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)作為重大政治任務(wù)抓緊抓好。這是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局及戰(zhàn)略的高度,深刻闡述新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育的重要性和緊迫性,也是在關(guān)鍵時(shí)刻提出的一項(xiàng)推進(jìn)思想作風(fēng)建設(shè)的重大任務(wù)。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,開(kāi)辟了井岡山道路,培育了井岡山精神,譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)篇,開(kāi)啟了中國(guó)革命走向勝利的嶄新征程,留下了寶貴的精神財(cái)富。堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性、優(yōu)良的革命作風(fēng)和嚴(yán)明的組織紀(jì)律,這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和精神的重要源頭,也是我們黨的傳家寶。井岡山斗爭(zhēng)留下來(lái)的史跡、史料以及舊居舊址等,是歷史的見(jiàn)證,為加強(qiáng)黨性教育提供了獨(dú)特、豐富、鮮活的素材和場(chǎng)景。

一、井岡山及周邊地區(qū)獨(dú)特的紅色資源為加強(qiáng)黨性教育提供了豐富的內(nèi)容

為什么中央安排廣大的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以學(xué)員身份走進(jìn)井岡山,學(xué)習(xí)井岡山,感悟井岡山,接受黨性鍛煉,實(shí)現(xiàn)精神洗禮?因?yàn)榫畬绞恰疤煜碌谝簧健?這里是馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之地,是中國(guó)革命走向勝利的光輝起點(diǎn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的發(fā)源地。井岡山獨(dú)特而豐富的紅色資源是共產(chǎn)黨人黨性鍛煉的實(shí)地課堂,每一處舊居舊址,都是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性錘煉的“大熔爐”,永葆革命激情的“加油站”。

(一)井岡山道路是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的光輝典范。大革命失敗后,在革命遭受慘重挫折的危難關(guān)頭,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,懷著堅(jiān)定的革命信念,以大無(wú)畏的革命氣魄來(lái)到“人口不滿兩千,產(chǎn)谷不滿萬(wàn)擔(dān)”的井岡山。在大汾劫難、“三月失敗”、“八月失敗”等嚴(yán)重挫折中,在遭受敵軍連續(xù)的軍事進(jìn)攻中,堅(jiān)信“星星之火,可以燎原”,塑造了一座座理想信念高于天的豐碑。在兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)歲月里,許許多多黨的兒女,拋頭顱、灑熱血,譜寫(xiě)了一曲曲“為主義而犧牲”的壯麗凱歌,實(shí)事求是地開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確道路。井岡山軍民在極為艱難困苦的條件下,對(duì)革命忠貞不渝,自強(qiáng)不息,以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志,有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作,這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨的思想路線,進(jìn)一步推進(jìn)改革創(chuàng)新、全面建設(shè)小康社會(huì)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要法寶。

(二)革命先輩真心實(shí)意的為民情懷是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)的生動(dòng)素材。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍在井岡山真心實(shí)意為群眾謀利益,不僅發(fā)動(dòng)群眾打土豪,分田地,使井岡山的人民得到了世世代代夢(mèng)寐以求的土地,還注意關(guān)心群眾日常生活中的疾苦和需求,切實(shí)解決群眾的衣食住行、柴米油鹽等實(shí)際問(wèn)題。毛澤東、朱德等率先垂范,在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中不辭勞苦,翻山越嶺,深入田間地頭,時(shí)刻把人民群眾的冷暖、安危記在心頭,全心全意為根據(jù)地人民辦好事、辦實(shí)事,處處以維護(hù)人民群眾的利益為己任,反對(duì)“衣分三色,食分五等”。紅軍每到一個(gè)地方總是先走進(jìn)百姓家訪貧問(wèn)苦,幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題。毛澤東為群眾修井臺(tái)、疏泉眼;朱德與老百姓“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”;彭德懷給群眾發(fā)放銀元;陳毅帶病為農(nóng)民割禾等等場(chǎng)景,至今還在井岡山廣為流傳。正是這種血肉相連的黨群關(guān)系、生死與共的為民情懷,構(gòu)筑了牢不可破的銅墻鐵壁,才使幼小的紅軍打破了敵人的一次次“進(jìn)剿”與“會(huì)剿”,開(kāi)啟了中國(guó)革命的勝利征程。在新的歷史起點(diǎn)上,加強(qiáng)黨性教育,使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,勤政為民、恪盡職守、清正廉潔,始終為人民謀利益,才能凝聚人心,積聚力量,這是增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的內(nèi)在要求。

(三)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。井岡山革命根據(jù)地的建立,紅軍將士以過(guò)硬的作風(fēng),與人民群眾同甘共苦,軍民一家?！凹t米飯、南瓜湯”所體現(xiàn)的革命樂(lè)觀主義精神,“朱德的扁擔(dān)”所體現(xiàn)的艱苦奮斗作風(fēng),“三大紀(jì)律,六項(xiàng)注意”所體現(xiàn)的鐵的紀(jì)律,是廣大黨員干部對(duì)照的“鏡子”。實(shí)踐證明,任何一個(gè)政黨作風(fēng)不硬、紀(jì)律不嚴(yán),就得不到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨之所以能夠以弱小的紅軍戰(zhàn)勝數(shù)倍于己的強(qiáng)大敵人,是與我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和鐵的紀(jì)律分不開(kāi)的。正是這樣,保障了我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民取得革命、建設(shè)和改革一個(gè)又一個(gè)的勝利。在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)面前,銘記歷史,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持浩然正氣、蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣,增強(qiáng)公仆意識(shí),不辜負(fù)人民重托,這是保持與人民群眾密切聯(lián)系的一條生命線。

二、中國(guó)井岡山干部學(xué)院加強(qiáng)黨性教育的探索與實(shí)踐

(一)堅(jiān)持以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、錘煉黨性為核心的獨(dú)特培訓(xùn)理念。黨性教育必須“為科學(xué)發(fā)展服務(wù)”,把握“黨需要什么”的根本方向。在干部教育中要按照永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性的要求,圍繞黨的建設(shè)新的偉大工程,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記自己必須擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命,使黨性教育始終符合黨的重大戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略任務(wù)。

黨性教育必須確立“為干部成長(zhǎng)服務(wù)”的理念,通過(guò)分析差異化的培訓(xùn)需求,著眼于解決“干部需要什么”的問(wèn)題,使黨性教育始終與時(shí)俱進(jìn),始終符合干部的思想和工作實(shí)際,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)清自身成長(zhǎng)所處的時(shí)代背景,認(rèn)清自身成長(zhǎng)的所需和所缺,從而激發(fā)出自我約束,自我改造的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力,自覺(jué)聯(lián)系思想和工作實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思過(guò)去,思考未來(lái),錘煉黨性。

說(shuō)到底,干部教育培訓(xùn)必須強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向的理念,在黨性教育中注重對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決;必須樹(shù)立自我反思的理念,在教育培訓(xùn)中引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部多角度對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和思考,并將這種分析和思考的結(jié)果升華為自我激勵(lì)、自我警醒的動(dòng)力;必須確立自我導(dǎo)向的理念,使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性教育中變被動(dòng)受訓(xùn)為主動(dòng)參訓(xùn)。在黨性教育中貫徹這些新理念,需要把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),以史為鑒,以情動(dòng)人,堅(jiān)持讓歷史告訴現(xiàn)在,讓歷史啟迪未來(lái),使現(xiàn)在承接傳統(tǒng),使現(xiàn)在繼往開(kāi)來(lái),進(jìn)一步提高領(lǐng)導(dǎo)干部的決策水平和執(zhí)政能力,永葆黨的先進(jìn)性。

(二)挖掘以紅色素材為依托的獨(dú)特培訓(xùn)資源。井岡山現(xiàn)存的革命遺址和紀(jì)念場(chǎng)館為干部黨性教育提供了搬不走、移不動(dòng)、不可復(fù)制的實(shí)地課堂。在井岡山和中央蘇區(qū)這片紅土地上,完好地保存著 100多處革命舊居舊址,如聞名遐邇的黃洋界哨口、茅坪八角樓等,其中 21處被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。學(xué)院經(jīng)過(guò)七年的發(fā)展,已經(jīng)開(kāi)發(fā)出現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn) 57個(gè)、體驗(yàn)式教學(xué)點(diǎn) 4個(gè)、社會(huì)實(shí)踐點(diǎn) 26個(gè),教學(xué)點(diǎn)已遍及江西、湖南、湖北和福建四個(gè)省,初步形成了一個(gè)以培訓(xùn)主題的實(shí)際需要為“綱”,以重大歷史事件為“點(diǎn)”,以歷史進(jìn)程脈絡(luò)為“線”,以不同的革命根據(jù)地為“面”,縱橫交錯(cuò)、有機(jī)連接的更豐富、更完整的教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)。這些,為加強(qiáng)干部黨性修養(yǎng)和理想信念教育提供了豐富的素材、良好的載體、鮮活的場(chǎng)景。

(三)開(kāi)發(fā)以黨性教育為重點(diǎn)的獨(dú)特培訓(xùn)課程。李源潮同志曾指出,“特色課程,是在別的地方上不到的課程,是大家都感興趣的課程,是在一生當(dāng)中回想起來(lái)的課程、不會(huì)忘記的課程?！本畬蕉窢?zhēng)波瀾壯闊、艱苦卓絕,大量的歷史事件和歷史人物撼天動(dòng)地、可歌可泣,構(gòu)成了井岡山斗爭(zhēng)史氣勢(shì)恢弘的壯麗畫(huà)卷,給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

學(xué)院依托井岡山獨(dú)特的紅色資源,緊緊圍繞“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、保持優(yōu)良作風(fēng)”等主題,開(kāi)設(shè)了《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》、《中央蘇區(qū)與蘇區(qū)精神》、《新民主主義革命的基本歷程與主要經(jīng)驗(yàn)》、《井岡山精神及其時(shí)代價(jià)值》、《紅軍長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神》、《從井岡山道路到中國(guó)特色社會(huì)主義道路》、《中央蘇區(qū)與蘇區(qū)干部好作風(fēng)》、《井岡山斗爭(zhēng)史概述及幾個(gè)重大問(wèn)題》、《井岡山斗爭(zhēng)簡(jiǎn)史》、《中央蘇區(qū)簡(jiǎn)史及幾個(gè)重大問(wèn)題研究》等173門特色課程。這些課程“寓理于史、寓理于情 ”,突出“情、理、史 ”的結(jié)合 ,注意“精 ”講、“巧 ”講,即講重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,講方法、思路和學(xué)習(xí)過(guò)程,但講而不滿、引而待發(fā),留給學(xué)員充分思考的余地和發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì),使課堂教學(xué)變成學(xué)員認(rèn)知和感悟黨性的思想盛宴。實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、內(nèi)容與形式相結(jié)合、激情與理性相結(jié)合,以增強(qiáng)培訓(xùn)的生動(dòng)性、吸引力、感染力。

學(xué)院“集中點(diǎn)評(píng)、分組講解、教學(xué)互動(dòng)、情理交融”的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是開(kāi)展黨性教育的最大特色。在黨性教育中,我們緊緊圍繞學(xué)員需求,深入研究和科學(xué)把握現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,積極探索現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與各種教學(xué)方式有效結(jié)合的形式,結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育的實(shí)際,對(duì)所有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)進(jìn)行深度挖掘,不斷提升現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的學(xué)術(shù)含量和理論層次,開(kāi)發(fā)了 81個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)主題,增強(qiáng)感染力和震撼力,讓他們?cè)诟袆?dòng)和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和體會(huì)井岡山精神和蘇區(qū)精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,學(xué)習(xí)和體會(huì)井岡山和中央蘇區(qū)時(shí)期共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定黨性、優(yōu)良作風(fēng)和鐵的紀(jì)律。目前,無(wú)論是在井岡山革命烈士陵園、黃洋界哨口,還是茅坪八角樓、小井紅軍烈士墓、“二蘇大”舊址群等,每一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)都給學(xué)員留下深刻甚至終生難忘的印象。

學(xué)院根據(jù)教學(xué)體系的布局、培訓(xùn)對(duì)象的需求、教學(xué)內(nèi)容的搭配、教學(xué)資源的分配等,對(duì)各種教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合、綜合運(yùn)用,達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互配合、層層深入的教學(xué)效果。如:案例教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、音像教學(xué)、激情教學(xué)、典型示范、拓展訓(xùn)練等多種教學(xué)方法。

(四)建設(shè)以凸顯井岡山和中央蘇區(qū)偉大革命實(shí)踐活動(dòng)為主要內(nèi)容的獨(dú)特教材體系。中國(guó)井岡山干部學(xué)院從籌建以來(lái),通過(guò)自主立項(xiàng)、橫向合作、委托開(kāi)發(fā)等多種形式開(kāi)發(fā)教材,初步形成了基本教材、現(xiàn)場(chǎng)教材、案例教材、音像教材、自學(xué)教材、備選教材和輔助教材等特色鮮明的教材體系。這些教材注重挖掘井岡山及周邊地區(qū)的紅色資源,凸現(xiàn)老一輩革命家的豐功佳績(jī)和人格魅力,從毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人在井岡山和中央蘇區(qū)的偉大革命實(shí)踐活動(dòng)切入,研究和闡述毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家治黨、治國(guó)、治軍的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),總結(jié)執(zhí)政規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),并將歷史學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、管理學(xué)相結(jié)合,注重權(quán)威性、厚重性、學(xué)術(shù)性和準(zhǔn)確性,具有強(qiáng)烈的思想性、學(xué)術(shù)性、實(shí)用性與可讀性。經(jīng)過(guò)七年的努力,學(xué)院目前已開(kāi)發(fā)出基本教材、現(xiàn)場(chǎng)教材、案例教材、音像教材、自學(xué)教材、備選教材和輔助教材。共七大類,24本,約 320萬(wàn)字,其中有 17本已公開(kāi)出版。

(五)設(shè)置在歷史的現(xiàn)場(chǎng)感悟歷史的獨(dú)特教學(xué)場(chǎng)景。在培訓(xùn)過(guò)程中,學(xué)院通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)和氣氛營(yíng)造,讓學(xué)員在潛移默化中體驗(yàn)、感悟和接受以紅色為主旋律的黨性教育。嚴(yán)肅紅色意識(shí),強(qiáng)化內(nèi)心信仰是我院的重要教學(xué)內(nèi)容之一。例如,吹軍號(hào)、列隊(duì)舉旗、唱革命歌曲、系標(biāo)識(shí)帶、穿紅軍服、入戶調(diào)研、現(xiàn)場(chǎng)案例、與老紅軍后代座談、走挑糧小道、自做紅軍餐等,還開(kāi)設(shè)內(nèi)部影視教學(xué)頻道,組織觀看《井岡山》音樂(lè)舞蹈史詩(shī),使學(xué)員走進(jìn)了紅色革命的歷史隧道,跨越歷史時(shí)空,追尋先烈足跡,傾聽(tīng)先烈們的吶喊,感受先烈們的艱辛,整個(gè)身心都經(jīng)受了一場(chǎng)井岡山精神的莊嚴(yán)洗禮。另外,在歷史的現(xiàn)場(chǎng)再坐下來(lái)誦讀毛澤東的《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火,可以燎原》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》等光輝著作,學(xué)員感到分外親切、中肯、精辟,入腦、入耳、入心,真信、真學(xué)、真懂、真用的自覺(jué)性就容易增強(qiáng)。這種歷史場(chǎng)景再現(xiàn)是讓學(xué)員身處學(xué)院感受滿目“紅色”,從而以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式把黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育的內(nèi)容“灌輸”給學(xué)員。

(六)建設(shè)以黨史黨建專家和人民英模為基礎(chǔ)的獨(dú)特培訓(xùn)師資。中國(guó)井岡山干部學(xué)自創(chuàng)辦以來(lái),始終堅(jiān)持“以兼職教師為主,專兼結(jié)合”的基本要求,努力探索一條以黨史黨建專家和人民英模為基礎(chǔ)的獨(dú)特培訓(xùn)師資的新路子。建立了教師遴選庫(kù),根據(jù)各類班次需要、分層次使用,建立了核心圈教師的穩(wěn)定聯(lián)系機(jī)制,對(duì)教師隊(duì)伍實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,從政治上的可靠性、學(xué)術(shù)上的影響力、干部教育的適應(yīng)性和實(shí)際工作的創(chuàng)造性方面做好教師隊(duì)伍的選、聘、管、用工作。

聘請(qǐng)政策理論水平高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的中高層領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者、著名的專家學(xué)者和人民英模擔(dān)任兼職教師。特別是邀請(qǐng)人民英模來(lái)院給學(xué)員現(xiàn)身說(shuō)法,以他們的親身經(jīng)歷與工作實(shí)踐來(lái)講述共產(chǎn)黨人在新的歷史時(shí)期如何保持黨性永不變質(zhì)、永不褪色的鮮活事跡。面對(duì)面觸發(fā)學(xué)員心底最深沉的情感、最火熱的激情、最強(qiáng)烈的震撼,這是滿足學(xué)員需求,加強(qiáng)干部黨性教育的一個(gè)重要措施。如邀請(qǐng)李國(guó)安、吳仁寶、張?jiān)迫?、吳天祥、張麗麗等人民英模?lái)院給學(xué)員作先進(jìn)事跡報(bào)告,宣傳和弘揚(yáng)時(shí)代精神,引發(fā)學(xué)員深層次思考典型怎么產(chǎn)生于實(shí)踐,如何代表著人民群眾的意志和社會(huì)前進(jìn)的方向,認(rèn)真思考向人民英模學(xué)什么,自覺(jué)清掃精神灰塵,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

同時(shí),讓專職教師成為“教學(xué)最需要、干部最歡迎”的教師,成為科研上有特長(zhǎng)、教學(xué)中有特色的教師,建設(shè)一支“特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗”的專職教師隊(duì)伍。尤其為進(jìn)一步加強(qiáng)黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的震撼力,采取“明確教學(xué)主題,確定主講教師,組織集體備課,遴選跟進(jìn)教師”的做法,全面開(kāi)展教學(xué)試講,在說(shuō)課、點(diǎn)評(píng)、答疑、互動(dòng)中凝煉和確定教學(xué)主題,在教學(xué)中體現(xiàn)了“一人多點(diǎn)、一點(diǎn)多人、一點(diǎn)多題”的要求。點(diǎn)評(píng)教師在教學(xué)中情景交融、滿懷激情、富含理性的講授震撼著每一位學(xué)員的心靈,與學(xué)員產(chǎn)生了巨大的共鳴。

三、堅(jiān)持以井岡山精神為核心,給參訓(xùn)學(xué)員打上井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨人黨性黨紀(jì)黨風(fēng)的深刻烙印

學(xué)員來(lái)到中國(guó)井岡山干部學(xué)院,感動(dòng)伴隨每一天,思考貫穿全過(guò)程,成果收獲沉甸甸,感恩始終記心間。學(xué)院始終堅(jiān)持聚焦井岡山精神這個(gè)核心,圍繞加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這個(gè)主題,通過(guò)形式多樣的教學(xué)方式,讓學(xué)員對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值有更深的感悟,對(duì)革命先烈更加崇敬,思想受到洗禮,黨性得到鍛煉,靈魂得到升華。通過(guò)黨性鍛煉,使學(xué)員方向更加明確,理想更加執(zhí)著,信念更加堅(jiān)定,打上“井岡山”的烙印。學(xué)員們表示,“一次井岡行,一生井岡情”。井岡山是共產(chǎn)黨人永葆革命激情的“加油站”,井岡山精神是干好工作的永恒推動(dòng)力。

(一)給參訓(xùn)學(xué)員打上理想信念高于天的烙印。83年前,為了革命理想,無(wú)數(shù)中華兒女匯集湘贛邊界,拋頭顱灑熱血。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,已成為全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的理想信念。在前進(jìn)的道路上,無(wú)論遇到什么復(fù)雜局面,無(wú)論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),我們都必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。[1]P9中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我們黨在長(zhǎng)期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,歷經(jīng)艱辛探索而逐步開(kāi)辟出來(lái)的,是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路、成功之路、勝利之路,是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇。引導(dǎo)學(xué)員以崇高的理想,堅(jiān)定的信念,凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、贏得人民的擁護(hù),夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位。

(二)給參訓(xùn)學(xué)員打上真心實(shí)意為人民謀利益的烙印。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、組織群眾,與廣大人民群眾同甘苦、共患難,贏得民心、集中民智、凝聚民力,從而形成了無(wú)堅(jiān)不克、無(wú)往不勝的強(qiáng)大力量。我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐證明,人民群眾的擁護(hù)和支持是我們黨的力量源泉和勝利之本。讓歷史告訴學(xué)員,任何時(shí)候與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。依靠群眾、密切聯(lián)系群眾,永遠(yuǎn)是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,也是領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)根本方法。[1]P9-10

(三)給參訓(xùn)學(xué)員打上始終保持實(shí)事求是科學(xué)態(tài)度的烙印。一部井岡山斗爭(zhēng)史,實(shí)質(zhì)上就是以毛澤東等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的歷史。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨保持旺盛生命力的關(guān)鍵因素,也是我們黨富有創(chuàng)造力的源泉。井岡山道路的開(kāi)辟是共產(chǎn)黨人實(shí)事求是理論勇氣的典范。讓歷史告訴現(xiàn)在,就是要求全體學(xué)員干工作、創(chuàng)事業(yè)、謀政績(jī),要善于結(jié)合本地區(qū)、本部門實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí),堅(jiān)持真理,勇于探索;要以創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度去認(rèn)識(shí)、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,以積極、能動(dòng)、進(jìn)取的姿態(tài)去研究新情況,解決新問(wèn)題,求真務(wù)實(shí),真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展;要用馬克思主義的寬廣視野觀察世界,不斷增強(qiáng)對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的戰(zhàn)略性、前瞻性和系統(tǒng)性思考,提高政策、措施的針對(duì)性、實(shí)效性,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。

(四)給參訓(xùn)學(xué)員打上牢記黨的紀(jì)律的烙印。井岡山是“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”的發(fā)源地。我們黨在近 90年的革命、建設(shè)和改革歷史表明,嚴(yán)明的紀(jì)律,優(yōu)良的作風(fēng),是黨同群眾保持血肉聯(lián)系、取得人民群眾衷心擁護(hù)的保證;反之,黨的紀(jì)律遭到破壞,不正之風(fēng)盛行,黨和群眾的關(guān)系就緊張,黨的形象就會(huì)受到破壞。毛澤東強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝?！眻?jiān)守黨的紀(jì)律,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,是共產(chǎn)黨人黨性的基本要求。要堅(jiān)守黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),在思想上政治上同黨中央保持一致,自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威,保證中央政令暢通,決不能搞“上有政策、下有對(duì)策”;要堅(jiān)持民主集中制的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,擺正自己在黨內(nèi)政治生活中的位置,以身作則,嚴(yán)于律己,堅(jiān)持在黨紀(jì)面前人人平等,帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性,自覺(jué)接受黨組織和群眾監(jiān)督;自覺(jué)貫徹依法治國(guó)的基本方略,自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī),堅(jiān)決同各種違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家和人民的利益。[1]P11

(五)給參訓(xùn)學(xué)員打上堅(jiān)守精神家園的烙印。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)人永遠(yuǎn)的精神家園。從中國(guó)革命的歷史看,井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利的開(kāi)始;從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的角度看,井岡山時(shí)期的紅色政權(quán)積累了寶貴的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn);從馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程看,井岡山斗爭(zhēng)給了毛澤東同志豐富的靈感,是毛澤東思想的起點(diǎn);從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神家園形成和發(fā)展的軌跡看,它是這個(gè)精神家園的濫觴。從毛澤東同志選擇井岡山作為繼續(xù)革命斗爭(zhēng)的場(chǎng)所,到革命根據(jù)地的建立和發(fā)展,再到井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期黨形成的一系列思想和理論,無(wú)不展現(xiàn)著務(wù)實(shí)求真、創(chuàng)新進(jìn)取這一中國(guó)共產(chǎn)黨人精神家園的獨(dú)特氣質(zhì)。

井岡山是一段歷史,更是一種永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的精神。建設(shè)井岡山紅色政權(quán),是黨在共產(chǎn)主義偉大社會(huì)理想和救國(guó)救民精神的推動(dòng)下,為人民創(chuàng)建美好社會(huì)的一次重要實(shí)驗(yàn)。井岡山的歷史就是一幅由理想、信念和精神創(chuàng)作的壯麗畫(huà)卷。每一位共產(chǎn)黨員置身其中,都會(huì)在精神上受到巨大沖擊,思想得到潔凈和升華,獲得源源不斷的為國(guó)家和人民不懈奮斗的推動(dòng)力。這就是精神家園的神奇之處:讓人心有所屬,意有所指,置身其中有深刻的歸屬感。

[1]李小三.學(xué)習(xí)井岡山英烈加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)黨紀(jì)建設(shè)[J].中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3).

To Explore the“Jinggangshan M odel”of Party Spirit Education based on the Un ique Red Resources:A Case Study of CELAJ

ZHANG You-nan XIAO Xiao-ming
(China Executive Leadership Academ y Jinggangshan,Jiangxi343600,China)

The firm proletariat party spirit,excellent conduct and strict discipline shown by the communists in the struggle in Jinggangshan are not only the good tradition and important spiritual source of the CPC members,but also the valuable spiritualwealth of the Party.To dig up and utilize these unique historical resources and transfor m them into lively teachingmaterials according to the laws of cadre education has very important practicalmeaning for the leading cadres promoting accomplishment of party spirit,firm their ideal and faith and keep the good conduct.

unique red resource;party spirit;party conduct;party discipline;cadre education

G726

A

1674-0599(2010)06-0108-06

(責(zé)任編輯:徐國(guó)棟)

2010-00-00

張友南 (1955—),男,江西樟樹(shù)人,中國(guó)井岡山干部學(xué)院副院長(zhǎng),教授,研究方向?yàn)橹泄颤h史、經(jīng)濟(jì)管理;肖小明(1975—),男,江西遂川人,中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部干部,碩士研究生,講師,研究方向?yàn)橹泄颤h史,行政管理理論與實(shí)踐。