□天津科技大學(xué) 包博 楊秀珍

圖式理論與大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)

□天津科技大學(xué) 包博 楊秀珍

圖式是存儲(chǔ)于人們頭腦中長(zhǎng)期記憶中的對(duì)于世界、事件、行為、場(chǎng)景、心理活動(dòng)和語(yǔ)言知識(shí)等典型經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和記憶，是相互作用的知識(shí)結(jié)構(gòu)或模塊。圖式在人們的認(rèn)知過(guò)程中起到了非常重要的作用。豐富的圖式會(huì)幫助人們接收、理解、記憶新的信息。本文闡述了圖式的涵義、種類(lèi)及其在英語(yǔ)閱讀理解中的應(yīng)用。

圖式；英語(yǔ)閱讀；教學(xué)

一、圖式的涵義

圖式這一概念最早是由德國(guó)哲學(xué)家康德于1781年提出的，他認(rèn)為，新的信息、新的概念、新的思想，只有與個(gè)人已有的知識(shí)建立了聯(lián)系時(shí)才具有意義。30年代初，英國(guó)著名心理學(xué)家巴特利特（F.C.Bartlett）把它應(yīng)用于心理學(xué)研究，在其《記憶》中提出了“圖式理論”，他認(rèn)為圖式是“對(duì)以往的感覺(jué)或經(jīng)驗(yàn)的一種主動(dòng)的組織，它應(yīng)當(dāng)在任何協(xié)調(diào)一致的有機(jī)反應(yīng)中發(fā)揮作用”（Bartlett,1932：201）。同時(shí)，他還指出，“記憶不是對(duì)無(wú)數(shù)的、約定俗成的、無(wú)生命力和零散的痕跡的重新激活，而是一種富有想象力的重建或組建。這種重建或組建出于我們對(duì)過(guò)去的有序反應(yīng)，出于我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)活躍主體的態(tài)度，出于我們記憶中通常以意向或語(yǔ)言形式出現(xiàn)的令人注目的細(xì)節(jié)（Bartlett,1932：213）。最終把圖式發(fā)展成為一種系統(tǒng)完整的理論是美國(guó)的人工智能專(zhuān)家魯梅爾哈特（Rumelhert）。他把圖式稱(chēng)為以等級(jí)層次形式儲(chǔ)存于長(zhǎng)期記憶的一組相互作用的知識(shí)結(jié)構(gòu)或構(gòu)成認(rèn)知能力的建筑砌塊。人們頭腦中儲(chǔ)存著各種各樣的圖式，在理解新事物的時(shí)候，需要將新事物與已知的概念、過(guò)去的經(jīng)歷，即背景知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。

Van Dijk和Kintsch把圖式定義為“一種把記憶的信息聯(lián)系在一起的知識(shí)結(jié)構(gòu)。一種帶有許多相互約定關(guān)系空隙的標(biāo)簽，標(biāo)簽的每個(gè)空隙都接受某種特定的信息”（Van Dijk and Kintsch,1983：307）。

圖式是存儲(chǔ)于理解者的長(zhǎng)期記憶中的對(duì)于世界、事件、行為、場(chǎng)景、心理活動(dòng)和語(yǔ)言知識(shí)等典型經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和記憶。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，圖式源于我們身體力行的日常生活的基本經(jīng)驗(yàn)。人們對(duì)外界及自身的體驗(yàn)信息，反復(fù)出現(xiàn)在大腦中，就形成了一定的模式。這種模式的不斷輸入，就會(huì)形成圖式而儲(chǔ)存在長(zhǎng)期記憶中。當(dāng)外界信息與現(xiàn)有的圖式相匹配時(shí)，我們就會(huì)很容易地理解這些信息并把它們儲(chǔ)存于我們的大腦中，此過(guò)程需要激活已有的圖式。當(dāng)外界的信息與現(xiàn)有的圖式有偏差時(shí)，我們就會(huì)對(duì)這些信息做一些刪節(jié)或變化，以求與我們已有的圖式相匹配，或是對(duì)原來(lái)的圖式進(jìn)行修改或補(bǔ)充。當(dāng)外界的信息與現(xiàn)有的圖式完全不符時(shí)，要么放棄接受新信息，要么接受新信息并根據(jù)這些新信息建立新的圖式，也就是圖式的重建。

Kramsch把圖式定義為“用于語(yǔ)篇處理過(guò)程中典型范例的心理再現(xiàn)或預(yù)測(cè)以及理解語(yǔ)篇所描述的某個(gè)范例的心理再現(xiàn)”（Kramsch，1998：131）。一旦圖式被激活，它將積極地組織思維，幫助我們理解、預(yù)測(cè)、判斷、記憶語(yǔ)篇。如果讀者頭腦中的圖式與篇章的內(nèi)容相匹配并被激活的話(huà)，那么理解文章的速度和質(zhì)量都會(huì)提高，反之，理解文章的速度和質(zhì)量就會(huì)大打折扣，對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生不利的影響。

二、圖式的種類(lèi)及其在英語(yǔ)閱讀理解中的作用

不同的學(xué)者對(duì)圖式的種類(lèi)有不同的劃分。本文只介紹三種與英語(yǔ)理解密切相關(guān)的圖式：即語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式、形式圖式。這幾種圖式的相互作用影響了讀者對(duì)文章的理解程度。

1.語(yǔ)言圖式（linguistic schemata）

語(yǔ)言圖式就是指關(guān)于語(yǔ)音、詞匯、句型、語(yǔ)法、語(yǔ)義等的知識(shí)，即語(yǔ)言的基本知識(shí)。理解和掌握基本的語(yǔ)言知識(shí)是閱讀的前提。語(yǔ)言的基本知識(shí)是我們最初接觸英語(yǔ)時(shí)學(xué)習(xí)的知識(shí)。如果在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有牢牢掌握這些知識(shí)，或是在這個(gè)過(guò)程中某些錯(cuò)誤沒(méi)有被糾正，出現(xiàn)了石化現(xiàn)象，就會(huì)阻礙以后在閱讀文章時(shí)對(duì)其理解的程度。最初，我們?cè)陂喿x文章的時(shí)候是根據(jù)文章中的詞匯、句子來(lái)獲得材料中的信息，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的理解。沒(méi)有良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，也就是說(shuō)沒(méi)有足夠的語(yǔ)言圖式，很難通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解文章的意思，何談文章隱含的深層涵義。例如：

He went to the bank to check a cash.

I take a walk along the bank every morning.

第一個(gè)例句中的“bank”是“銀行”的意思，而第二個(gè)例句中的“bank”是“河岸”、“河堤”的意思。如果讀者不知道“bank”一詞的多種含義，就不能理解它在不同句子里的意思；也就是說(shuō)，如果沒(méi)有足夠的語(yǔ)言圖式，會(huì)降低對(duì)文章理解的程度。所以說(shuō)，語(yǔ)言圖式是基礎(chǔ)，是前提，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)之初要打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，為以后的學(xué)習(xí)做充分的準(zhǔn)備。

2.內(nèi)容圖式（content schemata）

內(nèi)容圖式指與文章主題有關(guān)的內(nèi)容的熟悉度或關(guān)于文章內(nèi)容的背景知識(shí)。在閱讀文章的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，讀者讀懂了文章中出現(xiàn)的每個(gè)詞和句子，但還是不理解文章的意思。這就說(shuō)明讀者的頭腦中沒(méi)有與文章相關(guān)的圖式，無(wú)法將文章中的信息與自己已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，也就是沒(méi)有找到接受“某種特定信息”的“標(biāo)簽”，最終也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的理解。但是，如果讀者頭腦中有相關(guān)的圖式，那么理解起來(lái)就會(huì)很容易。比如，大家都有去飯店吃飯的經(jīng)歷，對(duì)于在這個(gè)過(guò)程中先做什么，后做什么都很清楚。如果一篇文章是關(guān)于此內(nèi)容的，即使作者沒(méi)有把每個(gè)細(xì)節(jié)都描述出來(lái)，讀者也會(huì)很容易地理解文章內(nèi)容，因?yàn)樽x者的頭腦中有與文章內(nèi)容相關(guān)的圖式，有時(shí)甚至看了幾句話(huà)就知道下面要說(shuō)的是什么。此時(shí)，讀者是根據(jù)已有的相關(guān)圖式對(duì)文章進(jìn)行了預(yù)測(cè)。

在內(nèi)容圖式中，有一點(diǎn)是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者特別需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的，那就是不同的文化背景知識(shí)。不同的文化背景會(huì)產(chǎn)生不同的思維模式，形成不同的內(nèi)容圖式。Bartlett(1932)曾讓英國(guó)受試者閱讀印第安人的民間神話(huà)，其中涉及到印第安人的風(fēng)格和信仰的背景知識(shí)。由于受試者的文化背景是英國(guó)式的，所以在回述中傾向于把故事改造成符合英國(guó)的文化背景。這說(shuō)明，受試者按已有的圖式來(lái)整合當(dāng)前的信息，這就導(dǎo)致在閱讀不同文化背景的文章時(shí)產(chǎn)生了理解偏差。Steffensen（1981）比較了不同文化背景的讀者的篇章理解，一組來(lái)自北美，一組來(lái)自印度。閱讀材料是兩篇關(guān)于婚禮的文章：一篇關(guān)于北美的婚禮，一篇關(guān)于印度的婚禮。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，北美受試者對(duì)關(guān)于北美婚禮的文章理解得比較好，印度受試者對(duì)關(guān)于印度婚禮的文章理解得比較好。

“對(duì)于中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，豐富背景知識(shí)尤其重要?！薄皩?duì)于同一篇文章來(lái)說(shuō)，背景知識(shí)弱一點(diǎn)，語(yǔ)言水平可以做一定的彌補(bǔ)；語(yǔ)言水平不高時(shí)，背景知識(shí)同樣可以做一定的彌補(bǔ)。但是，和本族語(yǔ)人相比，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平很難達(dá)到理想的高度，背景知識(shí)因此尤其重要”（董燕萍，2005：102）。

3.形式圖式(formal schemata)

形式圖式指對(duì)不同體裁的文章的理解還受文章結(jié)構(gòu)的影響。不同的文章有不同的體裁，不同的體裁有不同的信息組織方式。我們最常見(jiàn)的幾種文章體裁有記敘文、說(shuō)明文、描寫(xiě)文、議論文。以記敘文為例，它一般以人物介紹和相關(guān)的背景描寫(xiě)開(kāi)始，給主人公安排特定的任務(wù)，接著主人公排除一切困難完成任務(wù)，故事就結(jié)束了。組織結(jié)構(gòu)安排地越緊湊，越有利于讀者理解文章。例如，以因果關(guān)系或比較的方式組織文章要比單純的描寫(xiě)更容易讓讀者理解并記住。在日常生活中，我們每天都會(huì)接觸一些新聞、小說(shuō)、書(shū)信等不同體裁的材料。了解了它們各自的組織結(jié)構(gòu)有助于我們對(duì)內(nèi)容的理解。

三、圖式理論在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的運(yùn)用

有些研究者認(rèn)為,閱讀理解主要依賴(lài)文章本身的內(nèi)容，通過(guò)詞、短語(yǔ)、句子來(lái)理解文章所要表達(dá)的意思。但是,后來(lái)的一些研究表明，閱讀理解的過(guò)程是讀者與文章相互作用的結(jié)果。讀者通過(guò)閱讀文字來(lái)了解文章的內(nèi)容，與此同時(shí)，又激活與此相關(guān)的圖式，也就是反過(guò)來(lái)用相關(guān)的背景知識(shí)來(lái)預(yù)測(cè)、判斷、分析、理解文章的內(nèi)容。這兩個(gè)過(guò)程是自下而上（bottom-up）和自上而下（top-down）的兩個(gè)過(guò)程。圖式理論模式強(qiáng)調(diào)自下而上和自上而下兩種信息處理方式并用，前者主要利用輸入中已有的信息來(lái)獲得“高層次”意義，也稱(chēng)“受數(shù)據(jù)支配（data-driven）”方式；而后者利用“高層次”非感覺(jué)信息來(lái)預(yù)測(cè)或解釋“低層次”的數(shù)據(jù)信息，也稱(chēng)“受概念支配（conceptually-driven）”方式。一篇文章中，低層次信息由單詞和句子組成，而高層次信息包括讀者先前存在的關(guān)于世界的知識(shí)，包括文化和道德價(jià)值、文體類(lèi)型等。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，可以采用以下方法提高學(xué)生的閱讀理解能力。

1.豐富背景知識(shí)

豐富的背景知識(shí)對(duì)提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的閱讀理解能力有很大的幫助。教師在講解一篇文章的時(shí)候，可以給學(xué)生提供一些相關(guān)的背景知識(shí)，這樣，學(xué)生在閱讀之前就會(huì)對(duì)文章有個(gè)大致的了解，有了一定的內(nèi)容圖式，帶著這些圖式，在閱讀的時(shí)候即使有些晦澀難懂的語(yǔ)言，學(xué)生也會(huì)推測(cè)出文章要講的內(nèi)容。比如，新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程3中有一篇文章是關(guān)于克隆的。在講解這篇文章時(shí)，老師可以找一些相關(guān)的材料提前傳授這方面的知識(shí)，不同的國(guó)家克隆技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，以及他們對(duì)克隆的看法，克隆技術(shù)在法律和道德層面上的一些爭(zhēng)議。如果學(xué)生提前知道了這些信息，那么，他們?cè)陂喿x這篇文章的時(shí)候，理解的質(zhì)量和速度都會(huì)有所提高。除此之外，可以讓學(xué)生平時(shí)多讀報(bào)紙，多看新聞，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)都有一定的了解，有益無(wú)損。

2.激活已有圖式

學(xué)生由于個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)習(xí)情況的不同，腦中會(huì)存有一系列的圖式，但在接受新信息的時(shí)候，已有的圖式并不一定會(huì)起作用，這是因?yàn)檫@些圖式?jīng)]有被激活，所以老師有一個(gè)很重要的任務(wù)就是激活學(xué)生已有的圖式。老師可以把要講解文章的題目先告訴學(xué)生，在沒(méi)有閱讀文章內(nèi)容的情況下，讓學(xué)生根據(jù)題目推測(cè)文章將要講些什么內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。學(xué)生會(huì)通過(guò)題目積極地調(diào)動(dòng)頭腦中與此相關(guān)的圖式。接著，在閱讀文章的時(shí)候，學(xué)生可以核對(duì)文章的內(nèi)容是否與自己的預(yù)測(cè)相關(guān)。雖然目的不是為了百分之百準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，但卻可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。老師也可以針對(duì)文章內(nèi)容提出幾個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在回答問(wèn)題的同時(shí)也會(huì)把相關(guān)的背景知識(shí)與此聯(lián)系。提問(wèn)是激活圖式的一個(gè)很好的辦法。老師也可以列出幾個(gè)關(guān)鍵詞，學(xué)生根據(jù)這些關(guān)鍵詞可以推測(cè)文章要講的大致內(nèi)容，勾勒出文章的語(yǔ)義圖（semantic map）。一旦在腦中形成與文章相匹配的畫(huà)面，學(xué)生的記憶會(huì)更深刻，會(huì)把接收的新信息轉(zhuǎn)化成自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

3.修正已有圖式、重建新的圖式

學(xué)生在接受新信息的時(shí)候，不是所有的信息都能與頭腦中已有的圖式相匹配。有的會(huì)有些偏差，有的甚至完全不同。老師可以在結(jié)束講解文章之后，讓學(xué)生以討論的形式，口頭或筆頭總結(jié)的形式對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行總體的回顧。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)把對(duì)文章的理解在腦中重新勾勒出來(lái)，理清順序，加深對(duì)新信息的記憶，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，增添新的知識(shí)，使新舊知識(shí)緊密地聯(lián)系在一起，在頭腦中形成一個(gè)情景模型（situational model），新的圖式也就因此而建立起來(lái)了，知識(shí)也就轉(zhuǎn)變成了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的學(xué)習(xí)會(huì)起到很大的幫助。

從上述分析可以看出，圖式思維與閱讀理解有著緊密的聯(lián)系，把圖式理論滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中會(huì)對(duì)閱讀能力的提高起到很大的幫助。閱讀理解是可教的，并不是簡(jiǎn)單地通過(guò)把文章的意思告訴學(xué)生，從而讓學(xué)生理解文章。老師的職責(zé)不僅僅是教授語(yǔ)言知識(shí)，更多的是傳授一種思維方式、學(xué)習(xí)方法?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”，這對(duì)老師也是一個(gè)挑戰(zhàn)，要不斷地提升自己。

[1]Bartlett,F.Remembering：A Study in Experimental and Social Psychology[M].Cambridge：Cambridge University,1932..

[2]Kramsch,C.Language and Culture[M].Oxford：Oxford University Press,1998.

[3]Van Dijk,T.A.and Kintsch,W.Strategies of Discourse Comprehension[M].New York：Academic Press.Inc,1983.

[4]常宗林.圖式及其功能[J].山東外語(yǔ)教學(xué)，2002（5）.

[5]董燕萍.心理語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2005.

[6]劉紹龍.背景知識(shí)與聽(tīng)力策略——圖式理論案例報(bào)告[J].現(xiàn)代外語(yǔ)，1996（2）.

[7]蘇躍.圖式理論：英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式的構(gòu)建[J].黑龍江高教研究，2006（9）.

G642.0