□文/史月波 圖/衛(wèi) 平
近日,宜興市檔案館從南岳寺征集進(jìn)館一批珍貴檔案,年代上至清朝同治五年,下至民國(guó)十七年,主要內(nèi)容涉及地契、田契、山契、田賦征收通知單、各類版串、罰金收據(jù)、易知由單、魚鱗冊(cè)等、內(nèi)容十分豐富。由于年代久遠(yuǎn)以及缺乏妥善的保管,部分已經(jīng)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的破損、蟲蛀、字跡褪色等現(xiàn)象。一經(jīng)進(jìn)館,宜興市檔案館便開(kāi)始進(jìn)行搶救性修復(fù),專門聘請(qǐng)了檔案修復(fù)經(jīng)驗(yàn)豐富的原館長(zhǎng)王應(yīng)松老同志,筆者也有幸參與到修復(fù)工作中,歷時(shí)一個(gè)月,逐張修復(fù),共修復(fù)清朝魚鱗全冊(cè)9冊(cè),契券薄1冊(cè),土地登記冊(cè)3本,執(zhí)業(yè)田單及土地證193張,地契130張,各類版串及雜契83張。
該次修復(fù)的檔案,數(shù)量最多的就是執(zhí)業(yè)田單、地契及魚鱗冊(cè)。
執(zhí)業(yè)田單,是土地所有權(quán)屬的法律文書,也就是土地所有證。據(jù)了解,1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),1853年頒布了《天朝田畝制度》實(shí)行“天下人田天下人同耕”,按田造冊(cè),印發(fā)“田憑”,“以安恒業(yè),為此給憑永遠(yuǎn)存執(zhí)”,原有地契和簿冊(cè)一律焚毀。1864年,天京陷落,天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗,清庭恢復(fù)原有賦稅制度,對(duì)土地重新清理核查歸戶,宜興、無(wú)錫、江陰地區(qū)于同治五年再次清丈土地,政府重新頒發(fā)田單。
此次所有修復(fù)的執(zhí)業(yè)田單中,同治五年的執(zhí)業(yè)田單就有78張,這78張同治五年的田單在宜興歷史上應(yīng)屬于最早由政府頒布的土地所有證,十分難得。每張同治五年的執(zhí)業(yè)田單篇首都著有“荊溪縣,為清量給單是照得縣城克復(fù)以后冊(cè)契散失民間天地混淆”字樣,清楚地反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)大狀況。田單上亦注明“照章于墾熟之次年入冊(cè)完賦”反映出當(dāng)時(shí)宜興地區(qū)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)禍亂,人民群眾生活之疾苦,連清廷政府都不得不減免稅收。
對(duì)于這些珍貴檔案,在修復(fù)工程中,先是針對(duì)破損處修補(bǔ),補(bǔ)洞、溜口或者加邊后再用整張托紙逐張托裱,增強(qiáng)了紙張強(qiáng)度,提高了檔案的使用壽命。
另一部分比較重要的檔案就是地契。所謂地契,是我國(guó)古代土地買賣的契約,也是土地所有權(quán)的憑證。中國(guó)五千年歲月的流轉(zhuǎn),土地一直是人民賴以生存的基本,從土地對(duì)于人民生存的重要性來(lái)看,這些古舊的地契,不僅具有很高的收藏價(jià)值亦具有很重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
本次修復(fù)的地契,清代64張,民國(guó)60張。清代的地契總體上是采取“民寫官驗(yàn)”的形式,即先由買賣雙方自行協(xié)商,書寫地契,然后由官府采取一定的方式對(duì)民寫地契驗(yàn)核并收取一定的稅銀。民寫地契基本都是沿用固定的格式,主要要素包含賣方、買方、賣地原地、土地座落、面積、價(jià)格、時(shí)間等,結(jié)尾著“此字二者情愿,今恐無(wú)憑,立契為照”之類的話,篇尾落買方,中間人,代筆者。此批檔案中,經(jīng)官府驗(yàn)核的官契只有少數(shù),大多數(shù)為未經(jīng)官府驗(yàn)核的“白契”。少數(shù)官契皆加有騎縫章和契尾。只是契約所立時(shí)間與契尾所加時(shí)間相距甚遠(yuǎn),筆者所見(jiàn)之契立契時(shí)間為光緒五年六月,契尾所加時(shí)間為光緒六年三日。民國(guó)時(shí)期地契多沿用清代格式。亦有官契民契之分。官契與民契相比,一是在民間所立之契約上加蓋官印,二是在最后加有一頁(yè)紙張印有“江蘇省財(cái)政廳印發(fā)不動(dòng)產(chǎn)賣契官契”標(biāo)題以及官印。
地契紙張面積較大且數(shù)量較多,在托裱過(guò)程中對(duì)于有些破損嚴(yán)重的檔案,往往需要兩人合力才能順利進(jìn)行托裱。另外為了便于辨識(shí),在修裱的最后,決定在每張地契上都再加貼一張標(biāo)簽紙,將每張地契的要素都標(biāo)識(shí)出來(lái)。雖然這個(gè)做法需花費(fèi)很大的時(shí)間和精力,但這些都會(huì)為后續(xù)分類工作的展開(kāi)提供相當(dāng)?shù)谋憷?/p>
第三就是魚鱗全冊(cè),魚鱗冊(cè)就是把田地、山塘連綿不斷,細(xì)細(xì)密密的繪制起來(lái),標(biāo)明土地所有人、四至等。魚鱗冊(cè)是我國(guó)歷史上的一種土地清丈法。始創(chuàng)于南宋,完備于明,延續(xù)至明清。是古代為征派徭役和保護(hù)封建土地所有權(quán)而編制的土地登記簿冊(cè),也是統(tǒng)治者向農(nóng)民征收田賦的主要依據(jù)。
此批修復(fù)的魚鱗冊(cè)共有9冊(cè),其中有7冊(cè)為連號(hào),每?jī)?cè)100頁(yè),黃色封面線裝,每張折合成雙面合兩頁(yè),以“弓”為計(jì)量單位,標(biāo)明所有者姓名,四至,面積等。另外兩冊(cè)為孤本。在連號(hào)的7冊(cè)中有兩冊(cè)在中間對(duì)折處已全部破碎,修復(fù)難度較大,但是考慮到其所畫土地圖形還是可以辨認(rèn),還是決定盡量加固并再現(xiàn)有的基礎(chǔ)上恢復(fù)其原貌。
由于這兩冊(cè)每頁(yè)紙的中間部分全部破損,托裱難度很大,于是采取了先固定還原其大小再托裱的方法。第一步對(duì)原檔案編號(hào),做好數(shù)量記錄,第二量好檔案大小,在一張紙上畫出與檔案長(zhǎng)寬一致的方形并裁出略大于原檔案的托裱紙張,第三拆除原線裝,將中間部分已全部缺失并已破損為兩張的檔案字面朝下,將檔案四角與已畫出的方形圖形四角對(duì)齊并固定,在中間缺失部分,先用較小宣紙?zhí)钛a(bǔ)檔案空白處并將破損檔案重新黏合成一張,恢復(fù)其原來(lái)大小,第四,在檔案恢復(fù)大小并已溜口的基礎(chǔ)上再逐張托裱,上墻晾干,第五,下墻修裁毛邊折合雙頁(yè)再根據(jù)原編號(hào)整理重新整理裝訂成冊(cè)。
另在封面的修補(bǔ)過(guò)程中,考慮其是黃色,而一般托裱宣紙為白色,為了在色澤上保持一致,于是采取了將修裱紙張做舊的處理。在托裱用的漿糊中混入用滾水泡好的濃紅茶水,要注意不要將茶葉倒入,調(diào)勻后,先在一張宣紙上刷上此漿糊,再用另一張宣紙覆蓋其上,排實(shí),上墻,風(fēng)干后紙張便會(huì)出現(xiàn)自然的黃色,便可以用來(lái)做仿古的封面封底。
本次修復(fù)的魚鱗全冊(cè)有一點(diǎn)比較可惜就是圖冊(cè)上并未著明年代,具體還需進(jìn)一步考證。
這些地契不但真實(shí)反映了清代民國(guó)時(shí)期南岳寺田地的流轉(zhuǎn)方式及過(guò)程,也真實(shí)反映了清末民初時(shí)期宜興整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展概貌,對(duì)土地制度史、古代晚期歷史(明清史)乃至宜興近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史等領(lǐng)域的研究都有著重要價(jià)值和意義,另一方面,也填補(bǔ)了宜興市檔案館在這塊領(lǐng)域的館藏空白。