劉艷春 王洪斌

（大連大學(xué)高教研究所，遼寧 大連 116622）

大學(xué)文化的形成和發(fā)展，就是一個(gè)在一定的社會(huì)背景下，新一代的大學(xué)人在大學(xué)的發(fā)展中不斷吸收前人的文化成果并融合、創(chuàng)造和形成新的大學(xué)文化的漸進(jìn)過(guò)程。既然大學(xué)文化是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，這就要求我們?cè)谶@一過(guò)程中，有意識(shí)地建設(shè)、發(fā)展和創(chuàng)造，以加快新的大學(xué)文化生成和發(fā)展。因此，我們要全面貫徹黨的教育方針，建設(shè)先進(jìn)的大學(xué)文化并使之成為提升廣大師生員工思想道德水準(zhǔn)和格調(diào)、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要因素。在建設(shè)和發(fā)展大學(xué)文化的過(guò)程中，我們必須正確處理大學(xué)文化建設(shè)與大學(xué)人的發(fā)展、大學(xué)文化建設(shè)與大學(xué)發(fā)展、大學(xué)文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的3個(gè)邏輯辯證關(guān)系。

一、大學(xué)文化建設(shè)與大學(xué)人的關(guān)系

什么是文化？“廣義地說(shuō)，文化是人類(lèi)一切物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的活動(dòng)的總和?！比耸俏幕瘎?chuàng)造和形成的主體。大學(xué)文化的發(fā)展離不開(kāi)人的活動(dòng)與創(chuàng)造，沒(méi)有人的創(chuàng)造就無(wú)法發(fā)展大學(xué)文化。韓延明教授在《強(qiáng)化大學(xué)文化育人功能》一文中說(shuō)，“大學(xué)文化的實(shí)質(zhì)問(wèn)題就是‘大學(xué)人’的問(wèn)題，大學(xué)文化實(shí)質(zhì)上即是‘大學(xué)人化’，是大學(xué)人自己本質(zhì)力量外化與對(duì)象化的創(chuàng)造結(jié)晶。”［1］

（一）人是大學(xué)文化發(fā)展的重要因素

1.人是大學(xué)文化發(fā)展的前提條件

首先，大學(xué)文化是大學(xué)人的文化，沒(méi)有大學(xué)人的參與，沒(méi)有大學(xué)人的思想、行為、語(yǔ)言在大學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)和外化，就沒(méi)有大學(xué)文化。其次，大學(xué)文化是大學(xué)人文化需求的產(chǎn)物，沒(méi)有大學(xué)人對(duì)精神文化、制度文化和環(huán)境文化等的文化需求，也沒(méi)有大學(xué)文化和大學(xué)文化建設(shè)的必要。再次，大學(xué)文化的發(fā)展目標(biāo)和設(shè)計(jì)方案是由大學(xué)人進(jìn)行的，大學(xué)文化表達(dá)的主體是人的文化品格和精神追求。最后，大學(xué)文化是通過(guò)大學(xué)人的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的。沒(méi)有大學(xué)人的存在，就沒(méi)有大學(xué)文化，因此，人是大學(xué)文化發(fā)展的前提條件。

2.人是大學(xué)文化的建設(shè)者，也是大學(xué)文化的對(duì)象

“對(duì)于大學(xué)的發(fā)展和變革，既需要大學(xué)理想和理念的堅(jiān)持者，也需要大學(xué)理想和理念的創(chuàng)新者?！保?］大學(xué)人是大學(xué)文化的產(chǎn)物，大學(xué)文化是大學(xué)人創(chuàng)造的，這是一個(gè)主體與客體相互作用的過(guò)程。大學(xué)理念需要人來(lái)弘揚(yáng)，大學(xué)理想需要人來(lái)堅(jiān)守，大學(xué)理念需要人來(lái)捍衛(wèi)和解讀，大學(xué)理想更需要人來(lái)重新建構(gòu)。大學(xué)文化是大學(xué)人在大學(xué)內(nèi)開(kāi)展的各種組織性的和非組織性的行為活動(dòng)的總和。因此，大學(xué)人是大學(xué)文化的建設(shè)者。大學(xué)文化的建設(shè)也是為了所有大學(xué)人而建設(shè)，所以大學(xué)人也是大學(xué)文化的對(duì)象。

（二）大學(xué)文化建設(shè)促進(jìn)人的發(fā)展

大學(xué)文化會(huì)在潛移默化中影響、促進(jìn)大學(xué)人的發(fā)展。有了優(yōu)秀的大學(xué)文化，就會(huì)產(chǎn)生良好的育人氛圍，就能為師生更好的發(fā)展提供更加優(yōu)越的文化環(huán)境。這具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.大學(xué)文化的“育人”功能

大學(xué)文化的育人功能體現(xiàn)在，大學(xué)文化培育了一代又一代的新的大學(xué)文化人，并且形成了一個(gè)創(chuàng)造和積累大學(xué)文化的生產(chǎn)車(chē)間。大學(xué)文化在無(wú)形中決定了大學(xué)人的發(fā)展方向、思維方式、行為舉止、價(jià)值判斷和生活習(xí)慣。大學(xué)文化能夠激勵(lì)每一位大學(xué)人，使每一位大學(xué)人能夠“產(chǎn)生一種巨大的向心力、凝聚力和推動(dòng)力，激發(fā)個(gè)體和群體無(wú)窮的能量”。“大學(xué)是一個(gè)社會(huì)組織，大學(xué)文化是組織內(nèi)部全體成員都自覺(jué)崇尚并認(rèn)真遵守的‘座右銘’?！保?］大學(xué)文化有化人、成人和善人的作用，也是一個(gè)逐漸改變大學(xué)人的過(guò)程?；?，即文化是人化，是大學(xué)人的特色化和社會(huì)化。人和物之間以大學(xué)人為主導(dǎo)，大學(xué)文化的作用是對(duì)大學(xué)人的教化，大學(xué)文化是關(guān)于大學(xué)人的文化。成人，即教育的本質(zhì)是成人，是使大學(xué)人成長(zhǎng)為人，讓大學(xué)人會(huì)做人。知道人應(yīng)該是什么樣，并懂得人生的社會(huì)意義、使命、責(zé)任和價(jià)值，學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)社會(huì)人。善人，即大學(xué)文化使大學(xué)人向善，去做一個(gè)好人，以至善之心對(duì)待周?chē)娜思吧鐣?huì)，能夠主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，支持幫助別人，甚至于要有愛(ài)護(hù)小動(dòng)物之心的善人、好人。

2.大學(xué)文化的“善人”功能

“大學(xué)文化的過(guò)程，就是大學(xué)人人格的不斷完善、對(duì)人類(lèi)真善美不斷向往與追求，促進(jìn)大學(xué)人全面、自由、充分和諧發(fā)展的過(guò)程?！保?］在大學(xué)人形成個(gè)人品格和組織品格方面，大學(xué)文化風(fēng)尚也起到了潛移默化的作用。大學(xué)文化使不同的“大學(xué)人”內(nèi)化、升華、超越，把做人做事的道理滲透到“大學(xué)人”的靈魂中，從而實(shí)現(xiàn)教化人、塑造人、熏陶人的目的?？茖W(xué)的辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的方向標(biāo)，陳舊的、不符合學(xué)校發(fā)展的理念必須進(jìn)行革新，讓學(xué)校的辦學(xué)理念在時(shí)代的考驗(yàn)下能夠順應(yīng)時(shí)代的要求有機(jī)地發(fā)展。

（三）人與大學(xué)文化的相互作用

大學(xué)人對(duì)大學(xué)文化的發(fā)展既有積極作用，也有消極作用，關(guān)鍵在于大學(xué)人的思想是積極的還是消極的。具有積極思想的大學(xué)人，對(duì)大學(xué)文化的發(fā)展會(huì)起到積極的、促進(jìn)的作用；而消極的、懶惰的、思想守舊、不夠解放的大學(xué)人，對(duì)大學(xué)文化的發(fā)展會(huì)起到消極的作用，甚至?xí)汛髮W(xué)文化引向退步和停滯。我們要正確認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，即“大學(xué)管理者是大學(xué)文化的享受者，也是大學(xué)文化的引導(dǎo)者和創(chuàng)造者，他們的文化品位反映和決定著大學(xué)文化的水平，在大學(xué)管理與大學(xué)文化良性互動(dòng)中造就具有高品位的文化素養(yǎng)的人，對(duì)于大學(xué)的發(fā)展具有極為重要的意義?！保?］因此，大學(xué)人的發(fā)展與大學(xué)文化的發(fā)展是相互促進(jìn)的。

二、大學(xué)文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的關(guān)系

大學(xué)是創(chuàng)造先進(jìn)文化的基地，也是建設(shè)大學(xué)文化的載體，大學(xué)本身就是文化存在。大學(xué)文化是學(xué)校內(nèi)在的，也是外顯的；是有形的，也是無(wú)形的。大學(xué)文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的靈魂，要發(fā)展學(xué)校必須進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè)。大學(xué)文化建設(shè)與大學(xué)之間是一種互相促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)文化建設(shè)推動(dòng)了大學(xué)的發(fā)展，大學(xué)的發(fā)展為大學(xué)文化建設(shè)提供了基礎(chǔ)和條件。這種互動(dòng)性主要體現(xiàn)在制度文化給學(xué)校發(fā)展提供了保障，精神文化給學(xué)校發(fā)展提供了動(dòng)力，環(huán)境文化給學(xué)校發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)學(xué)校發(fā)展又拉動(dòng)著制度文化、精神文化和環(huán)境文化的發(fā)展。

（一）大學(xué)文化建設(shè)有利于學(xué)校發(fā)展

大學(xué)文化建設(shè)已經(jīng)深深地融入到了學(xué)校發(fā)展的過(guò)程之中，大學(xué)文化的不斷建設(shè)使學(xué)校更具有生命力、創(chuàng)造力和感召力。大學(xué)文化建設(shè)為學(xué)校的發(fā)展提供力量，更為學(xué)校的發(fā)展擴(kuò)大了其縱向延伸的空間。

1.大學(xué)制度文化是學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的保障

俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，在大學(xué)制度文化的建設(shè)中，對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的主體進(jìn)行有效的約束和規(guī)范，既保障了學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，又保障了學(xué)校的發(fā)展。正如在行政管理方面，我們“要通過(guò)制定規(guī)章制度，規(guī)范辦學(xué)行為，以制度法規(guī)的形式抑制行政膨脹，將民主管理和教授治學(xué)貫穿于整個(gè)辦學(xué)過(guò)程，強(qiáng)化學(xué)術(shù)權(quán)力，濃厚學(xué)術(shù)氛圍，提高學(xué)術(shù)水平?！保?］又如，在制度文化作用于大學(xué)人的功能一面，我們可以認(rèn)為，“大學(xué)的制度與規(guī)章是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它們直接地以各種文件、章程、條例、規(guī)則等方式存在，服從和服務(wù)于大學(xué)的體制與機(jī)制，以強(qiáng)制或規(guī)勸的方式引導(dǎo)和規(guī)范著人們的行為，調(diào)節(jié)著各種力量之間的關(guān)系，為大學(xué)的運(yùn)行規(guī)定了基本的方向和軌跡，是大學(xué)制度文化中的柔性方面?！保?］大學(xué)的文化建設(shè)對(duì)于學(xué)校的學(xué)科建設(shè)起到了一定輔助作用，是學(xué)校發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

2.大學(xué)精神文化是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的動(dòng)力

盧鐵城在《芻論大學(xué)精神與川大精神》一文中提到，“大學(xué)精神就是指一所大學(xué)最為核心和高度抽象的價(jià)值追求和品格特征?！贝髮W(xué)精神文化包括大學(xué)理念、辦學(xué)思想、制度、校風(fēng)等方面?！巴ㄟ^(guò)大學(xué)文化建設(shè),使學(xué)校形態(tài)、文化神態(tài)、師生心態(tài)內(nèi)外和諧,辦學(xué)實(shí)力、學(xué)?；盍Α⑽拿鼢攘?cè)嵯酀?jì),實(shí)現(xiàn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。”［8］學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)的精神文化，它必須通過(guò)大學(xué)的精神文化將學(xué)校的全體成員凝聚在一起，形成一股強(qiáng)大的力量，使大學(xué)人有共同的價(jià)值觀，良好的做事風(fēng)氣，并且都能夠很好地、和諧地相處以及相互合作，在學(xué)校中形成積極的工作之風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

（1）辦學(xué)目標(biāo)為學(xué)校的科學(xué)發(fā)展指明了方向

辦學(xué)目標(biāo)是學(xué)校辦學(xué)的指南針，為學(xué)校的科學(xué)發(fā)展指明方向。辦學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，只有學(xué)校的學(xué)科建設(shè)必須與辦學(xué)目標(biāo)相一致，才能為學(xué)校的科學(xué)發(fā)展指明方向，起到積極的作用。如果辦學(xué)目標(biāo)落后，不能與時(shí)代同步，它將會(huì)把學(xué)校的發(fā)展引向錯(cuò)誤的方向，使學(xué)校不能正常地發(fā)展。

（2）大學(xué)精神為學(xué)校的科學(xué)發(fā)展提供了動(dòng)力

（3）“三風(fēng)”（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）為學(xué)校的科學(xué)發(fā)展提供了保證

首先，學(xué)校的校風(fēng)，是大學(xué)精神文化的一個(gè)方面，它將引領(lǐng)所有人在做事和處事上都保有一個(gè)共同的態(tài)度，正如“一個(gè)人在做事中體現(xiàn)的獨(dú)特的做事方式和處世態(tài)度，是一個(gè)人的生命特征所在；一所學(xué)校中的大多數(shù)人在做事中體現(xiàn)的獨(dú)特的做事方式和處世態(tài)度，同樣是這所學(xué)校的特征所在?！保?］校風(fēng)將對(duì)大學(xué)人有引導(dǎo)作用。可見(jiàn)，學(xué)校的校風(fēng)對(duì)于一所大學(xué)的發(fā)展是至關(guān)重要的，是學(xué)校發(fā)展的軟力量。

其次，教風(fēng)是全體大學(xué)教師對(duì)待教學(xué)的態(tài)度和行為方式，這是教師在教學(xué)的過(guò)程中形成的一種風(fēng)氣，良好的教風(fēng)將引導(dǎo)全體教工一種良好的教學(xué)態(tài)度和行為方式，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。

再次，“學(xué)風(fēng)是指一個(gè)學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則”［10］，它有效地保證所有大學(xué)人積極地學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展觀，接受先進(jìn)的思想觀念等，它是一所學(xué)校發(fā)展的重要條件。

3.學(xué)校的環(huán)境文化是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)

大學(xué)環(huán)境文化包括顯性環(huán)境文化和隱性環(huán)境文化。顯性環(huán)境文化是學(xué)校內(nèi)的文化載體與文化符號(hào)，包括學(xué)校的樓宇、山水園林、景觀小品等等，這都是學(xué)校中的環(huán)境文化，它們既能給大學(xué)人提供優(yōu)雅的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境，又能促進(jìn)學(xué)人和學(xué)校的發(fā)展。隱性環(huán)境文化是指大學(xué)的制度文化、風(fēng)尚文化，特別是大學(xué)人所具有的文化品格、行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、工作作風(fēng)等等。一所學(xué)校往往由來(lái)自五湖四海的人們組成，這些人在相互接觸后又形成了一種新的生活方式和行為方式，這些都是隱性環(huán)境文化的一部分，也是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。

環(huán)境文化對(duì)人的影響是不言而喻的，3000年前的“孟母三遷”幾乎家喻戶曉。區(qū)別一所大學(xué)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)不是規(guī)模大小，而是大師數(shù)目和大學(xué)文化環(huán)境，特別是大學(xué)文化環(huán)境。有人說(shuō)，大學(xué)生的成長(zhǎng)不完全是老師“教”出來(lái)的，更重要的是大學(xué)文化“熏”出來(lái)的。大學(xué)環(huán)境文化是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和重要條件，沒(méi)有優(yōu)秀的大學(xué)環(huán)境文化就不能培養(yǎng)優(yōu)秀的高級(jí)人才。

（二）學(xué)校發(fā)展是大學(xué)文化建設(shè)的動(dòng)力之源

1.學(xué)校發(fā)展是大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的前提

3.3 數(shù)據(jù)顯示 為測(cè)試?yán)ハx(chóng)生境移動(dòng)監(jiān)測(cè)軟件的數(shù)據(jù)顯示功能模塊能否正常運(yùn)行，本節(jié)通過(guò)自定義的兩個(gè)String類(lèi)型的數(shù)組title〔〕和text〔〕分別模擬生境因子名稱(chēng)以及對(duì)應(yīng)的參數(shù)值，內(nèi)容如下：

學(xué)校發(fā)展必定會(huì)使招生人數(shù)不斷上升，大學(xué)教師的師資隊(duì)伍也需要不斷地壯大，因此學(xué)校的教學(xué)設(shè)施需要不斷地增加和更新（其中包括教學(xué)樓、教學(xué)儀器等），學(xué)生及教師宿舍需要進(jìn)行擴(kuò)建，學(xué)校食堂規(guī)模需要擴(kuò)大，學(xué)校的服務(wù)性場(chǎng)所也需要增多，只有這樣才能夠滿足于學(xué)校的發(fā)展，為構(gòu)建學(xué)校的發(fā)展提供良好的硬件條件。大學(xué)的物質(zhì)文化建設(shè)隨著學(xué)校的發(fā)展而不斷地發(fā)展，同時(shí)學(xué)校的發(fā)展又反作用于大學(xué)的物質(zhì)文化建設(shè)。

2.學(xué)校發(fā)展是大學(xué)制度文化建設(shè)的關(guān)鍵

學(xué)校發(fā)展也會(huì)為大學(xué)的制度文化建設(shè)帶來(lái)一系列的新問(wèn)題，這些問(wèn)題是大學(xué)人必須解決的。在這種情況下大學(xué)管理者需要不斷地完善、改進(jìn)、修定大學(xué)的規(guī)章制度。只有隨著學(xué)校的發(fā)展不斷調(diào)整、完善大學(xué)制度，才能保障學(xué)校前進(jìn)和發(fā)展的穩(wěn)定步伐。例如，大連大學(xué)文化的制度文化建設(shè)過(guò)程中，教學(xué)管理制度必須配合學(xué)校發(fā)展的速度不斷地進(jìn)行修改與完善。這主要體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)上。大連大學(xué)為學(xué)生搭建了很多展示自己和鍛煉自己的平臺(tái)，建立了公共選修課、名師講壇、創(chuàng)新學(xué)分、學(xué)生創(chuàng)新課題、學(xué)生工作室、導(dǎo)師制等制度。在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和學(xué)生參與教學(xué)管理工作方面，大連大學(xué)實(shí)行了學(xué)生請(qǐng)教、學(xué)位授予、學(xué)生調(diào)轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)等人性化管理，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身主人翁地位的深刻認(rèn)識(shí)。在體現(xiàn)一切為了學(xué)生方面，大連大學(xué)推行了教師與學(xué)生座談會(huì)制度、教師課堂教學(xué)質(zhì)量認(rèn)證制度、教師教改課題制度等，讓學(xué)生充分感受到大連大學(xué)對(duì)所有學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度。學(xué)校的發(fā)展刺激了大學(xué)的制度文化的建設(shè)。這些制度的建立和實(shí)行都是為了解決在學(xué)校發(fā)展的過(guò)程中給大學(xué)文化的制度文化建設(shè)所帶來(lái)的新問(wèn)題，從而保障了學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展。

3.學(xué)校發(fā)展是大學(xué)精神文化建設(shè)的目標(biāo)

學(xué)校的不斷發(fā)展，要求辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念必須進(jìn)行調(diào)整和完善，來(lái)適應(yīng)學(xué)校發(fā)展所帶來(lái)的新局面。大學(xué)人在學(xué)校的發(fā)展過(guò)程中共同努力，樹(shù)立共同的發(fā)展目標(biāo)，形成了一股無(wú)法抵擋的力量，這股強(qiáng)大的力量使大學(xué)人能夠弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神去共同努力和奮斗從而更加團(tuán)結(jié)、向上，它使大學(xué)的精神文化的建設(shè)上了一個(gè)更高的臺(tái)階。

三、大學(xué)文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

大學(xué)文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展之間是相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)系。它們之間是一方的發(fā)展引起另一方的發(fā)展，一方的倒退導(dǎo)致另一方的倒退的聯(lián)動(dòng)關(guān)系。

（一）大學(xué)文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展是相輔相成的關(guān)系

一方面，大學(xué)文化建設(shè)受社會(huì)發(fā)展的影響，社會(huì)發(fā)展的速度越快，學(xué)校對(duì)大學(xué)文化進(jìn)行建設(shè)的需求就越大。另一方面，進(jìn)行大學(xué)文化的建設(shè)將對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的、促進(jìn)的作用。大學(xué)人在受到大學(xué)文化的熏陶后，會(huì)形成有積極思想的、勇于創(chuàng)新的人，在融入社會(huì)后對(duì)社會(huì)人將有著很大感染力，使社會(huì)風(fēng)氣也間接地因大學(xué)文化而改變。社會(huì)發(fā)展為大學(xué)文化建設(shè)指引了方向，社會(huì)發(fā)展對(duì)人在德、智、體、美、勞等方面提出了更高的要求，大學(xué)文化建設(shè)的目標(biāo)要達(dá)到使所有“大學(xué)人”更加符合社會(huì)發(fā)展的需要，并能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展的人。大學(xué)以它的理性、正義、自由和民主的文化內(nèi)涵影響著社會(huì)。不斷前進(jìn)的大學(xué)文化建設(shè)使社會(huì)走向良好的發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)發(fā)展?fàn)縿?dòng)著大學(xué)文化建設(shè)，并且也為大學(xué)的文化建設(shè)提供了有利的條件。

（二）大學(xué)文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展是相互制約的關(guān)系

1.大學(xué)文化建設(shè)制約了社會(huì)發(fā)展的速度

“大學(xué)文化建設(shè)出現(xiàn)問(wèn)題不但不能很好地?fù)?dān)負(fù)起引領(lǐng)社會(huì)文化的積極作用，而且還會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)自身的人才培養(yǎng)等各項(xiàng)事業(yè)，繼而通過(guò)大學(xué)對(duì)社會(huì)文化的影響對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生負(fù)面引導(dǎo)作用。”［11］在有質(zhì)疑的大學(xué)文化熏陶下，學(xué)校只能向社會(huì)輸出一些雖然很有才能，但不具備優(yōu)秀品格的人，這將造成社會(huì)出現(xiàn)停止發(fā)展或倒退現(xiàn)象。

2.社會(huì)發(fā)展制約了大學(xué)文化建設(shè)的方向

社會(huì)發(fā)展制約著大學(xué)文化的改革和建設(shè)，使大學(xué)文化表現(xiàn)出一定的社會(huì)性目的，以適應(yīng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和變革而進(jìn)行不斷地改革和創(chuàng)新?！八^大學(xué)制度改革的社會(huì)性目的，主要指大學(xué)制度改革為了適應(yīng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變遷與發(fā)展?！保?2］社會(huì)發(fā)展的速度決定著大學(xué)文化建設(shè)的速度。社會(huì)對(duì)大學(xué)的文化建設(shè)具有塑造功能，它影響著大學(xué)，也在無(wú)形中改變著大學(xué)。

3.社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)文化建設(shè)有消極影響

社會(huì)中會(huì)存在不良的風(fēng)氣，這會(huì)直接地反射到社會(huì)的每個(gè)角落。大學(xué)存在于社會(huì)之中，不良的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)遷移到大學(xué)之中，導(dǎo)致不良的大學(xué)風(fēng)氣與良好的大學(xué)文化建設(shè)脫軌，阻礙大學(xué)文化的建設(shè)。社會(huì)的發(fā)展，離不開(kāi)人，而大學(xué)又是為社會(huì)提供人才的重要場(chǎng)所。我們只有在大學(xué)文化建設(shè)對(duì)不良的社會(huì)風(fēng)氣得到免疫后，才能使大學(xué)的文化建設(shè)走向正軌。

［1］［3］［4］韓延明.強(qiáng)化大學(xué)文化育人功能［J］，教育研究，2009，（4）.

［2］鄔大光.大學(xué)理想和理念漫談［J］.高等教育，2007，（3）.

［5］［7］歐陽(yáng)康.大學(xué)管理的文化品格論綱［J］.中國(guó)高等教育，2007，(15)，(16).

［6］張德江.文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)相結(jié)合軟實(shí)力與硬實(shí)力共增強(qiáng)［J］，中國(guó)高等教育，2009，(10).

［8］田建國(guó).論大學(xué)文化建設(shè)［J］，江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，(2).

［9］季蘋(píng).“學(xué)樣文化”的反思與再建［J］人民教育，2004，（2）.

［10］嚴(yán)峰.中國(guó)大學(xué)文化研究［A］2005年復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文［C］.

［11］趙沁平.我國(guó)大學(xué)文化建設(shè)的創(chuàng)新空間［J］.中國(guó)高等教育，2007，（24）.

［12］胡建華.關(guān)于大學(xué)制度改革目的的分類(lèi)研究［J］，大學(xué).研究與評(píng)價(jià)，2007，（7），（8）.