姜浩天
(遼寧省圖書館,遼寧 沈陽 110015)
姜浩天 男,1970年生。本科學(xué)歷,館員。
不久前,與幾位同事談?wù)撈鹩嘘P(guān)地方文獻(xiàn)的話題。幾位同事就“地方文獻(xiàn)”的概念及其范圍等問題爭論得面紅耳赤,不歡而終,局面非常尷尬。本著求證學(xué)習(xí)的心態(tài),筆者于近日查閱了有關(guān)地方文獻(xiàn)的專著和大量學(xué)術(shù)論文,但從中很難發(fā)現(xiàn)關(guān)于地方文獻(xiàn)的明晰概念和相對統(tǒng)一的、明確的詮釋,各級各類圖書館在地方文獻(xiàn)收藏范圍的劃定,以及地方文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫的建設(shè)上更是各行其是,五花八門。鑒于此,筆者認(rèn)為,我國圖書館地方文獻(xiàn)工作需要進(jìn)一步規(guī)范,而明確地方文獻(xiàn)的概念、界定地方文獻(xiàn)的范圍則是保證地方文獻(xiàn)工作上質(zhì)量、上水平的基礎(chǔ)。
長期以來,關(guān)于地方文獻(xiàn)的解釋,可以說是眾說紛紜,莫衷一是。目前仍沒有一個(gè)極具說服力的、為大家共同認(rèn)可的定義。通常人們對地方文獻(xiàn)有廣義和狹義兩種理解?!皬V義”的地方文獻(xiàn)包括地方出版物、地方人士著述、地方史料;“狹義”的地方文獻(xiàn)專指地方史料。
正是由于理論界對地方文獻(xiàn)概念內(nèi)涵的多重解釋和描述,導(dǎo)致了各圖書館地方文獻(xiàn)工作標(biāo)準(zhǔn)各異、參差不齊。正是由于對地方文獻(xiàn)概念的模糊不清,致使一些圖書館的地方文獻(xiàn)工作者難以準(zhǔn)確把握“地方”的范疇,從而造成了地方文獻(xiàn)的重復(fù)收藏。正是由于對地方文獻(xiàn)內(nèi)涵缺乏深刻的理解,導(dǎo)致許多公共圖書館在建設(shè)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫時(shí),難以形成固定的地方文獻(xiàn)收錄標(biāo)準(zhǔn),從而造成了重復(fù)建設(shè)和資源浪費(fèi)的現(xiàn)象。
究竟什么是地方文獻(xiàn)?筆者認(rèn)為,無論是狹義的解釋還是廣義的闡釋,從本質(zhì)上講,都有其一定的局限性,都不能準(zhǔn)確、全面地揭示地方文獻(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)涵。
“狹義”的地方文獻(xiàn)是指地方史料。地方史料指內(nèi)容上具有地方特征的區(qū)域性文獻(xiàn)。它不管文獻(xiàn)的出版地和出版形式,也不管文獻(xiàn)編著者的籍貫和文獻(xiàn)的載體形式,只要內(nèi)容與本地有關(guān),無論是涉及本地的地理位置、建制沿革、名勝古跡、風(fēng)俗人情、物產(chǎn)資源、語言文字,還是涉及經(jīng)濟(jì)、文化教育等,都可視作地方文獻(xiàn)。地方史料以文獻(xiàn)內(nèi)容是否具有地方特征作為劃分地方文獻(xiàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn),凸顯了地方文獻(xiàn)的地方特色和“資政、勵志、存史”的功能,但“狹義”的地方文獻(xiàn)概念充其量只是從一定層面上揭示了地方文獻(xiàn)的本質(zhì)特征——地方區(qū)域性。事實(shí)上,“地方史料”這一概念的內(nèi)涵和外延非常專指,并不足以完全涵蓋所有的地方文獻(xiàn),因?yàn)榫哂小暗胤絽^(qū)域”特性的文獻(xiàn)還有很多,如果以《中國圖書館分類法》來定位,帶有“地方區(qū)域”特征的文獻(xiàn)可能散布于每一個(gè)大類??梢?,狹義的地方文獻(xiàn)概念將人們的視線引入了“死胡同”,很多地方文獻(xiàn)工作者僅僅將地方文獻(xiàn)工作的基點(diǎn)落在“地方史料”,即《中圖法》“K29地方史志”的范疇。
“廣義”的地方文獻(xiàn)包括地方出版物、地方人士著述和地方史料,其內(nèi)涵外延與“狹義”概念相比寬泛了很多,使地方文獻(xiàn)的范圍具有了更廣的包容性,但實(shí)踐中,并非所有的地方出版物和地方人士著述都屬于地方文獻(xiàn)的范疇。
就地方出版物而言,它是指某一地域范圍出版的出版物,包括圖書、紙、期刊、音像制品,甚至是網(wǎng)絡(luò)信息等。可以是印刷型的,也可以是縮微型、視聽型、機(jī)讀型的,地方出版物在一定程度上反映了某一地域在某一時(shí)期的科學(xué)文化發(fā)展水平,但由于其內(nèi)容繁雜,涉及各個(gè)領(lǐng)域和學(xué)科,所以,多數(shù)地方出版物在內(nèi)容上并不具備地方特色。如果我們不加區(qū)分、一概而論地將地方出版物作為地方文獻(xiàn)收藏,勢必造成地方文獻(xiàn)的龐雜無序,地方文獻(xiàn)的特色和優(yōu)勢難以顯現(xiàn),我們建設(shè)地方文獻(xiàn)也就失去了真正的意義??梢哉f,在文獻(xiàn)內(nèi)容上不具備地方特色的地方出版物應(yīng)排除在地方文獻(xiàn)收藏之外。
同樣,地方人士著述也存在著類似的問題。目前人們關(guān)于地方人士也有“狹義”和“廣義”兩種理解?!蔼M義”的地方人士指籍貫為本地籍的人士;“廣義”的地方人士包括本地籍人士和居住、工作在本地的外地籍人士,具體有這樣3種情形:①籍貫為本地且工作、居住在本地者;②籍貫為本地,工作、居住在外地者;③籍貫為外地,長期工作、居住在本地者。不論是“廣義”還是“狹義”的地方人士,因?yàn)楣ぷ魃瞽h(huán)境和人生經(jīng)歷的關(guān)系,他們與本地都有著千絲萬縷的聯(lián)系,所以在他們的著述中,有一部分或多或少都會帶有明顯的地方性,這部分著述理應(yīng)作為地方文獻(xiàn)收藏。但在地方人士的著述中,也還有相當(dāng)一部分并不帶有明顯的地方特征。這些文獻(xiàn)就應(yīng)該排除在地方文獻(xiàn)之外。
筆者認(rèn)為,給某一概念下定義不能無視事物的本質(zhì),既不能以偏概全,也不能無限擴(kuò)大事物本身的內(nèi)涵與外延。從地方文獻(xiàn)的內(nèi)容來看,它所記錄的是關(guān)于某一地區(qū)自然、人文各種現(xiàn)象的描述。所揭示內(nèi)容的“地方區(qū)域性”是地方文獻(xiàn)的本質(zhì)特征。所以我們給“地方文獻(xiàn)”下定義不能舍棄“地方區(qū)域”這一本質(zhì)屬性。我們首先應(yīng)該認(rèn)識到地方文獻(xiàn)是“文獻(xiàn)”的一種特殊形式,對這一特殊的文獻(xiàn)概念所作的詮釋必須以“文獻(xiàn)”的基本概念作為重要參照,并加以特別的概念限制,以求所下定義的準(zhǔn)確、規(guī)范和嚴(yán)密。
《中國文獻(xiàn)著錄總則》(GB3792.1-83)中對“文獻(xiàn)”所下定義為:“記錄有知識的一切載體?!边@一定義簡潔明快,意蘊(yùn)深刻,短短的10個(gè)字卻包容了構(gòu)成文獻(xiàn)的3個(gè)要素,即記錄、知識、載體。這一定義應(yīng)該成為我們對文獻(xiàn)進(jìn)行細(xì)分并加以描述的基礎(chǔ)。以往關(guān)于地方文獻(xiàn)的定義盡管有很多,但仔細(xì)品味,大都存在某些缺失或遺憾,因?yàn)樗鼈兇蠖疾捎妹枋龅姆椒▉斫o概念下定義,不可能給地方文獻(xiàn)一個(gè)明確的界定。我們知道,給概念下定義是有其規(guī)則的,任何描述的方法、否定的方法、比喻的方法,都是給概念下定義應(yīng)該回避的。而用肯定的方法來陳述事物概念本身所蘊(yùn)含的本質(zhì)和規(guī)律才是我們給概念下定義應(yīng)該堅(jiān)守的原則。
立足于“文獻(xiàn)”的標(biāo)準(zhǔn)化解釋,系統(tǒng)考察并借鑒以往眾家“地方文獻(xiàn)”定義之長,筆者斗膽對“地方文獻(xiàn)”作如下詮釋:“記錄有某一地方相關(guān)知識的載體。”這一定義不僅能夠囊括構(gòu)成文獻(xiàn)的3個(gè)要素,更為主要的是突出了地方文獻(xiàn)的“地方區(qū)域性”特征,具有廣泛的涵蓋性,符合當(dāng)代文獻(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)和未來趨勢。它正像“文獻(xiàn)”標(biāo)準(zhǔn)化定義一樣,不僅可以將分散在各個(gè)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域的“地方文獻(xiàn)”囊括其中,而且也能夠?qū)⒉煌瑲v史時(shí)期形成的、各種出版形式、各種載體形式的文獻(xiàn)包羅其中,簡潔曉暢,通俗易懂,界限清晰,準(zhǔn)確嚴(yán)密,可為地方文獻(xiàn)理論研究者和具體實(shí)踐者參考。
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