王鳴劍

(重慶工商大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，重慶 400067)

《新華日?qǐng)?bào)》是抗戰(zhàn)時(shí)期中共在國統(tǒng)區(qū)公開發(fā)行的機(jī)關(guān)報(bào)?！巴钅鲜伦儭鼻埃瑸榱思?lì)全國人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)，《新華日?qǐng)?bào)》在周恩來的領(lǐng)導(dǎo)下，積極引導(dǎo)和參與了對(duì)魯迅、高爾基等作古作家的紀(jì)念，其目的是發(fā)揚(yáng)他們的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)人民抗擊日寇。“皖南事變”后，為了粉碎國民黨頑固派在國統(tǒng)區(qū)加害文藝界人士的反革命陰謀，中共南方局借《新華日?qǐng)?bào)》這個(gè)合法的媒體，積極推動(dòng)和開展了對(duì)郭沫若、老舍、茅盾、洪深、張恨水等作家的祝壽和創(chuàng)作生活紀(jì)念活動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)了民主力量，為抵制國民黨頑固派的分裂，爭取抗戰(zhàn)的勝利，起到了較大作用。

一

震驚中外的“皖南事變”，將國民黨頑固派的本來面目暴露無遺，國統(tǒng)區(qū)由此陷入極端黑暗的恐怖之中。中共南方局為了保護(hù)文化界進(jìn)步人士，動(dòng)員一切民主進(jìn)步力量，打破國民黨頑固派倒行逆施所造成的令人窒息的“重霧”局面，發(fā)揮郭沫若這面進(jìn)步文化旗幟的重大作用，在周恩來的倡議下，作出了紀(jì)念郭沫若50壽辰和創(chuàng)作生活25周年的決定。

1941年6月初，周恩來指示陽翰笙要“建立一個(gè)廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的籌備組織，由各方面的人來參加籌備工作，不能單獨(dú)由‘文工會(huì)’來出面?！盵1]并吩咐他代表中共南方局起草一份通知，說明這次紀(jì)念活動(dòng)的意義、內(nèi)容和方式。這個(gè)通知由周恩來改定后，以電報(bào)的形式發(fā)往成都、昆明、桂林、延安以及香港等地的黨組織。

“郭沫若懸弧之辰的到來，正是由《新華日?qǐng)?bào)》首先揭開了慶?；顒?dòng)的序幕的”[2]?！缎氯A日?qǐng)?bào)》在郭沫若壽辰的前一天，就刊載了艾云的《郭沫若先生的革命性》等文。11月16日，郭沫若生日當(dāng)天，《新華日?qǐng)?bào)》增出四版。周恩來在頭版發(fā)表的代論《我要說的話》中指出：“魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師，郭沫若便是新文化運(yùn)動(dòng)的主將。魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進(jìn)的向?qū)??！薄肮魟?chuàng)作生活25年，也就是新文化運(yùn)動(dòng)的25年。”第三、四版上出了《紀(jì)念郭沫若先生創(chuàng)作生活二十五周年特刊》，刊發(fā)了潘梓年的《詩才·史學(xué)·書征氣度》、沈尹默的《沈尹默先生贈(zèng)郭先生詩》、綠川英子的《一個(gè)暴風(fēng)雨時(shí)代的詩人》(趙琳譯)、董必武的《沫若先生五十大慶》(詩)、鄧穎超的《郭沫若先生創(chuàng)作二十五周年紀(jì)念與五秩之慶致祝》、吳克堅(jiān)的《沫若先生創(chuàng)作二十五周年紀(jì)念》(詩)、田漢的《南山之什》(詩)、張西曼的《又一個(gè)活的模范》(詩)、王亞平的《火的歌者》(詩)、歐陽凡海的《我們應(yīng)該研究郭沫若先生的作品》等紀(jì)念文章和蘇聯(lián)大使潘友新等人的賀詩、賀詞。

這天的紀(jì)念茶會(huì)是在中蘇文化協(xié)會(huì)的大樓里舉行的。馮玉祥主持，到會(huì)有兩千余人，展出了郭沫若的各種創(chuàng)作、專著和譯著80多種。次日，《新華日?qǐng)?bào)》還刊載了楊賡的特寫：《詩筆燦爛的二十五年》，詳細(xì)報(bào)道了慶祝會(huì)的盛況。

為了紀(jì)念郭沫若50壽辰及創(chuàng)作生活25周年，重慶戲劇界在抗建堂上演了郭沫若的新作《棠棣之花》。隨后，陽翰笙的《天國春秋》也在國泰大戲院公演。兩臺(tái)歷史劇中頌揚(yáng)正義和團(tuán)結(jié)起來反對(duì)強(qiáng)暴的場景，引起了觀眾強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)共鳴，連續(xù)上演了四、五十場，仍不能滿足觀眾的需要，以致劇團(tuán)不得不在《新華日?qǐng)?bào)》上刊登啟事：“敬向連日向隅者道歉！”“敬告已看三次者勿再來！”。12月7日，《新華日?qǐng)?bào)》辟《棠棣之花劇評(píng)》專刊，周恩來為之題寫了刊頭，并修改了《從〈棠棣之花〉談到評(píng)歷史劇》(章罌)和《正義的贊詩，壯麗的圖畫！》(舜瑤)兩文。國民黨頑固派禁錮的閘門從此沖破，重慶沉悶的政治空氣因之而開始轉(zhuǎn)變。

二

1944年，抗戰(zhàn)的曙光初現(xiàn)，“文協(xié)”在血雨腥風(fēng)中已堅(jiān)守了6年，恰逢老舍誕生45周年和創(chuàng)作生活20周年。4月15日，《新華日?qǐng)?bào)》為“文協(xié)”成立六周年與老舍創(chuàng)作生活20周年發(fā)表社論，郭沫若等20余人為此發(fā)起舉行紀(jì)念茶會(huì)的倡議。

4月17日下午，紀(jì)念茶會(huì)在百齡餐廳如期舉行，赴會(huì)有300余人。邵力子主持，郭沫若、梅貽琦和茅盾等相繼發(fā)言，對(duì)老舍創(chuàng)作20年的貢獻(xiàn)多加贊揚(yáng)，并一致稱贊他對(duì)國家的忠忱，對(duì)朋友的親切，六年來維持文藝界抗敵協(xié)會(huì)的苦心與努力。

在紀(jì)念會(huì)上，張瑞芳宣讀了《紀(jì)念緣起》，舒繡文、米蘭分別朗誦了郭沫若的賀詩和潘子農(nóng)的《老舍之歌》，白楊誦讀了茅盾的祝詞。恭逢盛會(huì)，吳組緗以文藝界人士的名字組成一首七律詩，祝賀老舍從事文學(xué)創(chuàng)作20周年，并由郭沫若當(dāng)眾朗誦。其詩曰：

戴望舒志向文炳，凡海十方楊振聲。碧野長虹方瑋德，青崖火雪明輝英。高歌曹聚仁薰宇，小默齊同金滿城。子展洪深高植地，壽昌滕固蔣青山。

這首詩里包括了詩人高長虹兄弟(高歌)、戴望舒、方瑋德，作家楊振聲、碧野、曹聚仁，劇作家洪深，藝術(shù)家滕固，翻譯家李青崖及高植地、金滿城等。

老舍面對(duì)大家的盛情禮贊和厚愛，深表謝意，并表示“此后必定用筆寫下去，寫下去?！盵3]茶會(huì)上，富少舫等藝人還表演了大鼓、金錢板、相聲、雜技、魔術(shù)、太平歌詞等游藝節(jié)目。

4月17日，《新華日?qǐng)?bào)》在短評(píng)《作家的創(chuàng)作生命——賀老舍先生創(chuàng)作廿周年》中指出：老舍“不因利誘而改行，不因畏難而擱筆，始終為著發(fā)揚(yáng)與追求真理正義而努力，在任何情況下總要盡可能說出自己要說的話?！薄八诳箲?zhàn)七年來為文藝界團(tuán)結(jié)所盡的力量是值得人永遠(yuǎn)追憶的，他又曾為了實(shí)際的需要而嘗試運(yùn)用各種文藝形式(包括民間形式)，這對(duì)所謂既成的作家是很難能的事。他曾屢次為文藝界生活的困難而向社會(huì)呼吁，但他又同時(shí)又?jǐn)蒯斀罔F地說:‘盡管貧窮，我們要咬緊牙關(guān)忍受，要保持清高，不可變節(jié)’?！盵4]當(dāng)天，《新華日?qǐng)?bào)》還出版了紀(jì)念特刊，載有郭沫若的詩歌《文章入冠》、茅盾的《光輝工作二十年的老舍先生》、胡風(fēng)的《在文協(xié)第六屆年會(huì)的時(shí)候祝老舍先生創(chuàng)作二十年》等紀(jì)念文章。郭沫若在詩中禮贊道：“二十年文章入冠，/我們獻(xiàn)給你一頂月桂之冠。/槍桿的戰(zhàn)爭行將結(jié)束，/掃除法西斯細(xì)菌須賴筆桿。/敬祝你努力加餐，凈化人寰?！泵┒苷f: “如果沒有老舍先生的任勞任怨，這一件大事——抗戰(zhàn)的文藝家的大團(tuán)結(jié)，恐怕不能那樣順利迅速地完成，而且恐怕也不能艱難困苦地支撐到今天了。這不是我個(gè)人的私方，也是文藝界同人的公論?！?/p>

三

1945年6月24日，周恩來親自策劃，郭沫若、老舍和葉圣陶等24人發(fā)起了為茅盾50大壽暨創(chuàng)作25周年舉行茶會(huì)的紀(jì)念活動(dòng)，以此推動(dòng)日益開展的民主運(yùn)動(dòng)。

6月21日，《新華日?qǐng)?bào)》刊載了一個(gè)籌備會(huì)通啟，闡明為茅盾50歲祝壽的目的：“二十七八年以來，他倡導(dǎo)新文藝，始終沒有懈怠過，而且越來越精?。粚?duì)于他的勞績，我們永遠(yuǎn)忘不了?！弊垭m不免從俗，但大家“卻真?zhèn)€樂意與他敘一敘，一方面對(duì)他表示慰勞的意思，一方面彼此互相共勉，加倍的振起精神來，一同走以后的路?！?/p>

6月24日下午2點(diǎn)，茶會(huì)在重慶白象街西南實(shí)業(yè)大廈如期舉行。赴會(huì)的有700多人，大會(huì)由沈鈞儒主持。柳亞子、費(fèi)德林、馬寅初、張道藩、馮雪峰等人都作了熱情洋溢的講話，盛贊茅盾的人品和在創(chuàng)作上取得的卓越成就。白揚(yáng)、趙蘊(yùn)如、臧云遠(yuǎn)以及育才學(xué)校的女生朗誦了馮玉祥等人的賀電、賀聯(lián)和賀詩。趙丹、金山和張瑞芳還朗誦了《子夜》中的精彩對(duì)白。沈鈞儒和沙千里受重慶正大紡織廠陳之一先生委托，將一張十萬元的支票贈(zèng)送給茅盾，指定為茅盾文藝獎(jiǎng)金。茅盾為朋友的真誠祝福和關(guān)心，深為感動(dòng)。他在答謝詞中表示自己做文藝工作時(shí)間很長，貢獻(xiàn)卻很小，錯(cuò)誤也很多。可“看到許多中國優(yōu)秀的兒女犧牲了，看見許多年青人經(jīng)歷著許多不是他們那樣年齡所需經(jīng)歷的事?？戳嗽S多許多的事，在中國勝利在望時(shí)，我要活下去，不看見民主的中國，我死也不瞑目。”[5]

當(dāng)天或翌日，成都、昆明、三臺(tái)、桂林等文藝界，相繼召開了慶祝茅盾50壽辰和創(chuàng)作25周年慶祝會(huì)。一些遠(yuǎn)在成都、昆明、桂林的好友李公樸、朱自清、聞一多等發(fā)電祝賀；革命前輩何香凝也寄來賀詞，稱他為“當(dāng)代中國最優(yōu)秀、最堅(jiān)實(shí)的小說家，是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最穩(wěn)健、最精明的主張之一”[6]尤其是好友光未然從昆明寄來的賀信，和他先前在曼德里誤聽茅盾被害傳言后所寫下的哀詩《我的衷辭》，使茅盾感慨不已！

6月24日，《新華日?qǐng)?bào)》在社論《中國文藝工作者的路程》中指出：“回顧一下五四以來的同時(shí)代文化工作者，我們覺得中國新文藝運(yùn)動(dòng)中有茅盾先生這么一位彌久彌堅(jiān)，永遠(yuǎn)年青，永遠(yuǎn)前進(jìn)的主將，是深深地值得驕傲的?！碑?dāng)天，王若飛以中共領(lǐng)導(dǎo)人的身份，在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的代論：《中國文化界的光榮 中國知識(shí)分子的光榮——祝茅盾先生五十壽日》。王若飛指出：“他所走的方向，為中國民族解放中國人民大眾解放服務(wù)的方向，是一切中國優(yōu)秀的知識(shí)分子應(yīng)走的方向?！薄缎氯A日?qǐng)?bào)》在當(dāng)天還出版了紀(jì)念專頁，刊發(fā)了葉圣陶的《略談雁冰兄的文學(xué)工作》、亞子的《祝茅盾先生五十雙壽》(詩)、恨水的《一段旅途回憶——追記茅盾先生五十壽辰之日》、吳組緗的《為中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)祝賀》等。

四

1942年12月31日，是中國劇壇先驅(qū)、“話劇”一詞提出者洪深的50壽辰。當(dāng)天的《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了沈鈞儒、郭沫若、曹禺等人對(duì)洪深的祝壽詞；刊發(fā)了茅盾的《祝洪深先生》、韋彧的《為中國劇壇祝?！：樯钕壬迨健?、陳辛慕的《獻(xiàn)身演劇三十年——為慶祝洪深先生五十壽誕寫》等文章。

洪深50壽辰的慶祝茶會(huì)，當(dāng)天下午在百齡餐廳舉行。郭沫若、茅盾和陽翰笙等40余人出席。老舍任茶會(huì)主席。沈鈞儒、陽翰笙、夏衍、曹禺、金山等人都作了熱情洋溢的講話，盛贊洪深在話劇史上的貢獻(xiàn)和 “不要做戲，要做人”的人品，富貴花還演唱了老舍為洪深祝壽而寫的大鼓詞《贊美梅花》，金山、于伶和鳳子等人還獻(xiàn)上了祝壽詩。

當(dāng)天，在桂林的田漢、歐陽予倩得知洪深50壽辰的消息后，當(dāng)即決定在廣西省立藝術(shù)館舉行座談會(huì)，為洪深祝壽。田漢提議每人出5元份金，得到消息的杜宣、孟超、熊佛西、柳亞子、端木蕻良、安娥、郁風(fēng)、葉仲寅、許之喬、薩空了、周鋼鳴等19人群起響應(yīng)。田漢本人則將剛領(lǐng)到的100元稿費(fèi)拿出來，說會(huì)后請(qǐng)大家吃面。開會(huì)前，詩人柳亞子詩興大發(fā)，在一張宣紙上揮毫寫下祝壽詩一首，題為“洪淺哉五十初度，遙祝一首即寄渝都，時(shí)12月31日也”，詩云：

劇國文場獲霸才，洪郎五十氣能恢；

巴山此日開筵未？愿獻(xiàn)漓江作酒杯！

1944年5月16日，是張恨水50壽辰，又是他從事新聞工作和小說創(chuàng)作30周年的紀(jì)念日。當(dāng)天的《新華日?qǐng)?bào)》在短評(píng)《張恨水先生創(chuàng)作三十年》中指出：“我們不僅要為恨水先生個(gè)人致祝，同時(shí)還要為中國文壇向這位從遙遠(yuǎn)的過程，迂徐而踏實(shí)地，向現(xiàn)實(shí)主義道路的藝人，致熱烈的敬意?！彼淖髌贰霸谥黝}上盡管迂回而曲折，而題材卻是最接近于現(xiàn)實(shí)的；由于恨水先生的正義感與豐富的熱情，他的作品也無不以同情弱小，反抗強(qiáng)暴為主要的‘題目’?！?/p>

張恨水壽辰前，《中央社》專門發(fā)了消息，“文協(xié)”、新聞學(xué)會(huì)和《新民報(bào)》社等團(tuán)體聯(lián)合起來，分別在重慶與成都設(shè)立茶會(huì)，以示慶祝。然而，居住在重慶南溫泉“待漏齋”的張恨水，向來不喜張揚(yáng)，又害怕朋友們?yōu)樽约鹤鄱瀑M(fèi)，便堅(jiān)決推辭。成都的茶會(huì)因相隔較遠(yuǎn)，阻止不及，如期舉行；重慶的茶會(huì)因請(qǐng)柬未能發(fā)出，沒有舉行。但《新民報(bào)》社同仁在他壽辰的前一天，還是請(qǐng)他們一家到重慶市里吃了頓西餐；張友鸞、張慧劍、趙超構(gòu)、馬彥祥、方奈何、萬枚子等老友也曾到他家里祝賀。

張恨水面對(duì)親朋好友的如此盛情和讀者的愛戴，寫了一篇《總答謝》，發(fā)表在5月20—22日的重慶《新民報(bào)》上，用“桃花潭水深千尺”來形容朋友和讀者對(duì)他的情意和給予的厚愛，并用幽默的語言說明他為什么堅(jiān)持反對(duì)慶賀的儀式。他說：“我的朋友，不是忙人，就是窮人。對(duì)忙朋友，不應(yīng)該分散他的時(shí)間；對(duì)窮朋友，不應(yīng)當(dāng)分散他的法幣，于是我變?yōu)閼┣械耐裰x。”文如其人，張恨水一生都奉行“流自己的汗，吃自己的飯！”誠如他在《五十述懷》一詩寫道：“賣文賣得頭將白，未用人間造孽錢！”

當(dāng)時(shí)，成渝有十余種報(bào)刊都發(fā)表了祝賀文章，《新民報(bào)》、《萬象周刊》還發(fā)了專刊。

五

“皖南事變”后，在中共南方局的領(lǐng)導(dǎo)下，為進(jìn)步文化人士祝壽和紀(jì)念其創(chuàng)作活動(dòng)，是在特定環(huán)境下采取的一種行之有效的斗爭方式。而《新華日?qǐng)?bào)》則擔(dān)當(dāng)起了祝壽和紀(jì)念創(chuàng)作活動(dòng)的組織和宣傳重任，以此加強(qiáng)了中共與進(jìn)步文化人士的聯(lián)系，增強(qiáng)了進(jìn)步文化界堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持民主的信心。

無可否認(rèn)，“皖南事變”后對(duì)在生文化人士及其創(chuàng)作活動(dòng)的紀(jì)念，政治意義明顯大于文學(xué)意義。進(jìn)步文化界，針對(duì)當(dāng)時(shí)的斗爭需要，利用這些祝壽和紀(jì)念活動(dòng)來反對(duì)投降，反對(duì)分裂，爭取更大范圍的民主，團(tuán)結(jié)更多的文藝界愛國人士，同國民黨頑固派作英勇的斗爭，是這些祝壽和紀(jì)念活動(dòng)的顯著特點(diǎn)。

《新華日?qǐng)?bào)》在魯迅逝世五周年之際，轉(zhuǎn)載了毛澤東《新民主主義論》中有關(guān)魯迅評(píng)價(jià)的部分:“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！遍_展廣泛隆重的紀(jì)念活動(dòng)，就是為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅的硬骨頭精神，同國民黨頑固派作英勇的斗爭。在斗爭中爭取更大的民主，既是這些祝壽和紀(jì)念活動(dòng)的初衷，也是其目的。如紀(jì)念郭沫若、茅盾誕生50周年、老舍創(chuàng)作20周年等活動(dòng)的紀(jì)念文章，大多強(qiáng)調(diào)他們?yōu)樾旅裰髦髁x而斗爭的光輝歷程和杰出貢獻(xiàn)。同時(shí)，進(jìn)步文化界為了增強(qiáng)民主斗爭的力量，還強(qiáng)調(diào)自我批評(píng)。在祝壽的茶會(huì)上，發(fā)言者多以祝壽為契機(jī)，總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，勉勵(lì)大家再接再厲；壽者本人在致謝詞中也多做自我批評(píng)，激勵(lì)自己不要辜負(fù)大家的殷切希望。

“皖南事變”后的祝壽和紀(jì)念活動(dòng)，沿襲了魯迅真實(shí)反映社會(huì)生活的傳統(tǒng)，堅(jiān)持清醒的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。如在紀(jì)念茅盾誕辰50周年和創(chuàng)作25周年時(shí)，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表的代論和?？械募o(jì)念文章，都強(qiáng)調(diào)了他在現(xiàn)實(shí)主義方面所取得的突出貢獻(xiàn)：茅盾所走的方向，為中國民族解放和大眾解放服務(wù)的方向；茅盾的方向，是一切中國優(yōu)秀的知識(shí)分子應(yīng)走的方向。在紀(jì)念張恨水創(chuàng)作30周年時(shí)，《新華日?qǐng)?bào)》在短評(píng)中充分肯定了他秉承正義和良知，迂徐而踏實(shí)地向現(xiàn)實(shí)主義邁進(jìn)的精神。自然，這些紀(jì)念活動(dòng)也促進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作，產(chǎn)生了眾多情深意切的優(yōu)秀文章，這在詩歌方面表現(xiàn)尤其突出。

總之，“皖南事變”后在《新華日?qǐng)?bào)》開展的一系列的祝壽和創(chuàng)作紀(jì)念活動(dòng)，不僅拋棄傳統(tǒng)文人相輕的陋習(xí)，加強(qiáng)了文藝界人士的團(tuán)結(jié)，而且爭取了更多的民主和言論自由，在與國民黨頑固派的斗爭中取得了預(yù)期的勝利。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 陽翰笙.回憶郭老創(chuàng)作二十五周年紀(jì)念和五十壽辰的慶?；顒?dòng)[J].新文學(xué)史料，1980(2).

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[6] 鐘桂松.茅盾傳[M].河南人民出版社，1998：242.