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      淺析展示空間的關(guān)系
      ——以蘇州博物館新館為例

      2010-04-04 08:11:21馬遠(yuǎn)
      池州學(xué)院學(xué)報 2010年4期
      關(guān)鍵詞:新館藝術(shù)性展廳

      馬遠(yuǎn)

      (蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)系,江蘇 蘇州215000)

      淺析展示空間的關(guān)系
      ——以蘇州博物館新館為例

      馬遠(yuǎn)

      (蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)系,江蘇 蘇州215000)

      不同于一般建筑空間的容納性,展示空間同時應(yīng)恰當(dāng)?shù)赝癸@出交流性與藝術(shù)性。交流性是展示功能的必然要求,而藝術(shù)性則是展示空間的自身要求,也是觀眾的不自覺的要求。本文將通過蘇州博物館新館的設(shè)計對展示空間的這兩個因素的內(nèi)涵試作揭示。

      展示空間;交流性;藝術(shù)性

      展示空間是環(huán)境的一個組成部分,展示空間形態(tài)的生成與主題創(chuàng)意的表達(dá)也是通過空間的基本形態(tài)來反映的,展示空間不僅是個敘事的空間,還是一個人物互動和情感交流的空間,信息的傳遞,情感的交流都是通過展示形態(tài)的屬性和特有的功能來實現(xiàn)的。一個好的展示空間可以通過空間造型形式、形狀、光影、色彩等營造出不同的主題概念。

      1 空間及展示空間

      在分析展示空間之前,我們首先要對“空間”的概念進(jìn)行一個分析。關(guān)于空間,前人多有定義,本文僅從建筑空間及空間的效用兩個方面進(jìn)行分析闡述。建筑上的空間是與建筑中的實體概念相對的“空的部分”。 建筑理論家BRUNO ZEVI先生曾經(jīng)說過:“凡是經(jīng)過人去圍定或限定的一個空的部分,即成為一個包圍起來的空間?!边@說明空間的概念具有相對和絕對的兩重性。空間及其圍護(hù)物之間這種對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系也就是所謂的虛實關(guān)系。對于空間的效用,早在中國春秋時期,人們就已有了深刻的認(rèn)識。老子曾在《道德經(jīng)》里這樣說:“埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。”盡管這是以建筑器物之形而下的“無”的效用來比喻形而上道體上的“無”的效用,但是這也反映出了人們對空間效用的充分認(rèn)識。以“無”為用,在于虛無保證了空間的容納性。以 “有”有利于“無”,建筑物實體部分的“有”是建筑空間形態(tài)的重要保證,是建筑空間效用的必要條件。由此可以得知,空間的效用與建筑實體之間是一種相輔相成的關(guān)系,要想充分實現(xiàn)空間的效用就必須同時考慮建筑空間的容積和建筑空間的形態(tài)。

      2 展示空間組合

      展示空間設(shè)計的第一步是進(jìn)行功能分區(qū)。功能分區(qū)是對展示活動的各種功能以及其它們之間相互聯(lián)系進(jìn)行空間分析,使空間分區(qū)滿足功能的需要。在功能分區(qū)過程中,展示空間的交流性和藝術(shù)性必須得以凸顯,同時兩者之間的關(guān)系也要進(jìn)行妥帖地處理。比如一些博物館中的獨立展廳設(shè)計,就需要對空間進(jìn)行功能的分區(qū)布局,一方面要考慮到展品的體量、數(shù)量及器物的重點展出部位及器物的展出序列,力求觀眾能夠欣賞到器物最為精彩的部分。此外還要考慮到整個博物館內(nèi)各個展廳之間的組合關(guān)系等等。在無規(guī)則中得到規(guī)則,打破以往單調(diào)的空間組合模式,通過變化多樣的空間組合使造成一種曲折含蓄的境界。我們以蘇州博物館新館的展示空間為例進(jìn)行分析。

      蘇州博物館新館在設(shè)計時,由室內(nèi)展區(qū)以及室外展區(qū)兩部分組成,展示空間主要集中在西側(cè)。在西側(cè)展區(qū)的設(shè)計時對陳列空間進(jìn)行了很好的分割在為陳列提供了多層空間,而且并不僅僅是把所有的藏品都劃分在主體建筑室內(nèi)展廳,室外的庭院中也設(shè)計了一個獨立的展廳,用來復(fù)原和復(fù)原古時書房的舊貌,在陳列的展示設(shè)計處理上突現(xiàn)了時間距離,并用視覺塑造親切和遙遠(yuǎn)的氣氛,使人感悟到單純空間的延伸。從蘇州博物館新館平面上分析,我們不難看出整個博物館的展示空間劃分都是成幾何形,以矩形和八邊形為主。每個主題展廳都是一個矩形,每隔一段距離就會有一個較大的八邊形展示空間。彭一剛先生在《建筑空間組合論》中說:“古代一些美學(xué)家認(rèn)為簡單、肯定的幾何形狀可以引起人的美感,他們特別推崇圓,球等幾何形狀,認(rèn)為是完整的象征——具有抽象的一致性……?!闭叫?,矩形,八邊形等在論及這些形體時,總被認(rèn)為是完全整齊一律的形體,有所邊等長,無論哪一面都是同樣大小的面積和同等的角度。近代建筑師柯布西耶也強調(diào):“原始的形體是美的體形,因為它能使我們清晰地辨認(rèn)?!敝匀菀妆嬲J(rèn),就是指這些幾何形狀本身簡單,明確、肯定、各個要素之間具有嚴(yán)格的制約關(guān)系。

      簡約的設(shè)計風(fēng)格保證了空間應(yīng)用的效率,櫥窗的設(shè)計則保證了觀眾的最佳觀賞角度。櫥窗設(shè)計的尺度與展品體積的關(guān)系則保證了展品的地位。在博物館的陳列空間中,從結(jié)構(gòu)意識上講,是界限局限的空間,它以占據(jù)空間的物的存在關(guān)系來確定。展示作為博物館的基本功能,展示設(shè)計不能僅僅限于有限空間的追求??臻g內(nèi)各部分的比例尺度與我們是密切相關(guān)的,尺寸與人體尺度之間有恰當(dāng)?shù)呐浜蠈⑹亲罨镜囊?,滿足了這個要求人們才能感覺到展示空間的舒適。這兩方面則保證了展示空間的交流性。

      除了對展示空間交流性的注重,蘇州博物館空間設(shè)計的藝術(shù)性則使得觀眾在參觀的過程中增加了藝術(shù)性的感受。展示空間布局采用了“欲揚先抑”的手法,實際上就是用空間大小的對比手法,這種手法在中外各類建筑中經(jīng)??梢砸姷?。最常見的形式,在通往主體空間的前部,有意識的安排一個極小或極低的空間,通過這種空間時,人的視線被極度壓縮,一但走到高大的主體空間,豁然開朗,從而引起人們心理上的振奮。比如,從門廳在進(jìn)入展區(qū)時,要經(jīng)過一條狹長的走道,走到盡頭,便是一個較開敞的公共空間連接著兩側(cè)的展廳,再往里走,穿過狹窄的通道,又可見一較大空間的展區(qū),如此等等。

      同時,展示空間的設(shè)計與環(huán)境是密不可分的,展示空間環(huán)境的信息傳播是設(shè)計師通過展示環(huán)境空間間接地與觀眾交流。一個好的展館空間環(huán)境能體現(xiàn)展品主體的藝術(shù)氣質(zhì)。不同的展示主題應(yīng)有不同的空間環(huán)境。

      例如:蘇州博物館新館的地下一層的展廳是流動性的展廳,展品不是固定的,所以展廳的環(huán)境也會有所變化,以景泰藍(lán)展示為例,景泰藍(lán)的色彩比較華麗,屬于傳統(tǒng)工藝品。在做展廳的設(shè)計時,也充分的體現(xiàn)了這一點,傳統(tǒng)符號:將展廳入口加上傳統(tǒng)設(shè)計,出挑的屋檐,玄關(guān)等元素與展品的傳統(tǒng)元素相結(jié)合,即符合展示的主題內(nèi)容,也能烘托整體氣氛。色調(diào)以及燈光也是烘托和渲染展廳藝術(shù)氛圍的要素,整個展廳內(nèi)部以暖色系為主,來烘托展品的華麗色彩。此外,運用泛光燈、射燈等燈具,有效的突出重點展品和圖文內(nèi)容,為參觀者提供最佳的視覺環(huán)境。

      3 虛擬空間的開發(fā)與運用

      隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,虛擬空間也逐漸成為展示空間不可缺少的一個部分,越來越多的展示陳列機構(gòu)將多媒體技術(shù)應(yīng)用于展品的展示。博物館作為一個城市文明的標(biāo)志,它承擔(dān)著向公眾文化教育的功能,但在博物館的現(xiàn)場絕大多數(shù)的展示引導(dǎo)設(shè)計停留在平面上,這樣很容易讓初次參觀者在參觀過程中無法有條理的觀看展覽,給參觀者帶來諸多的不便。

      蘇州博物館新館地下一層報告廳在沒有學(xué)術(shù)報告的時候,更多的功能就充當(dāng)了個多媒體展區(qū),用來介紹蘇州博物館新館的相關(guān)信息,其彌補了博物館實體空間展廳所缺乏的靈活性,同時也是對蘇州博物館新館的展示空間的延伸,展品信息傳遞量得以擴(kuò)增。同時也增強了與觀眾之間的互動能力,充分發(fā)揮了數(shù)字化展品的再生文化價值,從而展品對每個參觀者的信息傳遞形成了個性化的傳遞,對解決兩種展示方式的不足提供了新的途徑。

      4 結(jié)語

      不同于一般建筑空間的容納性,展示空間的設(shè)計同時也凸顯了交流性和藝術(shù)性。交流性旨在觀眾與展品之間搭起一座橋梁,使得觀眾能夠以最佳角度,必要時全方位地對展品進(jìn)行觀摩。藝術(shù)性則使觀眾在參觀的過程中同時享受到一種來自展品之外的美。蘇州博物館在設(shè)計過程中充分地考慮到了這兩個方面的因素,因為成為空間展示的典范。

      [1]彭一剛.建筑空間組合論[M].2版.北京:中國建筑工業(yè)出版社,1998

      [2][法]勒·柯布西耶.走向新建筑[M].陳志華,譯.西安:陜西師范大學(xué)出版社,2004.

      [3]鄒瑚瑩,等.博物館建筑設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002

      [責(zé)任編輯:徐健

      J59

      A

      1674-1102(2010)04-0115-02

      2010-06-17

      馬遠(yuǎn)(1981—),男,安徽宿州人,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系教師,碩士,研究方向環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與理論。

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